艺术史
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现代艺术150年[英] 威尔·贡培兹 著;王烁 王同乐 译如果我们还能从一百五十多年前莫奈的《日出》、梵高的《星空》中,依稀辨认出艺术“原来”的模样,那么,一百五十年后安迪·沃霍尔的金汤宝罐头、达米恩·赫斯特的腌制鲨鱼,还有翠西·艾敏乱糟糟的床,足以让我们看到艺术的其他可能。回顾现代艺术一个半世纪的反叛之路,我们见证了一代又一代人如何变得愈发反叛、大胆、混乱。这背后,是艺术家对“何为艺术”的无尽追问,是他们对周遭世界的回应与抵抗。现代艺术的故事仍在继续,也许永远不会完成。 艺术就像个游戏,你真正需要知道的只是它最基本的规则,从而让一度令人困惑的东西开始变得有意义。 ——威尔·贡培兹 -
这就是达利[英] 凯瑟琳·英格拉姆 著;安德鲁·雷 绘;程文欢 译萨尔瓦多·达利(Salvador Dalí),著名西班牙画家,因其超现实主义作品而闻名。达利是一位具有卓越天才和想象力的画家,他的作品将怪异梦境般的形象与卓越的绘图技术和受文艺复兴大师影响的绘画技巧令人惊奇地混合在一起。达利的一生充满了传奇色彩,除了他的绘画,他的文章、口才、动作、相貌以及胡须均给欣赏他的人们留下了扑朔迷离的印象。 本书通过生动的插图,描绘了达利诙谐的一生。还试图用插画来分析达利画中的哲学意象。配合达利画作的展示,让人对他有更深入的了解。 -
写给孩子的艺术史孙媛媛他是“星星王子”,一生的创作充满不可解的梦幻色彩。他爱画梯子,总想帮助人类逃离这个不安定的世界。细节画、超现实主义油画、拼贴画、陶艺、壁画、雕塑……他从不重复自己,永远不乏创作的激情和才华。他的作品早年曾饱受争议,32岁以后却成为现代艺术的宠儿。他为人单纯质朴、爱憎分明,用题材丰富、形式多样的艺术作品表达了对这个世界的复杂的情感。他是谁?他就是西班牙艺术大师霍安·米罗。《米罗/写给孩子的艺术史》将带你认识霍安·米罗! -
写给孩子的艺术史杨涓活着的时候,人们把他当成“疯子”。其实——只是因为他对艺术太热爱了,当时很多人都不能理解他。他生前只卖出了一幅油画,生活过得非常辛苦。他爱写信,喜欢把真心话说给亲爱的弟弟——提奥听。如今,他是有名的大画家。他的生活连同他的死亡都是一个谜。人们把他的故事写成小说,拍成电影,进行了非常多的猜测和想象。他是谁?《凡·高/写给孩子的艺术史》为孩子们讲述有关凡·高的故事。 -
写给孩子的艺术史葛华灵仓颉造字以后,从甲骨文到楷书、行书,中华文明创造了人类文明史上丰富精彩的书法艺术世界。浩瀚、唯美的中国书法,是中国孩子认知华夏艺术进而解读中华文明密码的必修课。《写给孩子的艺术史——中国书法史》用贴合孩子心理的讲述方式和生动有趣的环节设置,系统梳理中国书法史上重要的书法大家及其代表作品,并将字体演变等专业知识渗透其中,帮助家长引领孩子进入光辉灿烂的中国书法的审美天地。 -
这就是波洛克[英] 凯瑟琳,英格拉姆 著;彼得·阿克尔 绘;殷俊洁 译杰克逊·波洛克(Jackson Pollock),美国画家,抽象表现主义绘画大师。他标志性的巨幅滴画反映了一种独特的美国视野,他被认为是美国现代绘画摆脱欧洲标准,在国际艺坛建立领导地位的关键人物。波洛克开创的“滴画法”——将未装裱的画布放在地板上,放弃了传统的油画颜料,开始实验流动性很好的家用涂料,将之泼溅、滴落和倾倒在整幅画布上。艺术评论家罗森伯格将波洛克的绘画称作为“行动绘画”,其含义是,画在这里呈现的已经不是一幅画,而是其作画行动的整个过程。观看他的画作的过程中,也许能瞥见这位天才矛盾又大胆的艺术人生…… -
视与思杨劲造型艺术指“以一定物质材料和手段创造的可视静态空间形象的艺术” ,当然,在视像艺术、行为艺术中,它也发展出动态的呈现形式。艺术并非理论上的抽象概念——即便概念艺术(Konzeptkunst)也离不开具体的文字呈现形式——,而是感性之物。因此,对艺术的接受应首先诉诸感官。对绘画作品的欣赏以视觉为主,在建筑或雕塑作品中可能会融入触觉,在视像作品中还会加入听觉。艺术品应当给我们的感官带来某种刺激甚或冲击,这种冲击并不局限于审美快感,也可能是负面感觉,比如刺眼、震惊、恶心,关键在于它让你眼前一亮或一惊。在对艺术的欣赏上,我不赞成以“意”害“艺”,即不管艺术作品的表现形式,以作品的思想内涵为评判准绳,似乎只要其中蕴含深义,就成其为佳作。其实,我们对艺术品的第一感觉(视觉印象)非常重要,无论这种感觉是愉悦还是惊诧,它所造成的接受心理是喜欢还是厌恶,我们都应十分重视,这是艺术接受的基础。当然,艺术欣赏不止于一眼望尽的直觉印象,我们还必须通过第二眼及之后的不断观看、反复欣赏,琢磨品味作品的局部与整体、形式与内涵之间的关系,纠正或补充第一感觉的片面或偏颇之处,逐渐获得对作品的整体印象和深刻领悟。简言之:视与思。 -
中国美术研究 21阮荣春《美术类学术研究系列:中国美术研究(21)》的第1个栏目为“艺术理论研究”,迎来了几篇重要的文章。著名美术史家林木先生从历史学、逻辑学、生物学、耗散论、地质学诸角度论证了历史决定论的错误,指出了崇洋并非革命,模仿亦非创造,中国文化艺术需要立足于民族的立场。邹其昌先生在《礼乐文明与当代幸福家园建构》一文中通过朱子《家礼》来深入考察朱熹的美学思想,突出地显示了朱子礼学的实践性特征。 -
西洋音乐史纲要暂缺作者暂缺简介... -
最美的中国古典艺术中青雄狮 著全书分9章,选取卷轴画、书法、壁画、雕塑、金银器、家具、陶瓷等不同门类、不同地域具代表性的作品,以简洁明快的语言勾勒中国古代艺术史背后的好故事以及中国古代不同社会阶层的多样面貌与习惯。
