书法/篆刻
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艺舟双楫笺注(清) 包世臣 著 ; 金丹 笺注《艺舟双楫》是清代学者包世臣最为重要的学术著作,是一部兼文稿、自述、信札、题跋、诗词、传记、答问、笔记、行状、墓表的汇集著作,集中反映了包世臣的文学艺术思想。所谓双楫,是指“文”和“书”二楫。全书共计九卷,分别为论文四卷、论书二卷、附录三卷。特别是其论书部份,曾在晚清书坛产生极大影响,包世臣亦被视为清代碑学理论的重要代表人物。《艺舟双楫》问世以来,今人排印本有几种,但有校勘记的本子未见,而注释本仅为其书论部分,有“艺舟单橹”之嫌。本书试图集校勘、注释、评析三者为一体,为学术研究和文献研究提供一部校勘严密、评注权威、印刷精美的古籍“善本”,以为方便读者阅读和研究。本书作为古籍整理具有填补空白的意义,以及重要的艺术批评和学术研究价值。
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清华简字迹研究李松儒《清华简字迹研究》:清华简的公布,丰富了我们对战国简尤其是古书简的认识。本书即是利用现代笔迹学原理,以清华简的抄写者为中心,对清华简一至七册各篇字迹进行分类研究。对清华简字迹特征的分析主要从竹简形制、概貌特征、运笔特征、文字写法及用法、篇题、标识符号、竹简的校补、编联等方面进行。通过对竹简形制及编联的研究,可以考察当时古书简制作流程及书写制度;利用书手的个人书写特征对简文进行释读、对残文进行复原,可以提高文字释读的准确率;利用文字写法、用字情况分析文本,可以推测简文抄本与底本的关系;利用文字写法的地域特征,可以考察战国时期各国文字的相互渗透现象;通过对书手数量的分析,可以考察当时社会掌握文字的书手之间的关系,以及专职书手群的相关情况等。
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墨点字帖 执笔写经典 宋词三百首精选荆霄鹏暂缺简介...
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《百家姓》书法临本孙晓云孙晓云书法临本是一套随时随地便可以书写 阅读的便携卡片式书法字帖。每套书以书法的行、楷书为载体,通过临习国学经典,沿习中华经典文脉,传承中华优秀文化基因。随着央视“中国书法大会”的热播,中国书法越来越贴近生活、走近大众,浸润到我们日常中来,甚至在繁忙的学习和工作之余、假期之余、外出旅行之余,都可以随手信笔临习书法,让生活增添文墨书香之韵,更添新时代中国人的“精、气、神”。 《百家姓》,成文于北宋初年,采用四言体例,句句押韵,易学好记。它对于中华姓氏文化和中国汉字的传承起到重要作用,这也是此文能够流传千百年的一个重要因素。它与《千字文》《三字经》并称为“三大蒙学读物”,极适合书法临习。
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《千字文》书法临本孙晓云孙晓云书法临本是一套随时随地便可以书写 阅读的便携卡片式书法字帖。每套书以书法的行、楷书为载体,通过临习国学经典,沿习中华经典文脉,传承中华优秀文化基因。随着央视“中国书法大会”的热播,中国书法越来越贴近生活、走近大众,浸润到我们日常中来,甚至在繁忙的学习和工作之余、假期之余、外出旅行之余,都可以随手信笔临习书法,让生活增添文墨书香之韵,更添新时代中国人的“精、气、神”。 《千字文》,南北朝时期周兴嗣编纂,是由一千个汉字组成的韵文。全文为四字句,对仗工整,条理清晰,文采斐然,与《百家姓》《三字经》并称「三百千」,是中国古代启蒙读物,对后世教育影响深远。临习《千字文》可深悟中华汉字之精华,习得文学语言之深邃内涵。
