《中国历代经典碑帖集字：经典碑帖隶书集字 三字经千字文弟子规》从流传下来的经典隶书碑帖中精心集字成《三字经》《千字文》和《弟子规》全文，字体忠于原著，内容脍炙人口。《中国历代经典碑帖集字：经典碑帖隶书集字 三字经千字文弟子规》范字皆配合以米字格，适合书法初学者临摹学习之用，同时可作为研习国学启蒙经典之范本，实用性强。

《中国历代经典碑帖集字：柳公权楷书集字 三字经千字文弟子规》中收录了完整的《三字经》《千字文》和《弟子规》，集字量多，内容丰富，实惠。范字皆加了米字格，能帮助初学者好地进行临摹学习，也可以做为国学启蒙读物研读，实用性强。《中国历代经典碑帖集字：柳公权楷书集字 三字经千字文弟子规》作者为知名书法家，书法眼光极高，文中遇到的原帖中没有的字，都能用原帖的局部进行精妙的拼接，高度还原原帖的法度和气韵。

丛书介绍： 学习书法的读者都知道，中国书法最难的就是小楷与大草，一收敛一肆意，一精准一狂放。小楷的精髓在于“小中见大”，这也是小楷极具观赏性的原因。 三国魏时锺繇以善小楷著称，他所作楷书脱胎于汉隶，结体宽扁，带有较明显的隶书笔意，然已备尽楷法，笔势如飞鸿戏海，气韵生动，被后世尊为正书之祖。至东晋王羲之，将小楷笔法更加以悉心钻研，唐太宗李世民谓其达到了尽善尽美的境界，亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。隋唐以后，小楷亦是文人士大夫科举从政、治学为文的基本手段，是一种最为常用和实用的字体。清人有“不能写小字，无以为书家”之说。因此，历代书家多能写小楷，尤善在小楷书写中展现出自家书貌、个人性情、艺术风格。而在书法史上，善小楷并具有一家面目、形成独特风格、具有较高的艺术格调的大家不在少数。 《古代名家小楷》系列丛书囊括历代名家经典之作，对比甄别图版质量，沉浸式再现碑帖魅力，是一部常伴您案头的优质书帖，将领航您的小楷学习之路。 丛书特色： v采用大16开，薄册，可以平摊，适合翻阅和临摹。 v封面设计风格中正、典雅，放在案头赏心悦目。内文采用四色精印，图版切割合理，贴近原作字迹大小，力图还原碑帖原貌。 v每本碑帖统一配有简体字标点版释文，后接原作图版。读者不仅可以欣赏、临习书法，还可以无障碍阅读经典美文。 v书前附简介一则，对碑帖和作者进行简明扼要的介绍。 本书简介： 赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪道人，别署水精宫道人、鸥波，吴兴（今浙江湖州）人，人称赵吴兴。为宋太祖之子秦王赵德芳十世孙，历任翰林学士承旨、集贤学士，封荣禄大夫。卒后追封魏国公，谥文敏。赵孟頫是元初书坛和画坛的领袖，是中国历史上为数不多的书法、绘画、文学、音律等领域的集大成者。 赵孟頫的书法造诣颇高，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。《元史》载其真、草、隶、篆无不精通，以书法精绝名闻天下。 l《高上大洞玉经》 书于大德九年 （1305）。书家书写此卷时，正值壮年，全卷无一笔懈怠，结体妍丽，用笔遒劲，神采飘逸，诚是一件传世精品。此卷为纸本，纵29.7厘米，横457厘米，现藏于天津艺术博物馆。 l《太上老君说常清静经》，绢本，纵29厘米，横58厘米，文质彬彬，平整端丽，现藏于美国弗利尔美术馆。

