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中国哲学简史

中国哲学简史

作者:冯友兰 著,赵复三 译

出版社:江苏文艺出版社

出版时间:2010-06-01

ISBN:9787539936543

定价:¥22.00

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内容简介
  六十多年前,冯友兰先生在美国大学开讲座,向西方人讲授中国传统文化,其英文讲稿整理后在美国出版,是为《中国哲学简史》。作为介绍中国传统文化的入门书,《中国哲学简史》的最大特色是深入浅出、言简意赅,正如冯先生自言,“小景之中,形神自足。”二十世纪以来,它已成为由中国人用英文介绍中国文化的著作中,流布最广、影响最大的一部。
作者简介
  冯友兰(1895—1990),字芝生,河南唐河人。一九一五年入北京大学文科中国哲学门,一九一九年赴美留学,一九二四年获哥伦比亚大学博士学位。回国后历饪中州大学、广东大学、燕京大学教授,清华大学文学院院长兼哲学系主任。抗战期间,任西南联大哲学系教授兼文学院院长。一九四六年赴美任客座教授。一九四七年任清华大学校务会议主席。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉博士学位。一九五二年后为北京大学哲学系教授、中国科学院哲学社会科学部委员。 二十世纪三十年代初出版两卷本《中国哲学史》,把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”,肯定了传统儒学的价值。四十年代写《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》,以程朱理学结合新实在论,构建其“薪理学”体系。一九四九年后著有《中国哲学史新编》等,论著编为《三松堂全集》。
目录
作者自序/003
  第一章 中国哲学的精神/011
  哲学在中国文化中的地位/011
  中国哲学的精神和问题/015
  中国哲学家表达自己思想的方式/020
  语言障碍/023
  
  第二章 中国哲学的背景/024
  中华民族的地理环境/024
  中华民族的经济背景/025
  《上农》——农业的价值/026
  “反者道之动”027对自然的理想化/028
  家族制度/028
  入世和出世/029
  中国艺术与诗歌/030
  中国哲学的方法论/031
  海洋国家和大陆国家/032
  中国哲学中的“常”与“变”/034
  
  第三章 诸子的由来/037
  司马谈和六家/037
  刘歆和他关于各家缘起的理论/038
  对刘歆理论的修正/040
  
  第四章 孔子:第一位教师/044
  孔子与六经/044
  作为教育家的孔子/046
  正名/046
  仁义/047
  忠怒/048
  知命/049
  孔子的心灵修养/051
  孔子在中国历史上的地位/052
  
  第五章 墨子:孔子的第一位反对者/054
  墨家的社会背景/055
  墨子对儒家的批判/056
  兼爱/057
  天志和明鬼/059
  一个看似表里不一的问题/060
  国家的起源/061
  
  第六章 道家的第一阶段:杨朱/064
  早期道家与隐者/064
  杨朱的基本思想/065
  杨朱思想举例/066
  老庄著作中的杨朱思想/067
  道家思想的发展/068
  
  第七章 儒家的理想主义流派:孟子/071
  性善说/071
  论儒家与墨家的基本不同点/073
  政治哲学/075神秘主义/078
  
  第八章 名家/081
  名家和“辩者”/081
  惠施关于事物相对性的理论/084
  公孙龙关于共相的学说/087
  惠施和公孙龙学说的意义/090
  
  第九章 道家的第二阶段:老子/092
  老子其人和《老子》其书/092
  道,无名/093
  自然的不变规律/095
  为人处世/097
  政治理论/100
  
  第十章 道家的第三阶段:庄子/102
  庄子其人和《庄子》其书/102
  得到相对快乐的途径/103
  政治与社会哲学/104
  感情和理性/105
  达到至乐的途径/107
  有限的观点/108
  更高层次的观点/109
  更高层次的知识/110
  神秘主义的方法论/113
  
  第十一章 后期的墨家/115
  关于知识和名的讨论/116
  关于“辩”的讨论/117
  澄清兼爱说/119
  为“兼爱”辩/121
  对其他学派的批判/122
  
  第十二章 阴阳家和中国早期的宇宙发生论/125
  六种术数/125
  《洪范》所描述的五行/127
  《月令》/128
  邹衍/130
  历史哲学/130
  “易传”中描述的阴阳原则/132
  
  第十三章 儒家的现实主义流派:荀子/137
  人的地位/137
  关于人性的学说/138
  道德的根源/139
  关于礼乐的学说/141
  关于逻辑的理论/143
  论其他学派的谬误/145
  
  第十四章 韩非子与法家/147
  法家的社会背景/147
  韩非子,法家的集大成者/149
  法家的历史哲学/150
  治国之道/151
  法家与道家/153
  法家与儒家/155
  
  第十五章 儒家的形而上学/157
  事物之“理”/157
  万物生成之“道”/160
  万物变易之“道”/161
  “中”与“和”/163
  “庸”与“常”/165
  从启蒙到止于至善——明与诚/166
  
  第十六章 治国平天下的哲学主张/168
  秦朝统一中国前的中国政治情况/168
  中国的统一/170
  《大学》/171
  《荀子》中的折中倾向/172
  《庄子》哲学中的折中倾向/174
  司马谈和刘歆的折中主义思想/175
  
  第十七章 汉帝国的理论家:董仲舒/179
  阴阳家和儒家的合流/179
  对宇宙本体的理论/181
  人性的学说/182
  社会伦理学说/183
  政治哲学/184
  历史哲学/185
  对《春秋》的解释/187
  社会进步的三个阶段/187
  
  第十八章 儒家兴盛和道家再起/190
  思想的统一/190
  孔子在汉代思想界的地位/192
  汉代经学中古文学派和今文学派之争/193
  扬雄和王充/194
  道家与佛家/195
  政治和社会背景/197
  第十九章 新道家:崇尚理性的玄学/201
  第二十章 新道家:豁达率性的风格/214
  第二十一章 中国佛学的基础/223
  第二十二章 禅宗:潜默的哲学/235
  第二十三章 更新的儒家:宇宙论者/244
  第二十四章 更新的儒家:两个学派的开端/257
  第二十五章 更新的儒家:主张柏拉图式理念的理/268
  第二十六章 更新的儒家中的另一派:宇宙心学/280
  第二十七章 更新的儒家西方哲学的传入/289
  第二十八章 厕身现代世界的中国哲学/302
  英文版编者引言 德克·布德/314
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