刘芳艳携盲母求学的事迹甫经媒体报道，便感动了无数人，也深深地震动了与刘芳艳朝夕相处的我们，更促使我们思考：刘芳艳为什么能够在如此的困境中成长和成熟起来？她的精神能在多大程度上、多大范围内对青年学子们提供借鉴？…… 本书就是刘芳艳的老师们、同学们对这些问题思考后得出的答案。刘芳艳的故事传唱于大江南北之时，正是举国上下学习胡锦涛同志关于社会主义荣辱观讲话精神之际。刘芳艳身上所体现的精神，集中体现了当代大学生自立、自强的风貌，弘扬了中华民族的传统美德，因此，本书亦不失为学习社会主义荣辱观的一本鲜活教材。

本书是美国《妇女家庭杂志》创办人爱德华·德克以第三人称写的一本自传。它记载了一个一无所有、接受教育极其有限的荷兰小男孩在来到美国后，如何从不被别人理解，甚至无法懂得别人在说什么，经过多年的努力，打破宿命，创办有史以来最大期刊发行量杂志的历程。所有这一切是怎样发生的？这个必须克服每个困难的小男孩是怎样获得“成功”的？其中隐含的意义和价值是什么？这就是本书要回答的！它是爱德华·博克的光荣与梦想，也是当下每个人的光荣与梦想！.本书与《富兰克林自传》等书一起被列入“50本自助经典”之一。...

十九世纪的欧洲，有一个奥地利帝国，帝国有一个皇帝名叫弗朗茨·约瑟夫。一八四八年加冕时，他只有十八岁。他在位六十八年，亲身体验了一个帝国从强大到衰落与崩溃的刻骨铭心之痛……一八五三年，这位皇帝二十三岁。八月，他去巴伐利亚探望表妹及未婚妻埃莱娜，却一下子恋上埃莱娜之妹茜茜求婚，八个月后茜茜站到维也纳的圣坛，成为“皇后陛下”，开始她在维也纳宫廷里“在鸟笼子里一样”的生活……演员罗密·施奈德，把真实的茜茜公主的一生，演绎得比“真实”过真实……从一二七八年开始，哈布斯堡家族的鲁道夫四世（后为神圣罗马帝国皇帝鲁道夫一世），击败普热美斯家族的鄂图卡二世，开始哈布斯堡家族对奥地利长达六百四十年的统治，建立起一个以奥地利、波希米亚、匈牙利为中心的中央王国。十九世纪初的拿破仑战争导致神圣罗马帝国瓦解与奥地利帝国建立。一八六六年败于普鲁士后，奥帝国被迫一分为二，次年三月成立一个二元制王朝，名曰“奥匈帝国”。第一次世界大战后，帝国崩溃，被分割成几个独立国家，奥地利成为其中的一个独立共和国。一九三八年希特勒吞并了这个共和国，一九四五年第二次世界大战结束后恢复为共和国，但仍被盟军占领直至一九五五年。

天才儿童是天生的？还是后天可以培养的？安庐的成长经验，可以让我们一探“天才”的神秘。安庐的聪明是与生俱来的，但是这个天赋没有父母的慧眼启发、用心栽培，他不会德、智、体、群、美样样兼备，跳脱一般人认定的天才刻板印象。他对世界贫童的“人饥已饥，人溺己溺”关怀，更是天才儿童的光环上最耀眼的光芒，让他“不只是天才”。在本书里，安庐毫无保留地重现他的成长过程，其中的荣耀、挫折、苦闷与难堪，可以让我们了解天才对知识的渴求到什么疯狂程度，对生活是多么的认真与诚恳，更可以体会爱迪生说的“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”的真正含义。出版这本书，如同安庐所言：“把自己微不足道的故事写出来，目的是希望中国的学生和师长分享我的学习经验。”他的经验很难有人能雷同，但是他主动、自主、渴求的学习态度，认真、专注、系统的学习规划，是每个学生都可以效法的；他的父母的“爱的教育”是每位家长或老师可以借鉴的。

本书讲述了湖南湘潭新天地旅行社的普通导游文枝花舍己救人的先进事迹。

《时代先锋》收录了2004年11月～2005年9月新华社、人民日报、光明日报等中央新闻媒体发表的146篇精彩报道，以细腻的笔触、丰富的角度、真挚的情感，生动地讲述了牛玉儒、宋鱼水、王顺友等148位优秀共产党员立足本职、无私奉献的动人事迹。

