《池阳令张君残碑》，东汉后期碑刻。今已知残存三块残石，三石可缀合，缀合后当为碑之下部，惜刻立年月未存。右侧残石清光绪二十六年（一九〇〇）出土于河南修武县，为山东碑贾杜九锡购得，后售与端方，端方殁后为固始葛成修所得。民国六年（一九一七）初冬，周进以明拓足本《天发神谶碑》拓本与葛氏易得，并着録于《居贞草堂汉晋石影》。左下残石为一九三五年春胶西柯昌泗于北京尊古斋代周进购得。以上二石今皆存故宫博物院。左上残石今不明下落，幸有拓本传世。一九三八年马子云于旧书铺购得左上残石拓本，并首先发现可与另二石缀合。最早考证此碑者为吴士鉴，他认为碑文中之“西乡侯”乃曹魏西乡侯张既，并定名为《魏西乡侯兄残碑》，端方《陶斋藏石记》采用吴说。后周进、杨树达、余嘉锡等否定此说，杨氏考碑文中“西乡侯”为东汉桓帝时之张敬，余氏则考此碑当立于东汉延熹年间，时间可能在延熹八年（一六五）之前，遂更名为《汉池阳令张君残碑》。今从余氏说。此碑书法方整遒劲、谨严秀丽，当为东汉晚期碑刻精品。本次选用之本为私人所藏民国时精拓本，右侧残石及左下残石拓本均为周进监拓，左上残石拓本极少见。均为首次原色全本影印。 《皇女残碑》，东汉后期碑刻。隶书，残存三行，行二十二字。清咸丰五年（一八五五）出土于河南洛阳汉魏故城北，文昌阁南。当地人传云，残碑出土后为当地一人砌于家门之上，作过木用，有字朝外，又恐他人视之不雅，遂请石匠将外露之字凿去。今存之字乃隐于门内者。残石后为周进所得，今藏故宫博物院。残碑出土后，不少学者认为是曹魏时碑刻，罗振玉《汉晋石刻墨影》、周进《居贞草堂汉晋石影》皆曾着録。陈直考“司空宗公”为汉灵帝时司空宗俱，并认为此碑立于汉末。今从陈说。此碑书法婉雅清劲、秀丽多姿，为东汉晚期碑刻残石之精品。本次选用之本为私人所藏民国时周进监拓本。为首次原色全本影印。

傅山（一六〇七—约一六八五），明末清初书画家、思想家、医学家。初名鼎臣，字青竹，后改字青主等，太原（今属山西省）人。明末贡生，年少师从山西督学袁继咸，曾至京师为袁氏诬告案申冤。明亡后，与山西总兵宋谦等密谋反清，事发，入狱几死。出狱后，仍与顾炎武等反清遗民来往频繁。康熙十八年（一六七九）举博学鸿词科，被强征至京师，称病不试，仍授内阁中书，辞归。精医术，又于经史子集、诗文书画无所不通，有《霜红龛集》等传世。其倡导的“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”的书学主张，在书史上影响深远。傅山草书《与右玄诗册》，纸本册页，共三十八开，其中傅山书二十八开（册后另有题跋十开，为傅山好友薛宗周、王如金所书），钤“傅山私印”。每幅纵二十八厘米，横十五厘米，台北何创时书法艺术基金会藏。是册为傅山应陈谧之求所作，选抄自作诗二十六首，皆甲申之难后离乱悲愤之辞，末有长跋。陈谧，字右玄，或作右泫，行十，故又称陈十、玄十等，山西阳曲（今山西省太原市阳曲县）人。甲申冬傅山避难盂县（今属山西省阳泉市），陈谧追随傅山学诗、学医。丙戌冬，傅山侨寓汾州（治所在今山西省汾阳市），陈谧又追随至汾州。是册书于戊子（一六四八）之夏，为傅山早年草书代表之作，用笔郁勃奇健，真率古朴，不拘成法，如其跋文所言“支离率易，不衷于法”者是也。

本字帖是陆晞明先生多年书法研究和教学的结晶，在6万个汉字里总结凝练出672个高频用字，从笔画到偏旁，从部首到整字，从田字格到大方格，梳理硬笔书法练习全过程，引导读者将练习硬笔书法的过程化繁为简，层层递进。帖中精选重点笔画及偏旁部首，拍摄制作14个教学视频二维码，帮助读者居家体验课堂氛围，零距离学习运笔要点。作者还精心选取了各代不同风格的名家作品附于书后，让读者在感受书法精神风貌的同时，通过临帖更快地提高用笔技巧、掌握结体特征。

