在清末民初教育界，范源廉是一位颇为重要且富有影响力的人物。遗憾的是，在现今出版的《中国近代教育论著丛书》（人民教育出版社）、《中国近现代教育系列研究》（辽宁教育出版社）等丛书中，我们却看不到有关范源廉教育论著和相关的研究专著；在《中国教育思想通史》第六卷（湖南教育出版社，l996年）只有一小节论及范氏的军国民教育思想，其份量明显单薄。范源廉作为一个近代教育家的形象因文献资料的缺乏，迄今未得到很好的确认。造成这一现象的原因，一方面固然是因范氏本人的著述甚少，生前几无著作出版，范氏“素不喜作文章”、重行不重言的个性，限制了我们可能了解他的视域；一方面则是尚无一部系统整理的《范源廉集》问世，这是一个值得弥补的缺陷。从这个意义上说，编辑、整理、出版一部《范源廉集》确有必要。

辜鸿铭是民国初年北京大学教授，一位幽默大师、怪诞情种。他的足迹遍及世界各地，生在南洋；学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。他放浪形骸的行为，幽默机智的妙语，让人叹为观止。这部长篇传记文学在北京、武汉以及东南亚、欧美的广阔背景下，以袁世凯“称帝事件”为经，以辜鸿铭的生活历程为纬，细腻地描述了一群中外知识分子的情感纠葛及政治博弈。它把幽默、睿智、怪诞微妙地集于一体，深刻地表现了东西方文化的冲突，在读者面前打开了一片新奇陌生的天地……

陈毅元帅坦率地将自己亲历事件的真相向历史告自，他的讲述不苟且，不粉饰，不含糊其辞，不模棱两可，有陈述，有批判，重事实……　一代风流人物，俱往矣，而他们书写的历史与我们永在……

《那些中国人》作者萨苏，人称“文坛外高手”、“会讲故事的人”。这是他的又一部随笔集。书中，他以文人篇、军人篇、科人篇、伶人篇、凡人篇分别讲战争的故事，写科学院的故事，说普通人的故事，娓娓道来，妙趣横生。在他笔下无论大人物还是小人物，都是活生生的中国人。他的描写会让你不由自主地或会心一笑、或心尖一颤、或若有所思。。。。。。他在竭力探寻着同为中国人的最为本质和共性的东西。著名学者、复旦大学教授葛剑雄评价作者“萨苏先生的文章很有吸引力，语言亦庄亦谐，举重若轻。”

《周作人正传》主要内容简介：周作人（1885～1967），浙江绍兴人。原名槐寿，宁星杓，号起孟、启明、知堂、苫茶庵老人，清光绪二十七年取名作人，以名行世。他是中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动代表人物之一。鲁迅（周树人）之弟，周建人之兄。历任国立北京大学教授、东方艾学系主任，燕京大学新文学系主任、客座敦授。新文化运动中是《新青年》的重要作者，并曾任“新潮社”主任编辑。“五四运动”之后，与郑振铎、沈雁冰、叶绍钧，许地山等人发起成立“文学研究会”；并与鲁迅、林语堂、孙伏园等创办《语丝》周刊，任主编和主要撰稿人。

