佛说做事的道理

　　在闹市的尘嚣下，芸芸众生中的你、我、他，辛苦地工作，辗转奔波，如同被鞭绳掌控的陀螺，疲于旋转。在片刻的闲暇时光里，你是否会思考——我们当以什么样的准则去做事，才能更完善地体现出自己的价值，才能让自己的人生得到圆满？人生在世，离不开做事。一个人做事的态度与作风，不仅彰显其人格，亦影响其未来的前途和发展。我们既然来到世上，就必须审慎考量做事的准则，才不会枉费此生。“佛”这一个字，是从印度梵文音译过来的，是“智慧、觉悟”的意思，是对无尽时空里所包含的万事万物的大智大觉，佛是智慧的化身。我们要想让自己的内心有一个做事的准则，同时将事情做得圆满，学习一些佛理中的处世智慧，将大有裨益。

　　朱彤，出生于70年代，大学毕业后先后从事记者、编辑、营销、策划等工作，曾任职HILTON HOTEL市场调研员、美国MING TREE企业中国区代表，现为个人职业设汁师和心理咨询师。主要作品有《你身边的心理学》、《如何掌控自己的情绪与生活》、《做自己的人生设计师》、《你值多少钱——个人形象与影响力》、《新职业风暴》等，其多部作品被推，“到港、澳、台及东南亚地区，深受读者好评，畅销不衰。

不牵挂过去，不担心未来，踏实于现在，与过去和未来同在
唯有体验了艰苦的境遇，才会有精进奋发的心
不要低估了自己的价值
树立太多目标，就像大水壶装了过多水，又没有足够的柴火
没什么事是理所当然的
要肯承担，接受种种生活的现实
一个人的修养、气质，均在行、住、坐、卧四威仪中显露出来
如果事情对自己有利益，赶快去做，不要迟缓
刻苦耐劳，才是最好的依靠
要观察世间，观察众生，观察人生
生活中不会一切都圆圆满满
心在摆动奔走，经过训练才会整齐合理
做事一定要先考虑，因为做过了就不能挽回
做事做工，应该选择合适的时间
知识在精不在多，重要的是实践
要有智慧，就一定要勤苦
没有手艺的人，找工作很难
有智识的人，知道大意是死亡之路
智慧。是在读书、听别人说话和好好思考中产生的
治家好的人，诚实、自制、安忍、布施
听不到批评的人生，是最孤独的人生
与其舍近求远地乱碰运气，不如等待机会
舍弃不意味着得不到，获得也不一定可以永远占有
不要这件事未做完，又去做另一件事
没有真正的“无果”，有时你得到了，只是你遗忘了
过分拘泥于手段，容易失去目的
琴弦太松，无法发出美妙的声音；琴弦太紧，反而弹不出声音
看不惯别人，是自己的业障
微笑是对他人的尊重，也是对生活的尊重
语言要像阳光、花朵、净水
接近智慧的益友，能使身心清净
好事需要你、我、他共同成就
唯有吃亏才能同一切众生结缘交好
要学谦虚，不可功高傲慢
自私的人看问题会偏
根据不同对象采取不同方式，才是沟通的方便法门
处理事情，感情要蕴藏在理智中；与人相处，感情要表现在理智之上
一点小事破坏一片宁和的心境，不值得
责备自己的人，能得到他人的谅解
退一步的准备之后才能冲得更远，谦卑的反省之后才能爬得更高
很多人只执著于眼前所见的一小部分，并忘情地你争我斗
道德是提升自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子
有些人常常起烦恼——别人一句无心的话，他却有意地接受
要与众生结善缘
如果有人做坏事、说坏话，要用好的行为去叫他心服
众生平等，不要以自己的傲慢去压低别人
学佛，就是要学习如何知足、圆融与圆满、不计较
做事不必与俗同，亦不宜与俗异；做事不必令人喜，亦不可令人憎
谦让是修持的一部分，但过度谦让则是虚妄的表现
别人有成就，我们要帮助他、成就他、赞叹他、照顾他
为他人分担痛苦，他人的烦恼就成为你的一颗菩提果
穷凶极恶、蛮不讲理的人是教你安忍的明师
要求子女孝顺，必先自己做到孝顺父母
夫妻是伦理的关系，不是“论理”的关系
每一个小孩，都是帮助父母成长的小菩萨
一切地方皆是道场，一切地方皆有佛法
一天不知道自己过失，一天不改过，这一天就空过了
勇敢是要智慧支撑的，不是以脾气支撑的
愤怒是一个任性的孩子，要聚集正面的力量关照和引导它
诚敬是我们的性德流露
心浮气躁，内心就会燥热不安；心里安静，内心就会凉爽舒适
为自己的情绪失控道歉，是个小动作，却有着大作用
要说有意义的话，要适度地保持沉默
境随心转能改善状况
不要因独善其身而不关心他人
不知报恩固然错了，但因做了好事没得到好报气愤也不对
内在安详才是下手之处
心灵的房屋长久不清理，其脏乱会使你烦躁不堪
生活简朴是迈向心灵宁静的关键
遇事就是要随缘
跟财产用物比起来，无病才是最大的喜乐
遇到不如意记住“四它”：面对它、接受它、处理它、放下它
起心动念处不可起一个恶念，更不可有伤害众生的行为
福气是给我们修行用的
能随时清捡垃圾，也是在做功德
你可以救一些人，减轻他们的痛苦
不能改变大环境，可以改变小环境