《胡杨之魂：束星北先生百年诞辰纪念文集》是束星北先生百年诞辰纪念文集，共收录文章50篇，近26万字，涉及束星北先生生平事迹、学术贡献、教学理念、社会活动等方面。这一篇篇发自肺腑的纪念文章，表达了对束先生人格魅力的景仰，使我们对这样一位既代表着忠于国家、忠于民族美德的中国传统知识分子，又渗透着“民主法制”精神的崇高科学家和教育学家，有了更深层的理解。

在《走近当代巴黎名流》里，我们可以读到万人倾慕的神秘而又年轻迷人的赌国单身国王以及他的欢乐与痛苦的波涛，感受到他的困惑与希冀，以及他的既现代又古雅的赌国摩纳哥：地中海上的“金玫瑰”；我们可以读到中国人民喜爱的“钢琴王子”克莱德曼，世人倾听着他的钢琴音乐，在乐声中找到爱以及爱的回忆；我们可以读到中国人民熟悉的老朋友服装家、企业家皮尔·卡丹先生，听他阐述显赫于世的经历：我们可以读到“法国的麦当娜”摇滚歌星巴特霞女士，她于近期在中国北京、上海、香港开过万人演唱会以及由她掀起的沸腾；我们可以读到最年轻的法国政治家、法国总统尼古拉·萨科齐先生：我们可以读到既英姿爽朗又优雅卓越的“法国百合”：国防部女部长玛莉女士；我们还可以读到从乡村里走出来的法国美容美发大王德桑日先生以及他对年轻企业家的鼓励和指点；我们还可以读到密特朗总统和德斯坦总统时代的三军统帅纳戈茨将军，他是在欧洲达到最高地位的有着一半中国血统的将军，人们称他为“凤凰”，又因为他通常的特有的沉默，人们给他的绰号是“斯芬克司之迷”；我们还可以读到传奇而叛逆的法国女艺人妮鸥女士，即使她失去所有的爱，她仍然大胆地追求着爱与性，以及在欧洲这个男女不平等的社会里的女权；我们还可以读到有着骑士精神的艺术品拍卖家、崇尚中国艺术的法国世袭贵族圣西侯爵；我们还可以读到达索飞机工业巨头以及新闻巨头的长子、多才多艺的人称“千面”的奥利维先生以及他的创造；我们还可以读到当代的“毕加索”马蒂尔先生以及他所创立的抽象抒情派绘画艺术，以及他那燃烧的灵魂。

梁启超是中国近代史上一位重要人物，是维新运动的领袖、近代启蒙 思想家、一代文化宗师。维新运动中，他的《变法通义》是维新变法运动 的宣言书。梁启超早期的革命宣传和后来的立宪活动都直接或间接地影响 了辛亥革命。梁启超一生笔耕不辍，留下了总量约1100万字的著述。20世 纪的许多知识分子都受了他的影响，如毛泽东、梁漱溟、钱穆、胡适、陈 独秀、李大钊等人。梁启超在政治、史学、哲学、文学、、经济、教育、 新闻、法律、伦理、宗教诸多方面，都有深远的影响，古代学术的研究者 们也高度肯定并借鉴他的研究成果。《梁启超图传》作者袁咏红为武汉大学在站博士后、中南财经政法大学历史系副 教授。曾以梁启超为研究对象，在权威刊物和核心刊物上发表多篇高质量 的学术论文。

