暂缺简介...

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《急就章》亦称《急就篇》，汉元帝时黄门令史游所作，自始至终无一复字，为童蒙识字之书，文词雅奥，非他蒙求诸书可及。《急就章》章草书，代有传刻，以明正统（公元一四三六——一四四九年）初吉水杨政据叶梦得所摹旧本刻于松江之《松江本》为最。其后摹本，大都源出于此。《松江本》相传是皇象所书。皇象（生卒年不详），三国吴杰出书法家。字休明，广陵江都（今属江苏）人。官至侍中。最工章草书，师法杜度，笔势沉着痛快，纵横自然，有“实而不朴，文而不华”之评。隶书亦雄逸，兼能篆体。相传字参篆隶，气势雄伟的《天发神谶碑》，即出其手。此册为明拓集珍楼摹刻本，世不多见。据考，或亦源出《松江本》，然正如帖后启功所跋，其所据乃《松江本》最初拓，若第廿三章真书“矾”字，今传《松江本》全碑此字已损；《泰和馆本》误作“矾”，而此本点划无恙。即此一字，不仅傲诸翻本，且足据《松江本》晚拓之上，因影印以飨读者。

吴昌硕（一八四四——一九二七）初名俊，又名俊卿，字苍石、苍石、昌石等，号朴巢、缶庐、老缶、缶道人、苦鐡等。七十岁后以字行。浙江安吉县人。其书法、绘画、篆刻均集各家之长，并融会贯通，自成面目。吴昌硕篆刻作品尚有《朴巢印存》、《苍石齐篆印》、《齐云馆印谱》、《篆云轩印存》、《铁函山馆印存》、《削觚庐印存》、《缶庐印存》等多种印谱传世。其所作初师浙派，继法邓石如、吴让之，再宗古玺、秦汉印，后又大量参用石鼓，砖瓦、碑碣、封泥等文字的特点。布局突出书法意趣，刀法衡切并用，以破残平衡章法加强气韵。以此，作品能緃能收，虚实相生，秀丽中带苍劲，流畅中见朴厚，蕴精深功力于乱头粗服间，为世所叹服，在国内外影响深远。

本书以正草隶篆四类字体为纲，以历朝各家字体为纬，汇为一编。四类中以正体笔划端正者排列首端，续以行草，再以隶篆附从，俾便鉴别。书中力求实用，俾收认识字体与练习书法之功效。阅者手此一编，能认识中国历代相传之各家字体，又能藉此练习各家之书法。并于排列正字以外，附以俗字及后世相沿用之字，俾易于检查及引证。本书于每一字下注明出处，为某某字体、见某某碑帖。全书所取字数，首文为四千四百七十八字，各体文字合计四万六千六百七十五字，注重于日常所应用者。

书法是我国民族色彩特强、有实用价值的传统艺术之一。在精神文明日益提高的今天，爱好书法、学习书法的人越来越多。为了解决缺乏师资指导、选购范本的困难，我们编纂出版了这一套《书法自学丛帖》。整套《丛帖》，由“正书”、“行草”、“篆隶”三大部分组成，但彼此独立，自成体系，读者可按需选备。这是第二部“行书和草书”共三册。为了使自学者有所依循，帖前载有《行书及草书的学习方法》一文供参考。但书法艺术是复杂的，不是寥寥数语所能讲清讲尽。就艺术观和学书途径来说，从来就是各家各说，这里面不存在谁是谁非问题，是不能强求一致的。总之，书法重在实践，能锲而不舍，坚持数年，必有可观。行、草部分，收自汉至明名迹百余种，各家各体基本具备。因拓本不苦墨迹容易看出运笔的“出入使转，轻重虚实”，故本帖在遴选中偏重墨迹。本书帖所选，率皆书苑菁华，量多面广，佐临习外，尚是一部研究、欣赏价值极高的行、草收艺汇观。草书均附释文，以便自学临习。帖的简介和作者小传统附帖末。

书法是我国民族色彩特强、有实用价值的传统艺术之一。在精神文明日益提高的今天，爱好书法、学习书法的人越来越多。为了解决缺乏师资指导、选购范本的困难，我们编纂出版了这一套《书法自学丛帖》。整套《丛帖》，由“正书”、“行草”、“篆隶”三大部分组成，但彼此独立，自成体系，读者可按需选备。这是第二部“行书和草书”共三册。为了使自学者有所依循，帖前载有《行书及草书的学习方法》一文供参考。但书法艺术是复杂的，不是寥寥数语所能讲清讲尽。就艺术观和学书途径来说，从来就是各家各说，这里面不存在谁是谁非问题，是不能强求一致的。总之，书法重在实践，能锲而不舍，坚持数年，必有可观。行、草部分，收自汉至明名迹百余种，各家各体基本具备。因拓本不苦墨迹容易看出运笔的“出入使转，轻重虚实”，故本帖在遴选中偏重墨迹。本书帖所选，率皆书苑菁华，量多面广，佐临习外，尚是一部研究、欣赏价值极高的行、草收艺汇观。草书均附释文，以便自学临习。帖的简介和作者小传统附帖末。

书法是我国民族色彩特强、有实用价值的传统艺术之一。在精神文明日益提高的今天，爱好书法、学习书法的人越来越多。为了解决缺乏师资指导、选购范本的困难，我们编纂出版了这一套《书法自学丛帖》。整套《丛帖》，由“正书”、“行草”、“篆隶”三大部分组成，但彼此独立，自成体系，读者可按需选备。这是第二部“行书和草书”共三册。为了使自学者有所依循，帖前载有《行书及草书的学习方法》一文供参考。但书法艺术是复杂的，不是寥寥数语所能讲清讲尽。就艺术观和学书途径来说，从来就是各家各说，这里面不存在谁是谁非问题，是不能强求一致的。总之，书法重在实践，能锲而不舍，坚持数年，必有可观。行、草部分，收自汉至明名迹百余种，各家各体基本具备。因拓本不苦墨迹容易看出运笔的“出入使转，轻重虚实”，故本帖在遴选中偏重墨迹。本书帖所选，率皆书苑菁华，量多面广，佐临习外，尚是一部研究、欣赏价值极高的行、草收艺汇观。草书均附释文，以便自学临习。帖的简介和作者小传统附帖末。

十钟山房印举选，《十钟山房印举选》清陈介祺（1813-1884）道光二十年进士，官编修，侍读学士，书工篆隶，自成面目，富收藏，集近万纽印和十口钟，故名其斋室为“万印楼”和“十钟山房”。初稿成于同治十一年（1871）。光绪九年（1813）又重新增编。十钟山房印谱为近代著名的集古印谱，集印逾万，此书即朵云轩所藏光绪九年本，精选有代表性和艺术性者两千纽，增补释文，重谋版面，成十钟山房印举选。

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