连环画与小人书
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新中国插图艺术史安宝江 著在对20世纪下半叶以来文艺类书籍插图艺术进行回顾的时候,除了作为主题的插图这一条明线外,另有几条与插图相伴随的线值得注意。在20世纪的漫长时段里,插图艺术伴随着时代的变化产生了属于不同时代的作品,艺术家们也在其中浮沉着。吴友如具有那个时代的典型性,他学在民间,绘画技术是传统和些许外来影响的结合,以传统画工的身份经历进入现代的报业当中,通过画或真或假的时事风俗画,利用报纸的强大发行力量获得名声。从民国进入中华人民共和国以后的漫画家、连环画家们从无体制的状态转入体制下,艺术家的身份发生了变化,与社会和政治的关系改变后作品风格也发生了改变,艺术家们主要工作的类型发生变化,在艺术市场开放后,这些艺术家们又一次发生了改变。这些问题既与插图直接相关,又是在历史考察时借由发现的凭借、获得的认识促进对插图的理解,也是将思考引向深入的路径。
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白虎岭[明] 吴承恩 著唐僧师徒四人为取真经,来到了白虎岭。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。她为了吃唐僧肉,先后变幻为十六七岁的漂亮少女和八十岁的老婆婆,但均被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破而打死。唐僧写下贬书,将孙悟空赶回了花果山,白骨精趁机把唐僧捉住。在唐僧险遭杀身之祸时,神通广大的孙悟空巧妙变化,终于打得白骨精露出原形,救出了唐僧。
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飞来峰郑亦山 著,兰友利 编《飞来峰》以民间传说的方式,讲述了古代的劳动人民通过自己勤劳的双手,创造了精美的佛教雕塑的经过,并通过济公抢亲这样的情景设计,增加了故事惊心动魄的情节性使得故事情节跌宕起伏,具有很好的可读性。
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无底洞[明] 吴承恩 著唐僧一行经过陷空山,救了一个被缚的姑娘。哪知这姑娘竟是金鼻白毛老鼠精所变,她用计骗取了唐僧的信任。唐僧被妖精掳入无底洞中,受了许多折磨。孙悟空探洞,发现洞中供着托塔天王李靖和哪吒的牌位,于是盗了神牌直上天宫告状。天王和哪吒知道后,率领天兵下界擒拿,号悟空一道将其降伏,唐僧才得脱险。
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卢绪章中共重庆市委宣传部 著该书为《重庆红色故事绘本》丛书中的一本,重现了革命英雄卢绪章如何成为一个身价百万的无产者,如何处淤泥而不染、以实际行动展现共产党员廉洁自律的高尚品格的感人故事。全书故事情节跌宕起伏,以倒叙的手法开头,演绎合理、科学、到位。该书文字通顺,人物刻画的细腻,场景设置合理,情节转换自然,具有较强的吸引力和感染力。该书采用青少年喜爱的卡通动漫形象表现,在保留传统绘画技法的同时,还注入不少动画元素,适合广大青少年读者的审美与阅读习惯。 该书的编辑出版,能将红色革命故事通俗地呈现出来,具有较强的吸引力和传播力。有助于大力弘扬社会主义核心价值观,对传播红色故事、传承红色基因、发扬红色革命精神具有重要的价值和意义。
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世界经典童话连环画纸贵满堂暂缺简介...
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永远的巴山红叶巴中市纪律检查委员会,巴中市监察委员会,巴中市广播电视台 编本书是以很好共产党员王瑛同志的真人真事为原型进行艺术再创作,由有名画家及团队领衔创作,专业性强;由巴中市纪律检查委员会、巴中市检查委员会、巴中广播电视台主编,保障了绘本的严谨性和专业性,本书以连环画的形式,是面向大众喜闻乐见、寓教于乐的文化绘本。绘本将改革开放四十年、脱贫攻坚、绿色生态发展之路、好看奋斗者、很好共产党员、中华民族伟大复兴等主题融入进去,“绘”出适应当代中国青少年、激励当代青少年不畏艰难、励志成才的故事绘本,更是广大党员干部锤炼党性修养的“蓝本”。
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狮驼国[明] 吴承恩 著唐僧师徒路经狮驼国,又遇到妖魔的阻拦,三个魔头各施其法,擒了唐僧、八戒、沙僧。悟空与三个魔头展开较量,最后在如来佛祖的帮助下,救出了师父与师弟,师徒四人继续西行。
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一线天郑亦山 著,兰友利 编水墨连环画《一线天》是由著名水墨画大家吴永良先生于1986年创作。该部连环画在艺术表现风格上采用了我国特有的传统水墨绘画技法,画面优美,别具诗样的意境,造型生动,独具传统韵味,完全是**中国传统意蕴、中国格调的水墨场景。它以“中国”的形式展现出了其传统的艺术风格,与迪斯尼卡通片中的趣味迥然不同,展现出中国水墨的意韵和中国传统文化的精神。《一线天》的故事是中国传统爱情故事的又一个经典案例。这类故事的最初模板来自于《孔雀东南飞》,其重大思想价值在于:它在中国封建社会的早期,就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧,深刻揭露了封建礼教的吃人本质,热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神,直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。在《一线天》的故事里,雷神就是封建礼教的代言人,而石娃和花妹就是另一个版本刘兰芝、焦仲卿。以这样的解读为基础再进行故事的再创作,故事得到了升华,同时也易与国外读者有共同语言,引起感情共鸣。
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水浒传经典故事连环画刘洁 编《水浒传》又名《忠义水浒传》,简称《水浒》,是一部反映北宋后期农民起义事迹的白话章回体小说。施耐庵不是此书的**作者,他根据《大宋宣和遗事》、南宋民间话本、元杂剧水浒故事剧本进行了再创作。此书曾名《江湖豪客传》,因“水浒”本义“水边”,有“在野”的含义,又与《诗经·大雅·绵》“古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下”的典故相合,故施耐庵把《江湖豪客传》改名为《水浒传》。《水浒传》在流传过程中形成了七十回本、百十回本、百二十回本。其中七十回本(或七十一回本)是《金圣叹批评本水浒传》,是流传最广、影响**、文学水平**的版本,故事到“梁山泊英雄排座次”为止。不过《水浒传》毕竟是一部巨制鸿篇,阅读一遍要用很多时间。为此,我们把《水浒传》前七十回中的经典故事改编为脚本,请画家把一个个故事画成连环画,集结为十六册。每册收录三五个经典故事,每个故事前有【故事背景】和【故事简介】,便于读者了解此故事发生的背景、出处和故事梗概。