西蒙娜 · 德 · 波伏瓦不仅是女权主义的先驱，她的哲学思想对后世具有更大的影响，本书即是波伏瓦的一生传记，由知名传记作家阿洛伊斯 · 普林茨完成。本书切入点独到，从讲述波伏瓦儿时的故事开始，旁征博引了许多教育家、哲学家、艺术家的观点，不单只是描述波伏瓦的人生，也深刻分析了造就她的原因。书中叙述了波伏瓦与亲人、好友的互动相处，描述了她思想的发展历程。作者没有隐瞒波伏瓦生活中的负面问题，但避免用偷窥的视角或指责的口吻加以描述。在女权主义和女性话题流行的今天，波伏瓦的人生经历和她的理念值得我们细细品读。

我对任何大作，都首先把握其相关的思想，政治思想与业务思想。——戴文葆《戴文葆书信集》收录了戴文葆写给陈原、李中法、范用等出版界人士的书信。戴文葆，曾任人民出版社三联编辑部副主任，他是 的编辑家，当代中国出版领域的思想者，见证了共和国政治、文化书籍的出版史，并做出了他独到的贡献。这些书信映现了戴文葆作为编辑家、编辑学家、思想者桑主要的人生面向以及三个方面的专业成就，同时展现了戴文葆的人生、人格与精神世界。

“五四”与新文化运动，是近代中国历史上的关键时刻。社会处在波动与变革中，思想、文化理念面临更新，人们的价值观发生巨大的变化。女性运动也走到了重要节点。年轻一代提出了“新女性”的观念，倡导“婚恋自主”与“人格独立”，无形中改写了“新女性”“旧女性”两代中国女性的人生。本书重述新文化时期知名的三宗离婚与八段婚姻。作者孔慧怡一反男性中心的传记传统，寻找历史中失落的女性声音，以女性主义的视角，重新讲述朱安、许广平、江冬秀、曹珮声、张幼仪、陆小曼、林徽音的婚恋故事，展现巨变时代中“新”“旧”两代女性波澜起伏的命运。通过这七个性格、背景各异的人物，本书试图探讨当时女子面对的实际问题，描绘出变革时期下中国妇女的各种面貌。她们的经历也可以帮助我们重新理解新文化运动时期的“新女性“观念，反思五四史观对女性的论述和表达。

人人都走路，但走的路各有不同。呈献给读者的这本书，是我从驼乡走来，又走上从政之路的回顾。

《客从何处来》是一部人物传记，以第一人称讲述了温州人李汝龙大开大阖、跌宕起伏的传奇人生。1990年前后，在温州人的第三次移民大潮中，天马行空的李汝龙再次扑向命运的未知数。放弃筚路蓝缕创立不久、蒸蒸日上的企业，来到语言完全不通的欧洲，从零开启他的创业之路。半个世纪过去了，李汝龙从 13 岁父亲过世，因贫穷受辱而立志赚钱的乡野村童成长为西班牙著名的华商侨领，并在对天道酬勤、诚信、仁爱、正义等中华美德的践行过程中，找到精神的归宿。李汝龙无悔的奋斗历程，从侧面展现了时代大潮中的个人命运，传达了不息的生命热情，鼓舞当下的年轻人去拼搏，实现自己的人生梦想。

西蒙娜·德·波伏瓦是20世纪西方文化史上zui著名的女性之一。她的《第二性》享誉世界，被视为女性主义的“shen gjing”。她从事文学创作，撰写哲学论著和社会观察、评论文章，在存在主义思潮中扮演了关键角色。值得注意的是，波伏瓦也是世界文学史上一位重要的回忆录作家。从1956年开始，她几乎全身心地转向个人回忆录的创作，她的回忆录具有很高的历史人文价值，而其规模之巨，投入时间之长，在世界传记文学史上亦是非常罕见的。目前国内学界对波伏瓦回忆录价值的认识尚不充分。本书填补了此项空白，以波伏瓦回忆录为研究对象，从性别叙事、哲学叙事、历史叙事等多个角度揭示其价值。本书从文学与美学的双重视角入手，展现了波伏瓦试图打通文学与哲学两个领域的探索与坚持，这也成就了她别具一格的“哲学存在与文学存在”的“双重性”。

杜鹏程是写出长篇小说《保卫延安》的著名作家。他曾在炮火连天的战场上写下新闻名篇《壶梯山上某旅顽强杀敌》，其生平事迹入选人民出版社出版的《中国名记者》丛书。人们以往多从名作家的角度研究杜鹏程，而《英雄记者杜鹏程》一书则从新闻史研究的角度，还原杜鹏程英雄记者的本色，为英雄记者杜鹏程立传。全书共60万字，分为“杜鹏程新闻生涯研究”“杜鹏程新闻作品选粹”“杜鹏程新闻认知论说”“杜鹏程战争日记选编”“杜鹏程家人亲情思念”及附录六大部分，收录研究、回忆杜鹏程的文章20篇，刊登杜鹏程生前采写的新闻作品80篇，选登杜鹏程《战争日记》362篇、珍贵图片40多幅。

本书是米沃什唯二的小说之一。以小男孩托马什的口吻，叙述了他童年的乡村生活经历，时间大概从二十世纪初到“一战”结束，故事的地点在波兰几乎与世隔绝的伊萨谷里。但因为此地之前属于立陶宛国，所以人们分成两派，一方坚持重建立陶宛国，一方心属波兰。文化和政治上的矛盾和分歧在这片土地根深已久，其影响也在托马什生活中随处可见，书中的人物——外祖父母、祖母、姨妈、守林人、教师等，虽然都是无名之辈，但每个人都纠缠在历史的难题中并深受其苦。

范用先生是中国改革开放以来影响力最为深远的出版家。他的一生，是为书籍的一生。本书即以“书”为线索，呈现其一生的出版风貌：从上世纪三四十年代腥风血雨中的读书、做出版，到新时代波澜中的编书、出书、设计书，再到晚年的写书、推广书，凡七十余年，历经坎坷，唯文化坚守不变。书中披露了《读书》《新华文摘》等重要刊物的创办历程，《西行漫记》《傅雷家书》《干校六记》《随想录》等经典图书的诞生始末，也叙写了范用与李公朴、陈白尘、田家英、启功、王世襄、罗孚、丁聪等师友的交往故事。“书多、酒多、朋友多”，其行事为人每每见出人情之美、人文之光。今年是范用先生诞辰一百周年，谨以此书纪念他。

阿伦特是重要的哲学思想“平庸之恶”的提出者，她与西蒙娜·波伏瓦、苏珊·桑塔格一起被视为20世纪三大女性思想家。奥古斯丁说：“我爱你——我愿你是你所是。”这也是阿伦特曾反复引用的话。借助档案、采访资料、诗歌手稿和私人书信等资料，以及 33 张珍贵的照片，我们得以认识真实且隐秘的阿伦特。从小她就敏感地意识到自己与众不同，是一个外人，一个反叛者，或者像她后来自己说的，一个“局外人”和一个“亡命之徒”，她后来的人生也没有改变这两种身份：诗人兰德尔·贾雷尔说，阿伦特的婚姻是“双王制”.他们相互滋养着对方的心智生命；好友玛丽·麦卡锡说，阿伦特像一个“孤独的旅客，在她思想的火车上”行驶;面对他人的批评，她以自己独特的方式回应道，“我讨厌当个刺儿头，但恐怕我确实是个刺儿头”……在她与海德格尔、本雅明、鲍德温和雅斯贝尔斯等人的交往中，我们也得以窥见思想的海啸扑面而来。