问题与方法：经典体系的建立与统绪、方东美的中国哲学叙述中的几个基本概念、《古文辞类篡》解题及其读法、读陶渊明《桃花源记并诗》札记、易峰的花鸟画、陈复澄书法作品、《历代名画记》与写意画风的演化。

“艺术生态”和“艺术生态学”，是姜澄清先生提出的一个著名观念。所谓艺术生态，是指影响艺术生存的动态的“外部环境”，所谓艺术生态学，就是考察并研究艺术的“生态环境”，研究“艺术生态”的正、负两面的“环境”要素，研究艺术对当代人类生存的价值。该书对此进行了较为详尽的研究和探讨。

《艺术村庄》主要内容包括：艾末末VS靳勒、村庄、村民访谈、村长作品、村民与艺术、石节子美术馆。

这部文集和《礼仪中的美术》都由三联书店出版，但涵盖的历史时期和讨论的美术作品则有早晚和性质的不同。前者有着比较明确的历史框架和内容的凝聚感，本集则以概念和方法为主导，所关注的是这些概念和方法之间的关系以及在阐释历史现象，披露历史逻辑中的潜力。总的说来，这些文章的目的是希望开阔美术史研究的思维，通过探索新的观念和方法，使这个学科的内涵更为丰富和复杂。从这个角度看，每一篇文章可以说都是开放性的：其目的不在于达到某个铁定的结论，而是希望引出更多的思考和讨论。

《全国高等艺术院校学报2008年优秀美术论文选》这么一本薄薄的文集，几乎涉及了美术学所有的专业方向，甚至还外延至文化研究等领域。编者们将各个学报编辑部推荐的22篇论文打乱秩序，重新归类，分为“艺术史与艺术史学研究”、“艺术批评与理论研究”和“艺术与设计教育研究”上中下三篇。

你不可不读——因为创意是任何学问发展的前提！本书是艺术研究文集，书中收录了《香港有条件成为全世界最重要的文化大都会》、《“框框”的成长与创作的关系》、《油街故事：香港艺术村的故事》、《由澳门文化到澳门的文化中心》、《没有接班人才，文化大都会将成空中楼阁》等文章。

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艺术风格是一种气质，是艺术家的生活阅历、文化素养、思想感情包括天赋禀性等等因素在作品上的综合折射。艺术观念随时代的变迁而发生着变化，但是对纯艺术来说，“风格是人”却是不易之理。艺术的品质贵在真率坦诚，它不容丝毫矫情，也排斥强自为之的做作。性情率真，格调自然流露。当然也有必要去会心体察各派艺术的特征，研究各家学说和种种议论，因为这样才能开阔眼界、启发思路，借助于他人之所长，得触类旁通的益处。然而，从根本上说，风格产生于自身的风格实践和艺术钻研，它所能体现的只属于自己的那种艺术气质，所以贵在真率坦诚，要在自我完善。画家从客观世界获得创作的素材和灵感，形成主观意象（古人所谓胸中丘壑），通过匠心经营，发为自家风貌。其所以把艺术形象称为“第二自然”，是因为这意象是从师法自然得来的。中国画论对解决绘画创作中的主客观关系有极其精辟的理论，“以形写神，迁想妙得”，“神与物游”，“窥意象而运斤”，“外师造化，中得心源”等等原理原則，都是历千古而颠扑不破的真理，因为这些理论指明了艺术的辩证规律。在艺术上片面强调“自我”不行，照抄自然当然也不行，模仿别人则更不行。然而，画家完全可以信赖自然的赐予，关键是辩证地掌握好主客观关系，以真率的性格拥抱宇宙天地，用赤诚化小我为大我，洞察造化天工，精研绘画语言，自然界不会约束而只会造就有心人的聪明才智。

《2009中国艺术学年度报告》在具体描述各学科概况时，将主要集中于如下方面：学科发展概况、人才培养进展、学术研究、学术交流、艺术创作、艺术教育、年度问题和聚焦北京。这些方面之间当然存在相互的交叉关系，所以这种区分只能是相对的。我们只是希望能借此机会为方便观察中国内地艺术学发展动向提供一幅十分粗略的地形图。

本书将陶宗仪撰《书史会要》九卷、朱谋垔撰《续书史会要》一卷、朱谋垔撰《画史会要》五卷合并整理校注。在以上各书之中，陶九成《书史会要》九卷、《补遗》一卷，朱谋垔《书史会要续编》一卷，朱谋垔《画史会要》五卷，历来被誉为这类著作中的代表作。正因为如此，所以作者将此三书合并校订为《中国书画史会要》一书。