1951年10月16日，新中国建立的第一所社会主义师范大学—华东师范大学成立，同年11月，任华东军政委员会教育部部长的孟宪承先生兼任校长。1952年后，他专任华东师大校长，直至1967年逝世。孟宪承先生是华东师范大学的奠基人和开拓者。我们回顾历史，可以深刻地感受到他深邃的思想见地，感受到他非凡的远见卓识，感受到他的恩泽惠及我们这所学校半个多世纪的发展，惠及丽娃学子几代人的成长！孟校长早年毕业于南洋公学中院和圣约翰大学。1918年留学美国华盛顿大学，专攻教育学，获教育学硕士学位。1921年又赴英国伦敦大学研究生院深造。毕业后在清华大学、东南大学、圣约翰大学、光华大学、浙江大学等校任教。新中国成立后，曾任华东军政委员会教育部部长等职，并任华东师范大学校长。他学贯中西，博通古今，在教育理论研究方面建树甚丰，著译等身，在文史哲等学科具有很深的造诣，通晓英语、法语，解放后还刻苦学习俄语1942年国民政府公布的全国首批29位部聘教授名单中，孟宪承先生是教育学科唯一的一位教授。1956年他被评为一级教授。斯人已逝，风范永存。今天是孟宪承先生逝世40周年忌日。当我们回顾学校历史、重温孟校长的思想、探寻孟校长的足迹，感觉是那么的亲切！丽娃河畔的建筑与环境，华东师大的文化与精神，似乎都在向我们说，曾经有一位先人，他深爱着这里的一草一木，为我们构建了这美丽的家园。40年过去了，我们今天仍然可以深切地感受到他对这所大学的钟情和热忱，仍然可以感受到他对我们的期待和厚望，仍然可以感受到他对教育、对祖国的忠诚和热爱。编辑出版这本文集，是表达我们对逝者的怀念，也是申明我们对历史的责任。饮水思源、继往开来，就是要践行孟校长关于大学理想的精神，在建设世界知名的高水平大学的进程中，不断创造智慧、培养创新人才，为发展民族和社会作出更大的新贡献！

有人说，“金赛的核心意义是冲破束缚，获得解放，现在是重温金赛思想的时候了。”金赛（1894-1956）是性学领域里的巨人。他的《人类男性性行为》和《人类女性性行为》是性学中的两块基石，不仅奠定了性学的方向，也影响了人的观念和社会的价值。他搜集整理的1.8亾份性例就其丰富性和可信度而言，迄今无人超越。当初传媒把他的研究成果比为原子弹爆炸，把他誉为另一个达尔文，并非夸张。金赛是一位性学家，更是一位科学家，同时还是一位音乐家和园艺大师。他来自一个宗教气氛浓厚的家庭，却以自由奔放的精神突破了陈腐价值的禁区，筚路蓝缕，坚韧不拔，做出了惊世骇俗的发现。《金赛是谁：改变美国的性学大师》酣畅淋漓地再现了金赛充满酸甜苦辣的学术生涯，在这个充满争议的人生背后，我们也看到了美国主流社会对“性”的陌生与恐惧。

沉迷于探戈，恋上布宜诺斯艾利斯，探戈，成了她生命中最情色和激情的减肥运动！难道探戈这个词不会唤起你脑海中充满魅力的动感形象吗？玛丽娜以独特、直白、流畅的文笔带我们进入她的世界，激情四射的探戈世界。这是一次性感的阅读！——《纽约时报》书评狂热，性感，充满欲望！我们将鲜活地看到，追随激情，不畏职业和生活中的冒险才能获得真正的快乐。——苏 Original Cyn的作者在这部始于1997年1月10日的日记体自传回忆中，作者将探戈描述为“将两具身体融为一体的神奇魔法”，深入探究了探戈与性的关系，真实袒露了她在布宜诺斯艾利斯跳探戈舞的经历，并将自己与不同舞伴的情感故事一一道来，性感迷人，狂热奔放。探戈，是世界上最情色的减肥运动！在可怕的三十岁生日即将到来的时候——仍然没有一位深爱的丈夫，没有大的公寓、孩子和保姆——玛丽娜突然发现自己在焦虑中茫然不知所措。她是纽约一位成功的广告经理。但是他厌倦了自己的工作。在一次异想天开的南美旅行中，在一次雾气蒸蒸的午夜的探戈舞会上，玛丽娜第一次领略到了阿根廷舞的魅力，她发现了生命中失去的热情。她放弃了她的快节奏的事业和对遇到另一半的绝望，告别了亲朋好友和家庭，玛丽娜到千里之外的布宜诺斯艾利斯寻找新的梦，她寻找了舞伴，上探戈舞学习班，白天探索这个新的城市，晚上在舞会上勾引性感的阿根廷人，对探戈的执著点燃了她的生活。她也从来没有这样瘦——探戈是世界上最情色的减肥运动！从为百老汇试演成为街头舞者，玛丽娜讲述了她在布宜诺斯艾利斯那充满冒险、浪漫、心碎的性爱经历……

