本书是一部散文集，共分十章。作者以鲜活动人的文笔，细致描述了孟小冬、陆小曼、赵一荻、张爱玲等十位近代女子的传奇人生。她们是艺人，是秘书，是作家，是记者，是画家.....出身与才学不同，人生经历各异：或被命运抛弃、直面惨淡；或为爱孤注一掷；或于坎坷中铸辉煌；或面对非议、坚忍不屈......不难发现，那个时期的女子无论在才情、思想还是个人的生活上，都是有着自己鲜明的标签和色彩的。书稿即以这十位女性的命运沉浮、倾城绝恋为题材展开，再现她们聪颖、独立、才智卓群，却为情所困的无助与无奈；再现她们美丽、温婉、风华绝代，却无人能懂的忧伤与哀愁。

中国文学史上的传奇，民国世界的临水照花人，她终其一生，横空出世地来，旁若无人地活，听天由命地走。 她说“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子”。这一生，她说过许多的话，有些被时光淡忘，模糊不清，唯独这句，清醒明透，不离不舍。离世的那一天，她穿着一件赭红色旗袍，这是她留给世人的念想。 她，就是民国奇女子张爱玲。

《我知道笼中鸟为何歌唱》是玛雅？？安吉洛自传七部曲之首，也是她最重要的作品，出版次年即获美国国家图书奖提名及美国总统在内的诸多名人推荐。 年仅3岁的玛雅和她5岁的哥哥贝利被父母送到南方一个小镇，与他们虔诚、自给自足的祖母和叔叔威利生活在一起，并忍受着被父母遗弃的痛苦和当地白人的歧视。8岁回到旧金山后，玛雅不幸被母亲的男友强奸，因此失语，重回祖母身边，在祖母的教养与书籍的“事奉”下慢慢成长……多年后，回到旧金山的玛雅认识到，对自己的爱、他人的善意、坚强的精神以及伟大作家们的思想将使她重新获得自由……

英国著名女作家安吉拉？？卡特（1940—1992），凭借《染血之室》《马戏团之夜》《焚舟纪》《安吉拉·卡特的精怪故事集》《明智的孩子》等新颖无畏、独树一帜的作品，成为一代人的偶像和百年来最富盛名的英语作家之一，被萨尔曼？？鲁西迪、伊恩？？麦克尤恩、石黑一雄、玛格丽特？？阿特伍德等大作家拥戴为一代文学教母；时至今日，她也是女性主义的象征。 本书是安吉拉？？卡特首部经过授权的完整传记。安吉拉？？卡特的人生也跟她的作品一样不落俗套。从害羞、内向的童年，到胆大妄为、活跃叛逆的青年，再到快乐、自信的中年；从在窄小的出租屋里努力写作的年轻女子，到整个时代最重要、最big胆的作家之一，她充满冒险的人生旅程启发了瑰丽、炫目而诱人的作品，乃至永jiu地改变了英国文学，为之注入新的能量。 这部迷人的传记讲述了一位伟大的女作家如何构建自我的故事，她从不困于自己的角色和身上的标签，致力于对现有生活方式和社会认知的拆解、修补、重塑。她的人生任性而精彩，她的性格复杂而多变。作者埃德蒙？？戈登通过安吉拉？？卡特的日记、书信、作品，以及她亲朋好友的回忆和讲述，串起了这位“神秘女巫”生命中一个个事件和点点滴滴的悲欢与渴望，不仅勾勒了她的人生旅程和写作旅程，也回答了她是如何一步一步构建自我，成为独一无二的安吉拉·卡特的。