由李政道助手、季羡林之子季承撰写的《诺贝尔奖中华风云——李政道传》，将由国际文化出版公司在京首发。该书是首部详细反映李政道经历和精神的传记，也在中国内地对李政道与杨振宁决裂半世纪的学术恩怨有了一个“详细的、公开的说法”。季承昨日对记者表示，自己与李政道先生有三十多年合作，对该书“可以文责自负”。 李政道是美籍华裔物理学家，1926年11月25日出生于中国上海。1957年，他31岁时与杨振宁一起，因发现弱作用中宇称不守恒而获得诺贝尔物理学奖。据《李政道传》称，当年摘取诺奖时，李政道和杨振宁手中所持的护照“是中国护照，国籍是中国”，由此“打破了中国人没有获诺贝尔奖的历史”，但是，两人在1962年“宣告决裂”。 就二人纷争，该书第十四章《树欲静而风不止：无奈的争辩》中称，“李杨不和的核心问题是，有关宇称不守恒的发现这一突破性的思想，在李政道和杨振宁之间，是由谁先提出来的。李政道认为是他一个人独立地先提出来并且有实验的证实，随后杨振宁才参加进来；而杨振宁则认为是他先有了这个想法，说服李政道之后，一同做出来的工作。争论的另一个方面，就是他们不和的内幕是谁首先向外界披露的。换句话说，就是谁首先挑起争论的。” 该传记中称，李政道是在杨振宁公开争议之后，才在1986年用英文写了两篇文章——《破缺的宇称》和《往事回忆》作为回应，此后决心保持沉默。按照李政道的说法，“由于这两篇文章都是用英文写的，又是在美国发表，所以全世界物理学界，尤其是使用英语的学者们对于他们之间的争论，实际上已有定论，只不过是心照不宣而已。”但1988年杨振宁在上海出版了中文版《杨振宁文集》，把“李杨恩怨”推入中国内地。2002年，更有传记在台湾出版。 就李政道和杨振宁之间的恩怨，该书作者季承称：“写他们二人的传是不能不写这一段经历的。李政道和杨振宁之间的恩怨，基本上是学术性的，当然也牵扯到做人的问题。他们都承认，发生分歧不是好事，不是好榜样。事情的发生已经过去半个多世纪了，他们之间的分歧，已经是一个科学史的问题了。”在写作时，季承自称“是抱着客观的态度，是写历史，历述事实，不偏不倚，不做结论。不要以为我和李政道先生比较熟悉，就偏向他。其实我和杨振宁先生也有过接触，他同样也是一位伟大的理论物理学家。而这段恩怨是非曲直，应该由历史来判断，应该由科学史家来研究。至于结论，这恐怕是没有人，没有什么机构，可以做出的。” 75岁的季承，是中国科学院高能物理所高级工程师，曾任李政道先生主持的中国高等科学技术中心顾问，与李政道有着长达三十年的紧密合作。据季承透露，《李政道传》计30万字，还原了一个学者的真实面目，特别讲述了李政道和妻子相遇、相知、相爱的故事，多幅珍贵历史图片首次公布。中科院院士、理论物理学家何祚庥专序推荐。

本书为名家讲堂丛书之一。全书分作两大部分：一为陶渊明研究的散论，涉及陶渊明在文学史上的地位、陶渊明的政治态度、陶渊明的思想矛盾、陶诗的艺术风格、陶文的艺术性、《饮酒》诗初探、《拟古》诗浅论、《咏贫士》论略、《闲情赋》散论等内容；二为百年陶学史。它为陶学研究者提供了较全面的观点和重要资料。文字雅俗共赏、深入浅出。

《秦人吼：解读铁人王进喜》的成书起因，是在2006年7月，大庆召开“大庆精神，铁人精神”研究会成立大会时，时任中共大庆市市委书记盖如垠点名，特邀作者为嘉宾到会。他们真正感兴趣的是想要我和王进喜的谈话记录，我知道这份谈话记录的分量，我决定用此谈话记录为素材，写一部歌颂王进喜的文学著作。

一个生前从未见过的人，一个与你生活在不同时空中的人，一个常会让你感到有种无形的沟壑、墙壁阻隔着的人，要把这样一个人比较完整地、准确地、立体地呈现在读者面前，这实在是件非常非常困难的事情。但你必须努力去做。从平时的音容笑貌，一个习惯动作，到一生的主要业绩、思想，非常时刻性格的矛盾、冲突，灵魂的颤动、升跌，都需努力去把摸、熟识。人的思想的轨迹，无论怎样合辙押韵，或是眼花缭乱得离奇，甚至离谱，都是一环扣一环的。一个环节把摸不准，或是触及不到，那接下来的环节就是作者打造的了。生活中有许多东西是难以逾越的，有时愈是命运攸关的东西愈是得回避，就当没那么回事儿。这在古今中外好像都是难免的。但是，你必须在主客观允许的范围内，尽力去逼近人物的真实，才能求得读者的谅解和历史的宽宥。

《沙皇迷踪》的灵感来自一次克里姆林宫之行。跟我创作第一《沙皇迷踪》《琥珀屋》时一样，我要求书中的信息必须准确无误。尼古拉二世和他的一家着实让人着迷。人们对这一家人最后的命运众说纷纭。1991年，王室遗骸从一个无名坟墓里被挖掘出来。从此很多人就遗失的两具孩子尸骨展开了激烈的讨论。首先是一位俄国专家在检查尸骨后，从照片叠印里得出结论：玛丽亚和阿列克谢的尸骨不见了。然后一位美国专家通过检查牙齿和骨骼标本确认，失踪的是阿列克谢和安娜斯塔西亚。我决定相信那是安娜斯塔西亚，原因很简单，因为人们对她兴趣盎然。