丛书介绍： 学习书法的读者都知道，中国书法最难的就是小楷与大草，一收敛一肆意，一精准一狂放。小楷的精髓在于“小中见大”，这也是小楷极具观赏性的原因。 三国魏时锺繇以善小楷著称，他所作楷书脱胎于汉隶，结体宽扁，带有较明显的隶书笔意，然已备尽楷法，笔势如飞鸿戏海，气韵生动，被后世尊为正书之祖。至东晋王羲之，将小楷笔法更加以悉心钻研，唐太宗李世民谓其达到了尽善尽美的境界，亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。隋唐以后，小楷亦是文人士大夫科举从政、治学为文的基本手段，是一种最为常用和实用的字体。清人有“不能写小字，无以为书家”之说。因此，历代书家多能写小楷，尤善在小楷书写中展现出自家书貌、个人性情、艺术风格。而在书法史上，善小楷并具有一家面目、形成独特风格、具有较高的艺术格调的大家不在少数。 《古代名家小楷》系列丛书囊括历代名家经典之作，对比甄别图版质量，沉浸式再现碑帖魅力，是一部常伴您案头的优质书帖，将领航您的小楷学习之路。 丛书特色： v采用大16开，薄册，可以平摊，适合翻阅和临摹。 v封面设计风格中正、典雅，放在案头赏心悦目。内文采用四色精印，图版切割合理，贴近原作字迹大小，力图还原碑帖原貌。 v每本碑帖统一配有简体字标点版释文，后接原作图版。读者不仅可以欣赏、临习书法，还可以无障碍阅读经典美文。 v书前附简介一则，对碑帖和作者进行简明扼要的介绍。 本书简介： 王宠（1494—1533），字履仁，后改字履吉，号雅宜山人，吴县（江苏苏州）人。明代书法家。因累试不第，仅以邑诸生被贡入南京国子监，成为一名太学生，故世称“王贡生”“王太学”。王宠博学多才，工篆刻，善丹青，诗文声誉高，尤以书法名噪一时，是明朝中期“吴门书派”的著名书法家，与文徴明、祝允明并称“吴中三子”。 王宠尤擅行草与小楷，其中以小楷成就最高。王宠小楷受钟繇、王献之等人的影响，用笔圆转，古朴中见空灵， 风格有拙巧互用之趣、静穆高古之雅，上追古法的同时，又自出机抒，开一代书风之先河。何良俊 《四友斋丛说》云“衡山之后，书法当以王雅宜为第一，盖其书本于大令，兼之人品高旷，故神韵超逸，迥出诸人之上。” 本书甄选自王宠《临帖册》中的小楷名篇，该册著录于《石渠宝笈》，题为《明王宠临帖二册》（上等）。

《中国历代经典碑帖集字：王羲之行书集字 三字经千字文弟子规》从流传下来的王羲之行书碑帖中精心集字成《三字经》《千字文》和《弟子规》全文，字体忠于原著，内容脍炙人口。《中国历代经典碑帖集字：王羲之行书集字 三字经千字文弟子规》范字皆配合以米字格，适合书法初学者临摹学习之用，同时可作为研习国学启蒙经典之范本，实用性强。

《中国历代经典碑帖集字：颜真卿楷书集字 三字经千字文弟子规》从流传下来的经典楷书碑帖中精心集字成《三字经》《千字文》和《弟子规》全文，字体忠于原著，内容脍炙人口。《中国历代经典碑帖集字：颜真卿楷书集字 三字经千字文弟子规》范字皆配合以米字格，适合书法初学者临摹学习之用，同时可作为研习国学启蒙经典之范本，实用性强。

宋徽宗瘦金书合集

翰墨清芬——吴中区书法篆刻作品集》收录了苏州市吴中区多位艺术家的书法作品、篆刻作品近100幅，内容包含自作诗文及古今诗词、楹联、文赋等，形式多样。本画册为“翰墨清芬 群贤毕至——吴中区书法篆刻精品展”活动的配套书。本次展览以传承和弘扬中华优秀传统文化为主旨，扩大吴中区书法艺术的影响力为己任。该画册收录的作品审美追求鲜明，个性风格独特，多角度、全方位展示了苏州市吴中区书法家的艺术风采，是馈赠给苏州市民的精神大餐，有出版价值。

《韩天雍厚积堂印选》收录中国美院书法系教授韩天雍近年来篆刻作品200余方，风格涉及古玺、秦汉印，以及明清流派印，将书法与篆刻完美结合，对篆刻创作有很好借鉴意义。韩天雍常年执教于中国美院书法专业，书法篆刻皆有独到见解，尤其以金文书法创作为精彩，其篆刻风格受书法影响，于先秦秦汉印风格致力较多，将他独特的金文风格融入篆刻中，并吸收日本印人的篆刻技法，形成自己独有的篆刻面貌。他的作品笔画浑厚，线条斑驳一任自然崩裂，具有古拙感；章法上也在平稳中略加疏密对比，具有很强的视觉冲击效果。韓天雍于石质印章外，另喜刻陶印，书中亦有收录，可以为喜好陶质印章镌刻的读者提供探索经验。本书按照“朵云当代名家翰墨”系列图书的编辑体例编排，首列作者自刻自用印，其后印章根据印文内容和尺寸大小，穿插编排，便于读者阅读欣赏。

碑与帖是中国书法的两大主要源流，各有所长。虽然长期以来帖学占主导地位，但碑帖融合都在悄悄地进行，直至晚清民国碑学兴起碑学的理论才得到真正的确立，碑帖融合逐渐成为一种新潮流，呈现出靠前的新气象。全书共43万字，以收集的晚清至民国有名的金石学家、碑帖鉴赏家翁同龢、莫友芝、叶昌炽、王同愈、郑孝胥、刘鹗、缪荃孙、沈曾植等八人散见于日记、信札、题跋中有关碑帖欣赏及鉴定的文字为主线，辑注者又加入大量的文字、图片为补证、注释，使读者能从中了解到百余年来，中国碑帖收藏的重点和方法。