年届八旬的残疾教师李道宽，两岁时因患小儿麻痹症双腿失去行走能力。青少年时代，为避战乱，随父母四处奔波，在朝不保夕的艰难处境中，以惊人的毅力将求学之路顽强延伸。因残疾被剥夺考大学权利，有幸成为一名中学教师，工作努力。然而，在知识分子横遭批判的年代，因[出身不好]，被卷进政治运动的旋涡。尽管命运多舛，可他的爱国情愫矢志不渝。立足三尺讲台教书育人，赢得人们的普遍尊重。如今，虽已风烛残年，可他仍把客厅当课堂，每天迎接前来请教的学生。学高为师，德高为范，在物欲横流、世风日下的今天，这位被当地人誉为[教师中的教师]，还能成为楷模吗？

《沈卫威讲胡适》内容在作者多次电视演讲和大学演讲的基础上提炼而成，围绕胡适的家乡、父母、妻子、情人、儿女等不同专题分别展开，共分十讲，结合了最新的史料发掘与胡适研究进展，生动地再现了一代风云人物胡适的精彩人生。《沈卫威讲胡适》以左图右文的形式，配以一百余幅胡适生平、故里图片，具有很强的观赏性与收藏价值。

古往，多少僧人曾于此听晨钟暮鼓，修身成佛，普度众生……而今，少林僧人过着怎样的生活？自何处来？向何处去？是沉浸在往昔中，还是在书写新的历史？那些我非常熟悉的同修在他的笔下异彩纷呈。有些故事我还是第一次听说，读来亲切又别有韵味。去年，少林寺禅堂打七，他来体验。解七后，我问他感受如何。他说，感觉自己好像前世曾在这里修行过。其实，他在几年在少林寺的采访，就是一种修行。他用坚定的信念，树立正信，融入其中，终有所成。——少林寺方丈　释永信请随作者走进少林，走进这禅、武、医、艺的世界，走进少林僧人的生活，倾听他们的内心。一个人人品正，一心一意做人，就自然而然昌盛成佛了。我是修行的人，修行的人也在滚滚红尘中，只是我们想的问题不同，做的事业有别。佛法不离世间法，生活也是佛。你的心有多大，你的世界就有多大；你的愿力有多深，你的成就就有多高。能够保持一颗平常心，就能拥有佛一样的大智慧。如果我们对这个一日千里的世界没有什么反应和了解，那你又该如何去度众生。少林文化是以整个华夏文化为底蕴的，我在这里直接吸收到了禅的真意。

一个又一个历史人物 ，一出又一出历史演义，真真假假，虚虚实实。帝都，不能忘却的纪念，胡同，行将消失的古韵。追忆它们的逝水年华…… 瓦砾　窗棂　老墙　朱门　庭院　梁柱是悬浮在空气中的颗粒，是一把湿乎乎的土，是一片黑漆漆的阴影，是一只放出去后收不回来的风筝。是什么？都是一双双流泪的眼。只能以这种卑微的方式证明失去的曾经存在。失重　失语　失聪　失血　失明　失忆失掉的不止是关于历史的只言片语，失掉的不止是关于真相的既成记忆，失掉的不止是老北京们的固定居所，失掉的不止是对一种建筑模式的平淡印象，失掉的不止是可有可无、一次无从恢复的删除。