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朵云真赏苑·朵云轩藏印全编王立翔 朱旗 朱艳萍 主编《朵云轩藏印全编》,为百年来首次对江南明清流派印藏品重镇朵云轩之收藏进行严谨普查、全面整理、详实著录和图像采集的成果,是研究明清篆刻艺术史学者及篆刻家研究取法的极珍贵一手实物资料。图书分上下两编,共收录明清流派印作911方,纵跨从明嘉靖年间至20世纪70年代五百余年,涵涉篆刻家153位,全面呈现明清近现代篆刻风格与印人面貌,其中更有新见作品440多方,是对明清以来篆刻研究资料的全新重要补充。《朵云轩藏印全编》以最新的出版形式,印蜕、边款重新钤打拓制,原石、印面微距拍摄,高清呈现明清流派异彩纷呈的印面与边款的多种刀法表现与章法形式,是建国后明清流派篆刻出版的一次里程碑式新资料发布,是文人篆刻史的重大填补空白,堪称一部浓缩的明清近现代篆刻史。
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不朽的玉甲上海博物馆编本图录为上海博物馆“百物看中国”文物艺术出境大展系列首展“不朽的玉甲:中国汉代文物精品展”配套图录,收录作品主要来自上海博物馆、徐州博物馆和成都文物考古研究院。逾百件出土及传世文物奇珍,或栩栩如生,或精美细腻,或古朴神秘,包含玉器、青铜器、陶器、漆器等丰富品类。重现了两汉天下安平、睦邻友邦的大国智慧,百姓殷富、安居乐享的生活气象,以及厌胜辟邪、心系彼岸的精神世界。旨在多角度、多层次揭示汉朝历史、文化和艺术风貌,通过展示两汉王朝掠影,探讨中华文明的文脉传承与中西方文化交流历史,让国际观众更多地了解中国文化之美,感受中华文明的泱泱文脉。
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碑学与帖学书家墨迹·谭延闿曾迎三 著自清代中期开始的“碑学与帖学”之争是中国书法史上的重要事件,近年“碑学与帖学”又渐成为书法界的热门话题。碑派书风追求“壮美”,帖派书风呈现“优美”的风格。本丛帖择取晚近碑学与帖学书家墨迹,为研究与临习提供重要材料。谭延闿(1880—1930) 中国政治家、书法家。湖南茶陵人,字组庵、组安,号畏三。清光绪进士,授翰林院编修。工书,起笔沉着稳重,顿挫有力,貌丰骨劲,味厚神藏,有大气磅礴之势,是清代钱沣之后又一个写颜体的大家。
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唐颜真卿书争座位帖 四种合辑《历代碑帖法书萃编》编辑组 编颜真卿(七〇八-七八五),字清臣,唐京兆万年(今西安附近)人。郡望琅玡(今山东临沂),常用自署。官至工部尚书、尚书右丞,封鲁郡公,世称颜鲁公。以晓谕叛臣李希烈被害。他是唐代有名的大书家。正楷敦厚凝重,却并不失血脉贯通的灵活之美。所写碑版极多,相互间又常见变化。行书道劲流畅,宋代苏轼、黄庭坚、米芾诸书家都极推重他的行书,常称“颜行”。由于行书多用于写信札、起草稿,纸质容易损坏,不如碑版刻石那样耐久。所以今传颜公行书只有三个长卷(即《争座位帖》《祭伯父濠州刺史文》《祭侄季明文》)和一些零星手札。行书长卷首推《争座位帖》,这帖是给当时仆射郭英乂(古“义”字)的一封信。当时宦官专权,即宰相、辅臣也要逢迎他们。有一次在佛寺祈福的法会上,郭英义安排座位过于尊重宦官鱼朝恩,颜公写信给他,批评他的安排失当,也就是借以挫折大宦官的气焰。这篇信稿,随起草、随修改,勾乙等
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伟大的中国书法萧文飞 柳沣圃中国书法是汉字特有的一种传统艺术,蕴含独有的形神兼备的艺术魅力。我们也许无法拥有那样精湛的书法水平,但可以更好的理解、欣赏书法的美。本书涵盖从甲骨文、石鼓文、金文(钟鼎文)到大篆、小篆、隶书,及至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等,从书法艺术的不同阶段精选出63幅意义非凡的经典作品和书法大家的代表作介绍给读者。通过图解形式,专业、生动地阐释作品的内容、章法结构、笔画、字体等特色,并解读作品背后的创作背景、书法家故事,且延申到书法源流、相关作品对比,全书共呈现300余幅相关书法精品,使读者足不出户,就可以获得一座纸上中国书法艺术的博物馆,充分感受到中国书法艺术的翰墨之美。