本书是美国著名报人本·布莱德利的自传，从独特、大胆而又让人兴奋不已的视角，向读者呈现了他70余年的传奇人生——从哈佛大学求学到奔赴太平洋战场，直到在《华盛顿邮报》步入事业巅峰。自从1965年布莱德利担任总编辑以来，他和记者们并肩奋战，将《华盛顿邮报》打造成了世界上最有影响力、最受关注的媒体之一，提供了当代新闻调查的新思路，并且创立了新闻报道的新模式。他在《华盛顿邮报》工作时，极富领导力和开拓精神，最终通过“水门事件”报道将美国总统尼克松拉下马，创造了新闻媒体的“神话”；在关于五角大楼文件报道的事件上，面对政府的高压，他不卑不亢地还以颜色，最终改写了美国的历史。本书通过作者的经历，向读者展示了20世纪的美国社会和美国新闻业激动人心的发展历程，并披露了许多重大历史事件鲜为人知的内幕。

郑观应（1842-1921）是中国近代改革思潮的主要代表人物之一，又是一位著名的从事近代企业开拓、经营、管理的实业界前驱。祖国的独立和富强，是他一生不懈的探索与追求。他的改革思想，由于有自己亲身实践的丰富经验作基础，较多地避免了不切实际的空谈和空想；而他的企业实践，由于有追求国家富强的目标指引和开阔的思想视野，坚定地走上了振兴民族经济的道路。思想与实践相结合，构成了郑观应坐言起行的鲜明个性，也造就了他独特的历史地位。他首发商战思想和开议会的民主建言，洞见治乱之源、富强之本，开启了国人心智。郑观应的重要著作《盛世危言》，是一部具有完整思想体系的中国改革思潮的代表作品，流传于当时和后世，并直接启迪了在中国近代历史发展中领导时代潮流的两位伟人：孙中山和毛泽东。《近代强国之路的探索者：郑观应》追述郑观应一生的主要思想与业绩，并对其历史地位作出实事求是的评价。

我国回族是由历史上的“回回”穆斯林移民演变而来的。明清之际，正值该民族经历了长期的中国化和本土化后其文化思想和民族意识处于发展的关键时期。这期间，该民族中涌现出了一些精通伊斯兰经典和儒家等多种文化并具有回汉双重文化气质的知识分子（“回儒”）。正是他们，在伊斯兰哲学的基础上，同时也在宋明儒家理学的全面影响下，创造了我国一个新的理学体系——“回回理学”。明清回回理学的创立，不仅是对其本民族的巨大贡献，也是对我们中华民族的极大贡献，从特殊意义上看，它也证明了回汉两族之间由来已久的密切关系。《中国思想家评传丛书：王岱舆刘智评传》的三位传主，就是曾经为这一理学体系的创造做出过极大贡献的回回理学家。其中，王岱舆是这一学术体系的最主要的开拓者，是他创造性地探索了译著（伊斯兰汉文译著是回回理学的具体著述方式）的目的、任务、内容、形式和道路；刘智进而使其规范化、精致化，使其更富思辨性质；马德新则予以拾遗补漏，整理出新，为推动其后期发展起到过积极作用。《中国思想家评传丛书：王岱舆刘智评传》针对这三位回族历史人物的生平和思想及其贡献进行了较为系统的评述，并以之为典型个案，深入地探讨了回回理学多方面的积极意义。

广东地处南疆，北负五岭，南临大海，史称岭南。岭南并非“南蛮”，她有悠久的历史，灿烂的文化。在中华文化发展的每一个阶段上，都有岭南人树起的丰碑，如惠能开创的中国禅宗、陈献章开启的明代心学、康有为和梁启超引领的近代维新思潮、孙中山开拓的走向民主共和的历史道路，等等。《20世纪的伟大女性：宋庆龄》对广东在一定的历史时期、一定的领域或学科，曾经取得卓越的业绩，或其思想具有重大影响，在中国历史乃至世界历史上具有相当高知名度的杰出人物做了总结和归纳。编写了《广东历史文化名人丛书》。这套丛书，坚持实事求是、批判继承的原则，坚持“百花齐放”、“百家争鸣”的原则，坚持深入浅出、雅俗共赏的原则。既讲求科学性和学术性，做到言必有据，并反映最新研究成果：又努力面向社会，面向大众，面向市场，用通俗生动的文字和精美的图片资料反映传主的生平与思想。本册为《广东历史文化名人丛书》之《20世纪的伟大女性（宋庆龄）》。