书法/篆刻
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隶书通练宁一全《隶书通练》是临摹汉隶部首、结构、汉碑的工具书。汉隶是世界著名的“史碑”性书法文化遗产。汉隶线条质朴率真,使转灵活,是我中华书法精髓所在,应该越早练越好。汉隶用笔分圆方,圆笔代表《曹全碑》,方笔代表《张迁碑》,作者各取其部首20例临写,并简析用笔方法,是初学汉隶者的范例。皇帝御用书法课本《大字结构84法》为学习楷书结构的范本,是明代以后宫廷御用字帖。《石门颂》用笔灵动,波画随字而变,结体纵横奔放,天真奇趣,有“草隶”之称。作者临写《石门颂》汉隶,将所临字与皇帝御用书法课本《大字结构84法》结合编排例字,并增补两法。颇具新意,确以实用,是《大字结构84法》隶书新写。早练汉隶其实是早练书法线条。隶书线条质朴率真,使转灵活,是我中华书法精髓所在,应该越早练越好。
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楷书通练宁一全《楷书通练》是通练晋、魏、唐、爨楷书的工具书。作者临写王羲之、王献之、张黑女墓志、虞世南、颜真卿、欧阳询、柳公权、爨龙颜等楷书,将所临以上诸家楷书根据皇帝御用书法课本《大字结构84法》排序作为字例新编,是在练结构的同时通临诸家楷书。作者认为学楷书当先通临诸家,经过刻苦通临的阶段后再有选择精学。因为成熟的楷书用笔均为集诸家之长,只有通临方可真正做好精学。如欧体中有晋、魏,虞世南的楷中也有晋魏。爨龙颜体被康有为誉为“楷中之王”,其笔法杂糅隶、魏、楷、行,作者认为爨体是早期“破体”。破体不是丑书,是楷书创作的正确方向。杂糅多家的楷书是在通临诸家的基础上诞生的。
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草书通练宁一全草书符号可分成相同符号和相似符号两大类。相同符号即笔画一样的符号,相似符号即貌似相同,实则存异的符号。相同符号在不同字中也会有所区别,相似符号在不同字中更难以辨认。本书将两个相同符号或相似符号的字编在一起,约900字。使用者在对照临摹中分辨异同,促进记忆。作者在王羲之《十七帖》、孙过庭《书谱》、怀素《自叙帖》、韩道亨《草诀百韵歌》等书中选符号相似、相近的两字临写编撰此书,作者在王羲之《十七帖》、孙过庭《书谱》、怀素《自叙帖》、韩道亨《草诀百韵歌》等书中选形似相近的两字对照书写编撰此书。力求标准,诚望使用者按此书的编排临摹,潜心草法,传承草法。草书可分章草、狂草、标准草三大类,标准草书代表是王羲之、孙过庭及近代的于右仁等,字字规范标准,且有连贯性,学草书当先以标准为宗。草书也是写出来的,不是画出来的。
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硬笔书法从入门到提高李树春区别于当前市面上的普通硬笔书法练习册,本教材最大的特点是纳入了基础的书法理论知识,指出当前书法学习的误区,较为系统地介绍了中国书法正确的学习理念和方法。在技能训练方面,包含有执笔矫正、控笔训练、基础笔法专练等,学生只要跟着教材提示循序渐进地学习,便可逐步提高书写水平。本书的笔法技巧,配有视频演示。教师可以通过手机扫码,让学生边看视频边练习,提高教学效率。
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硬笔行书96天实用教程张为民暂缺简介...
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硬笔楷书96天实用教程张为民暂缺简介...
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国际汉学界早期中国书写研究肖清 著对书写这一概念的语域化界定,至少涉及两个可用以平行对照并具相对化差异的概念。首先,书写的概念是相对于“口述”(口传、口说)而成立的,通俗些说,即它是一种写下来的而非说出来的语言。在印刷术尚未发明之前,所有的书写又都是以手工的方式一次性完成的,因此我们现在也习惯于将借此而完成的文本统称为“写本”(以区别于印刷时代通行的“刻本”)。书写与口述的对比性关系,既可从缘起论上来加以考认,也可据早期发生的不同“身体技术”间的转换这一进程得以一窥,以是之故,也会如实地存在于早期语言实践的辩证化场景中。有关于此,如德里达所做的论述,即给我们留下了很深的印象,无论在讨论一般书写还是原型书写时,都是将之放在与口述相对照的概念化场景中来予以确证的。此外,他也将汉字视作非常具有典型化的书写文字,并以之与拼音化的印欧语体系加以对比。当然,对早期中国书写的具体研究则无须诉诸如此繁复的思辨,也无必要将自己的研究时时与口述现象结合在一起考察,但一如我们所见,在书写的条件与意识尚十分薄弱,而口头言述在所有社会活动中均占据强大优势的早期生活世界(如秦汉之前)中,口述对书写的影响仍会常态性地隐含在后一类活动的背景之中。特别是,如果不是限于具体事例的考订,而是将书写视为一个综述性的论题,那么对两者对比性关系的阐明显然是不可回避的。
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书法临创·《曹全碑》集字 古文名篇欧强暂缺简介...
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书法临创·《曹全碑》集字 古诗欧强暂缺简介...
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醉美古文楷书集字帖·颜真卿颜勤礼碑聂文豪《醉美古文集楷书集字帖·颜真卿颜勤礼碑》是《醉美古文书法集字丛帖》中的一本,丛帖包括楷书、隶书、行书和草书。依托历代经典碑帖,以墨迹或反转墨迹的书法形式呈现中国历代脍炙人口、临创实用的经典古文10篇。丛帖是一碑一帖的纯一集字,而非市面上常见的大杂烩式集字,贴近读者个性化、专业化的学书诉求。在集字过程中,根据原碑帖法度,对漫漶残损字做精准修复,力求还原其原生态面貌;对原碑帖没有的字,则优选原碑帖的笔画或部件,进行严谨的组拼,并很好地解决了同画异法、同旁异样、同字异形的问题,追求更高的临创价值;力求“血脉”纯正,使整册集字风格统一,神韵一致,整体品质达到一个较高的水准。每篇内容有两个功能区 : 一是文本阅读区,编排有“原文”“译文”和“主题”,旨在提升读者的文化素质;二是临创区,编排有“集字临范”“创作常识”“作品图例”和“临创提示”。“创作常识”介绍作品幅式的尺幅、特点、题款、钤印等知识内容;“作品图例”提供颇具参用价值的作品模拟幅式图;“临创提示”针对作品图例进行讲解,提供作品规格,注重创作指导,关顾临写提醒,三者有机融合,为读者提供有益的临创参照和借鉴。全册文本内容多样、长短结合,译读通俗易懂;创作常识简明扼要,朴实明白;作品图例涵盖所有常用幅式,一文一款,因文制宜;临创提示精心营造,内涵丰富,实操性强;在版面上,书法范字与简繁(异)释文同步编排,为读者的认知和临写提供了极大的方便。丛帖以人为本,体例创新,内容多元,实现阅读、临写、创作一站式直通,具有很强的创新性、针对性、纯粹性、专业性、指导性和较高的临创实用价值,为读者进一步提升临创水平打开了一扇新视窗,拓展了一片新天地。