鲜血淋漓的玩具士兵、镀金的超市购物车，还有用乐高积木拼成的集中营：当代艺术似乎是一个如野草般自由生长和蔓延的领域。艺术家们不断地打破各种禁忌，创造出惊世骇俗的作品。在观者眼中，这些作品也许艰深晦涩引人苦苦思索，也许琐屑无聊令人大跌眼镜。然而，在惊叹之余，我们是否思考过这些问题：当代艺术是否真的绝对自由？它的“当代性”表现在哪里？政治和经济环境对当代艺术有着怎样的影响？在这个全球化的时代，艺术世界又是由什么来推动运转的？读了这本小书，或许你会对当代艺术有一个全新的认识。

《构成：创新训练教程（第2版）》侧重于对学生实操技能的训练，在实操中，融理论、方法、实践为一体，服务于学生在今后从业过程中基础能力、可持续发展能力的培养。

As Seen is a series of publications that review the work of Chinese artists as presented in public museums and galleries in China. As Seen is not exhaustive， but it is the result of extensive exhibition-going. With particular focus on the achievements of young artists， As Seen 3 continues to track the pulse of the times as it underscores artistic content and form.

《弇山之石 王世贞与苏州文坛的艺术交游》以王世贞与苏州文坛的艺术交游入手，研究明代文人的艺术生活方式。王世贞多蓄古迹、精于鉴赏，身为大仓人，他与吴地朋友圈之关系，自然密切。然其游历甚广，若跳出苏州地方圈，考察其收藏活动，会发现多与苏州发生关系。王世贞与苏州籍文人、鉴藏家，乃至艺术商人，均相与往来，不论书画题跋、古物收购，还是鉴赏品评、谈论审美，都与苏州人有着互动联系。

《艺术欣赏》主要通过书法、绘画、雕塑、剪纸等的表现形式与发展演变进程，使学生了解美术的基础知识、技能与原理，熟悉基本审美特征，理解作品的思想情感与人文内涵，感受社会美、自然美和艺术美的统一，提高审美能力。公共艺术是中等职业学校学生必修的一门公共基础课，本书适用于中等职业学校各专业使用。

本书口述文本，以忠于传承人的记忆、口述真实为原则，依照抢救工程统一要求，对传承人记忆这一珍贵的文化矿藏调查包括个人从艺史、地域文化背景、个人擅长风格和特点、制作经验以及传承谱系、代表作目录等均进行了文字归纳和整理，力求全面充分，决不添加任何虚构的情节。

余以为，艺文至境在于“从心”。子曰：“七十而从心所欲。”（《论语·为政篇第二》）何谓“从心”？随心、随意、随情者也。故柳宗元《与杨晦之书》将“从心”写作“纵心”，取“纵情”“任意”之义。作为随园子弟，本院文艺学专业学人历来崇尚袁子才之“随”，向往“红雨随心翻作浪”之佳境。《随园诗话》卷一云：“《三百篇》半是劳人思妇率意而言情之事，谁为之格，谁为之律”“以为诗写性情，惟吾所适”。子才先生力倡“率意”“惟吾”，且有诗篇高呼“著我”（《续诗品·著我》）；如此文心，泽被随园，令我文艺学专业诸学子于“而立”之年即心仪“从心”境界，吵手著文，拓开艺境，挥霍“我”之豪气。

《简斋杂辑》是国画作品集，书中收入了作者路洪明的山水画作品40余幅。她的作品朴茂苍浑，书写意味浓烈，但在求苍茫浑朴的金石气格之外，又将浓郁的韩国民风巧妙融会在画中，画中的点景人物，常以韩国民族服饰以及韩国的生活习俗为背景，或高士雅聚，或逸士独行。全书全彩印刷，*大限度地呈现了作品的原貌，是山水画爱好者的临摹、参考资料。

《OCAT10年 理念实践与文献》为主题，围绕展览、实践方法、美术馆空间对OCAT十年来举办的众多展览、研究、项目进行系统梳理，以此总结OCAT的发展历程，全书并非简单的对事件的时间罗列，而是通过剖析OCAT过往项目展开的方式和方法突出过程对梳理艺术史与思想史的重要性。 OCAT的十年的回顾，可以让我们感到“当代”和“历史”之间的张力，它提供了一份有关一个当地艺术机构的历史资料，但*重要的是它记录了对于建立和发展当代中国美术的不停断的思考和追求。

《韩天衡学艺七十年学术研讨会文丛（套装共2册）》上册《论·韩天衡》，主要收录针对韩天衡先生在篆刻、书法、绘画、收藏等领域所取得的成绩，进行论析，收入文稿59篇。下册《说·韩天衡》，主要收录韩天衡先生的老战友、老同事及海外友人、诸多弟子的回忆、交游类文稿86篇。