当今社会有一种时髦的做法：就是一种商品、一个地名，往往爱与皇家挂钩，加上一个“皇”字，例如“皇宫秘方”“皇帝御酒”“皇宫御膳”“皇妃洗浴处”“皇妃出生地”等等，似乎这样就显得神秘高贵、身价倍增，就能增加魅力，就会受到世人的青睐和欢迎。北京故宫开放九十多年了，一直游人如织，久盛不衰，这是为什么？就因为故宫是明清两朝的皇宫，是皇帝、皇后、妃嫔们居住的地方，就显得神秘！人们就想看！为什么电影《火烧圆明园》《垂帘听政》，电视剧《康熙王朝》《雍正王朝》《还珠格格》《甄嬛传》大受世人的欢迎，收视率那么高？就因为剧里描写的是皇家生活，描写的是后妃的生活、后妃与皇帝的关系、后妃之间的明争暗斗。人们注重皇家生活，其实更多更主要的是注重后妃。 偌大的皇宫，有无数的殿阁楼台，但皇宫里有几个男人？除了皇帝之外，就是那些还没有分府的、仍属孩童的皇子。绝大多数都是女人。皇帝有三宫六院七十二嫔妃，由数以千计的宫女、嬷嬷们伺候着。在数量上，女人在皇宫中占*优势，可以说皇宫是女人的世界。然而这个女人世界却被一个男人主宰着、统治着，他决定着女人的命运，这个男人就是皇帝。 后妃是一个极为特殊的群体，她们一个个都是千里挑、万里选的美人，她们是美丽、温柔、端庄、贤淑、明慧的象征，她们身居高位，日近天颜、陪皇伴驾；她们每天都由许多宫女、太监伺候着，颐指气使，八面威风；她们每天锦衣玉食，有享不尽的荣华富贵，在她们的身上闪烁着神秘的光环，她们就如明月星光一样令人心迷神往。可是谁又知道，在这些光艳美丽的背后却是另外一种情景。在辉煌壮丽的皇宫中，在后妃之间，争风吃醋、勾心斗角、彼此倾轧、互相陷害，屡见不鲜，比比皆是，闪烁着看不见的刀光剑影，充满着令人悚然的血雨腥风。每位后妃都有她们的苦辣酸甜、离愁悲欢、生死歌哭。 清朝皇宫与历朝皇宫相比，丝毫也不显得和谐太平。作为政治交易的筹码，十二岁就嫁给弩尔哈齐的阿巴亥，生育了阿济格、多尔衮、多铎三位能征惯战的著名将领，*后竟被逼殉死，连葬地都不清楚；乾隆帝的继后那拉氏，就因为一时触犯了天颜，*后竟死无葬身之地，任何祭祀都没有；光绪帝的珍妃，因与慈禧政见不一，竟被害死井中。 当然也有个别后妃，不愿甘居人下、默默无闻。她们凭着自己的聪明才智，运用各种手段，不仅久宠不衰，而且还成功地登上了政治的*。例如太宗皇太极的庄妃本布泰（孝庄皇后），先后辅佐了顺、康两代幼主，为大清帝国的强盛作出了重要贡献，受到了后世子孙的敬仰。又例如慈禧，从较低级的兰贵人，*后登上了皇太后的宝座，两度垂帘，两立幼主，实际统治了中国四十八年。 近年来，大量有关清宫内容的影视剧的热播，在观众中起到了一些误导作用，以假乱了真。笔者长期从事清朝陵寝和清朝后妃的研究，从1977年就开始到中国*历史档案馆查阅清宫档案，掌握了有关后妃的大量史料。这些档案都是当时后妃生活的真实写照。从这些档案中我们可以窥视到这些雍容华贵、养尊处优的美女们的另一面，反映出她们嫁入皇家的幸或不幸。 笔者从清朝二百多名后妃中选出了二十六人，她们都是清朝比较有名的、大家比较了解的，有的是争议比较大的，被误导比较多的。通过正史和清宫档案，还她们以历史真面目。

继母作为女性的特殊形象，往往在家庭角色关系中处于较为尴尬的位置。人们对于这个身份，也蕴含着复杂感情，最为人熟知的就是邪恶继母的负面刻板印象。随着再婚逐渐成为中国的普遍现象，继母越来越频繁地出现在人们的生活当中。 我们的调查表明，很多人对于继母群体的接受程度依然不高，继母形象依然存在污名化的事实。在继母群体的发展壮大、女性意识的觉醒、婚姻家庭等社会观念的变迁、公众认知的日益立体和理性等因素的影响下，继母群体在现代社会已呈现出一种去污名化趋势。然而，由于文化变迁的滞后性、观念转变的缓慢性、生物妈妈与社会妈妈的割裂性，继母群体的去污名化将经历一个漫长的过程。 本书从浙江大学《文化人类学》课程中学生完成的继母社会调查中精选100例访谈加以整理，以期对当地继母的形象进行立体化的深描，呈现她们的真实心理历程和现实遭遇，推动普罗大众更为客观、全面地认识和理解这一社会群体。

《缅怀于若木》一书是在 2016 年于若木同志逝世 10 周年之际，为了更好地纪念于若木同志为中国营养事业发展、提高中华民族素质所作出的杰出贡献，由陈云纪念馆编辑，上海社会科学院出版社出 版。 该书主要收集了 2014 年 11 月 28 日在全国政协大礼堂召开的由陈云纪念馆、中国农工民主党中央联络委员会联合举办的“中国营养发展论坛暨纪念于若木同志诞辰 95 周年”大会上的发言稿，以及向她身边的工作人员、与她生前有过工作往来的老同志所征集到的稿件，最终汇编而成的。

婚姻破裂后，薇薇安将年幼的兄妹送到了南方的祖母家，这也让被遗弃的感觉在安吉洛身上延续多年。但十年后，她们的重逢给女孩带来了一个前所*有的故事：从单亲儿童、问题少年、未婚妈妈，到流离颠沛、寻找谋生机会，再到诗人、编导、导演、作家、教授——安吉洛宛若涅槃的人生中，与妈妈的爱离不开关系。 《妈妈和我和妈妈》是珍藏在玛雅·安吉洛心底有关于爱和信念的最深记忆，也深入探讨了她一生中最有回报也最令人担忧的一段关系，以及这两个女人互相的治愈和爱——正是这种爱激活了玛雅·安吉洛，让她从生活的深坑中涅槃重生。

无论你是入门影迷，还是进阶影迷，都无法绕开这位谜一样的传奇女神——玛丽莲？？梦露。从贫穷到华贵，从一个谁都不想要的孤儿院女孩到人人追捧的超级巨xing，梦露用实力证明她不是一个胸大无脑的电影花瓶，她用乐观和不屈感染他人，用爱丰富灵魂。作者在本书中讲述了梦露颠沛流离的童年、不幸的婚姻、坎坷的成名路、风流韵事以及在花样年华香消玉殒，还展现了梦露许多不为人知的一面，如：热爱阅读、成立制片公司、喜欢动物、热衷公益等。梦露作为一代性感女神和流行文化的象征符号，一直被人津津乐道，但当你跟随作者深入了解她，会发现她是一个逼迫自己成为明星的女人，在这个过程中她战胜无数病痛，创造了一个比她在电影中扮演过的任何角色都更戏剧性的人生！她就像飞行中的蜂鸟，只有摄影才能凝固其中的诗意。

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