本书是国外文萃英汉对照练字帖系列之一，名家名译，哲思诗选，中英文对照，帮助你学习英文的同时提升中英文书写能力。

《国外文萃英汉对照练字帖（共3册）》名家名译，哲思诗选，中英文对照，帮助你学习英文的同时提升中英文书写能力。《国外文萃英汉对照练字帖（共3册）》包含《如果我不再带玫瑰花来》《今天我是来买笑容的》《孤独是一座花园》三册。

本项目将卷轶浩繁的中国历代书法经典加以分类，精中选精，整体打造成七卷，即《篆书卷》《简书卷》《隶书卷》《魏碑卷》《楷书卷》《行书卷》《草书卷》。每卷精选历代**代表性的碑帖10种，精中选精，堪为沙里淘金。内容既有书体演化流变的概括论述，又有碑帖释文、注释、评鉴，评鉴部分具有原创性和学术性。本卷为隶书卷，收录《礼器碑》《曹全碑》《朝侯小子残碑》等碑帖。

本项目将卷轶浩繁的中国历代书法经典加以分类，精中选精，整体打造成七卷，即《篆书卷》《简书卷》《隶书卷》《魏碑卷》《楷书卷》《行书卷》《草书卷》。每卷精选历代**代表性的碑帖10种，精中选精，堪为沙里淘金。内容既有书体演化流变的概括论述，又有碑帖释文、注释、评鉴，评鉴部分具有原创性和学术性。本卷为楷书卷，收录《黄庭经》《九成宫醴泉铭》《多宝塔碑》等碑帖。

《中国传世经典书法评鉴》共有七卷，分别为篆书卷、简书卷、隶书卷、魏碑卷、楷书卷、行书卷、草书卷。收录的碑帖全，囊括目前国内大部分书法名帖，学术价值独特，是书法学习的重要资料。每卷以专文开篇，概述其书体的相关情况，并精选历代**代表性的十种（组）碑帖，以高清图版呈现。每种（组）碑帖的图版前都有对该碑帖的整体释文和赏评，每页图版的旁边也有对应的释文和注解，以兼顾读者欣赏和书写的需要。注解主要是对词句的注释，让读者对碑帖中所涉及的文化历史信息有比较全面的了解。力求简明扼要，通俗易懂。赏评部分介绍碑帖的创作背景、作者简历、流传情况及后世评价，重点融入编者对其艺术风格和艺术价值的评述。本册为《中国传世经典书法评鉴·草书卷》。

《中国传世经典书法评鉴》将卷轶浩繁的中国历代书法经典加以分类，精中选精，整体打造成七卷，即《篆书卷》《简书卷》《隶书卷》《魏碑卷》《楷书卷》《行书卷》《草书卷》。每卷精选历代**代表性的碑帖10种，精中选精，堪为沙里淘金。内容既有书体演化流变的概括论述，又有碑帖释文、注释、评鉴，评鉴部分具有原创性和学术性。本书是《篆书卷》，包括了周、战国、秦和三国、唐时期的篆书精选和赏析。

《中国传世经典书法评鉴》共有七卷，分别为篆书卷、简书卷、隶书卷、魏碑卷、楷书卷、行书卷、草书卷。收录的碑帖全，囊括目前国内大部分书法名帖，学术价值独特，是书法学习的重要资料。每卷以专文开篇，概述其书体的相关情况，并精选历代**代表性的十种（组）碑帖，以高清图版呈现。每种（组）碑帖的图版前都有对该碑帖的整体释文和赏评，每页图版的旁边也有对应的释文和注解，以兼顾读者欣赏和书写的需要。注解主要是对词句的注释，让读者对碑帖中所涉及的文化历史信息有比较全面的了解。力求简明扼要，通俗易懂。赏评部分介绍碑帖的创作背景、作者简历、流传情况及后世评价，重点融入编者对其艺术风格和艺术价值的评述。本册为行书卷，收录王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》、怀仁《集王羲之书圣教序》、陆柬之《文赋》、李邕《云麾将军碑》、米芾《蜀素帖》《苕溪诗卷》等书法名作。