中国的几千年历史，因为神已死去，根本上就成了一个属人的世界中国人没有了至高无上者、怜悯者、护佑者，一切全靠自己救自己了，难怪中国文化思想长期公来就混杂冲突，几乎没有宗教信仰。神是人造的，按照最一般的文化人类学观点：一个“属神”的世界乃是人对自我的否定；而一个“属人”的世界，则是人的自我肯定。“属神”的世界里，人活得沉闷，西方的名言：“上帝没有幽默感”，就是对“上帝不死”的诅咒。所以西方古代文化里是没什么幽默的。直到十九世纪“疯子”尼采喊出“上帝死了”时，西方人才如梦方醒，尼采的话立刻成了思想解放运动的名言和先声，它把世界还给了人，把观念还原为人，西方人从那时起，才真正有了幽默感。

只知道东坡的诗、文、书、画，而不知道东坡的幽默，不算真正了解苏东坡。要认识作为“人”的苏东坡，非了解东坡的幽默不可。惟有以“幽默”的东坡为本，辅以诗人、文人、书家、画家，才算是认识了完整的眉山东坡。这是历来论者们一向忽略了的。本书从数十种宋代笔记和史书选辑而成，从中，冀能窥见这位北宋奇才大略的幽默风貌。本书是绘图中国幽默读本中的东坡鸟语卷。书中以幽默的文字及简练的绘图集宋代数十种笔记与史书中的苏东坡的幽默于一册。本书图文并茂，语言生动流畅，通俗易懂。将原有文隐晦干涩的文字变得风趣幽默，使人易于理解，该书有助于我们从中领略这位北宋奇才的幽默风貌。

本书要说的正是庄子。先秦诸子中，庄周先生是个很独特的人物。他在世时，为官只做到漆园小吏，一生清贫。他逝世后，道教奉他为祖师爷，“南华真君”，成仙了道，他惟一的著作《庄子》，也被奉为《南华真经》，成了经典，道教中人必读。道教的影响毕竟只在教众中，庄周先生真正的影响还在读书人中。经国治世自然用不着他，但讲到了无牵挂，自在做人，自由心境，修身养性，乃至嬉笑怒骂，倜傥不群，哪一个读书人又不把他暗中奉为先生？达者、逸士、高贤，这些读书人崇高的按语，都源自庄周先生。本书是绘图中国幽默读本中的嘻嘻哈哈庄子卷。书中以幽默的文字及简练的绘图全新演绎了“庄子”这部我国古代的思想著作。本书图文并茂，语言生动流畅，通俗易懂。将原有文隐晦干涩的文字变得风趣幽默，使人易于理解，该书可帮助普通读者更好地阅读理解这部古典思想著作，从中获得启迪。

本书共有12卷，其中有：“古艳卷”、“腐流部”、“术业部”、“形体部”、“殊禀部”和“闺风部”等。

本书精心选拔笑话中的精品，使小朋友们读罢笑后，更多的思索，因而不易忘记。

书中较难较重要的词语均附有读音注解，以扩充读者的词汇量；篇末还配有练习题及参考答案，以加深读者对文章的理解。不少篇章颇适于朗诵复述，而用英语向同学、朋友讲述一个幽默故事。

本书以漫画的形式展示了一则则精彩的古代笑话。当您打开本书，保证您从第一页看到最后一页。同时，笑话中包涵着一定的哲理，不妨细细的品味一回。

本书是作者各个时期散文。它们记录了作者的人生体验，表达了对社会、对自然、对生命、对文学的看法。这些文字，只是一家之言，毫无疑问，其中有作者的真实感受和情绪，有思索，也有异想天开。它们也许离真理相去甚远，但还不至于无聊无趣，本书的读者对象是青少年，但愿文字能引起他们对文学的兴趣，也能使他们更珍惜现在这样的能自由读书、自由思考的时代。

编辑推荐：本书是中国名联系列中的《谐趣幽默联》分册，书中收录了大量的灰谐风趣幽默的对联，每副对联均有制作的简介，及较为详细的评析。本书内容丰富，形式新颖，通俗易懂，具有较强的可读性及趣味性。读者从中不仅可阅读到千姿百态的名式对联，而且还可以提高文学素养。

图像文本与文字文本本是两个概念，当它们融合在一起，就构成了新的文本，具有了复合的更大范围影响力。还有经典，经典著作往往因为它高深、难懂而被阁置，可一旦它与图像共生，便具有了大众化的特征和功能，人们可以轻松地感知并理解它们。这些即是变化，变化使不变产生了新的意义，新的生命力。用不变的精神或态度追求变化，我把这一过程记录在案。<