《教育家张之洞研究/中国近现代原创型教育家研究丛书》主要内容包括：松解教育传统的开端、对洋务教育价值的深切体认、推行洋务教育的肇始、改造传统教育的努力、创办自强学堂、《吁请修备储才折》中的教育蓝图、新式学堂的密集创设、首次派遣留学生、返任湖广之后的大举兴革等。

《教育家陶行知研究/中国近现代原创型教育家研究丛书》主要内容包括：任教南京高师、传播实用主义教育学说、主持中华教育改进社、积极推进新学制改革、发起中华平民教育促进会、编撰《平民千字课》、普及家常便饭的平民教育、从平民教育向乡村教育过渡、创办试验乡村师范学校、晓庄之殇等。

《教育家蔡元培研究/中国近现代原创型教育家研究丛书》主要内容包括：大学院的设立、大学院设立及大学区制试验的缘起、大学区制的失败、精神遗产、“五育并举”观的主要内容、“五育并举”观的辨明、教育贡献等。

《逐梦他乡重庆人》全面地表现逐梦海内外的他乡重庆人不忘初心、艰苦奋斗的人生经历。这一个个讲述他们奋斗的故事，展现了人物丰富的内心世界。故事中的主角有当代著名书法篆刻家，有聚焦法律和民生问题的律师，有在意大利米兰创立服装品牌的重庆妹儿，有执着于油画创作的画家，有研发地理信息系统软件的地理博士……身处海内外的他乡重庆逐梦者始终坚持不懈地奋斗，在梦想的引导下走向充实、有意义的人生。

《教育家梁漱溟研究/中国近现代原创型教育家研究丛书》主要内容包括：梁漱溟与河南村治教育的渊源、河南村治学院的建立及组织管理、河南村治教育实验的实施、河南村治教育实验的终结、南京晓庄师范学校、江苏昆山县徐公桥实验区、河北定县翟城村的乡村平民教育、山西村政等。

《教育家康有为研究/中国近现代原创型教育家研究丛书》主要内容包括：人性论-学习论-仁学观、比较中西与《大同书》、大同世界与大同教育、“天游”老人与《诸天讲》、女子教育：“众生平等”、实业教育：“物质救国”、留学教育：“仿洋改制”、华侨教育：“保教保皇”等。

《锺伯毅口述自传》叙述了洪宪帝制、南北对峙、护法战争、联省自治、革命军北伐、抗战及抗战胜利后各个时期的政局，是研究中国近现代史、国民党史以及民国时期湖南地方史、中国教育史等方面难得的*一手资料。《邓家彦口述自传》中，历数同盟会的渊源与发展，用大量篇幅追述了他与孙中山、胡汉民、马君武、苏曼殊、章太炎、陈独秀、徐崇智、陈炯明、朱执信、谢无量、柳亚子、黄克强、李济琛等人的来往经过，读来声情并茂。邓家彦夫人谢兰馨女士也参与口述，提供了有关宋庆龄、张溥泉夫妇等人的*一手资料。

马超俊生于1886年，是国民党元老级人物。他的口述情节生动、气贯如虹，令人有身临其境之感。傅秉常生于1896年，早年随伍廷芳步入政坛，是民国前期名的外交官。书中，他口述了有关孙中山、伍廷芳、宋庆龄、廖仲恺、孙哲生、陈炯明、汪精卫、胡汉民、鲍罗廷、陈友仁等人的大量事迹和逸闻，揭示了许多不为人知的历史内幕，对中国现代史、国民党史以及民国外交史的研究，提供了难得的史料。

皇后，历史中的权势女人，在经过千秋万代之后，她们已然成为后世女性的典范和表率。然而，人们只知君临天下背后是血雨腥风的权力之争，却不知皇后母仪天下背后的步步惊心。一边是伴君如伴虎的如履薄冰，一边是应对三宫六院七十二嫔妃算计的谨小慎微，在那样内忧外患的境遇里，她们举步维艰，步步为营。她们并非一味沉溺于情爱，耽于取悦君心，还得练就在关键时刻力挽狂澜的从容，以及应对“同僚”尔虞我诈的机智。为了努力上位并稳坐“江山”，她们不但深谙谋权术，还将德才兼备发挥，堪称女性楷模。《历史中的权势女人》便是集合了上至四千多年前的中华**贤后娥皇，史称太后的芈月，下至二三百年前的芳华的孝贤纯皇后等二十多位历史上充满传奇色彩的皇后史实，讲述她们在帝辇之下谋爱、谋权、谋生的故事，给当代女性以“爱”与“活”、“权”与“势”的启示。

居里夫人的研究工作为她赢得了两个诺贝尔奖，并改变了我们的世界，但这并未能使她摆脱来自男性占统治地位的科学界以及人类社会的偏见。 在《执著的天才：玛丽·居里的魅力世界》中，作家兼历史学家芭芭拉·戈德史密斯揭示出了人们所习惯的偶像背后那个真实的女性。她需要竭力调整好自己非凡的科学事业和家庭责任，社会偏见、资金匮乏、渴求承认等等问题之间的关系，在它们之间找到平衡。