《追忆王国维（增订本）》既为这一历史事件提供了丰的文献文献，又为当代阐释铺设了基础背景。本集只选录师友、弟子及亲属的文章。内收百余篇文章，分作四辑：第一辑是王国维早期亲友的文章，第二辑是清华师生以及与此相关的民国学界学者的文章，第三辑是海外人士的追悼文，第四辑是王国维亲属晚辈的文章，包括王国维和罗振玉的后人。作为清华学校研究院特聘的四大导师之一，王国维的学术成就和影响，至今彰彰在人耳目。他的自沉颐和园昆明湖，更是轰动一时的事件，颇具传奇色彩，其话题性和关注度经久不衰。其遗嘱引发的持续不断的争论，包括陈寅恪的碑志序文，都使之成为一桩公案，具有超越其书斋生涯、学者本色的思想史意义。

戊戌变法失败后，康有为流亡日本，于1899年初写下了个人回忆录《我史》。该书予1953年以《康南海自编年谱》为题出版，很快与康有为的《戊戌奏稿》、梁启超的《戊戌政变记》成为后人研究戊戌变法的三大史料之一。《戊戌奏稿》已被证明作伪，是康有为于宣统年间的另作；梁启超称《戊戌政变记》不敢自承为信史，“不免将真迹放大”；而对于《我史》，学术界已发现多处疑点，以为不甚可靠。本书作者对康有为《我史》中最重要的部分——光绪二十年（甲午，1894）至光绪二十四年（戊戌，1898）——进行注解。作者引用大量史料，对康有为的说法进行厦订，鉴别真伪，重建史实。作者的这种般般较真，是为了能够真切地看清楚这一重要历史阶段中的一幕幕重要场景。

《明代家族上行流动研究》以四库系列丛书中的明人谱牒序跋为基本史料，运用历史和逻辑相统一、宏观研究和微观研究相统一的方法，对明代家族上行流动的相关问题进行研究。在对一些具体问题的阐释过程中，还较多使用定量分析的方法对所搜集的谱牒序跋进行统计分析，并在此基础上对一些问题提出自己的解释。

通过对爱新觉罗家族全新解读，再现清朝原貌，重温近代中华盛衰。 一个饱尝荣辱，兴衰、安乱、争战的末代帝国。大清王朝近三百年的兴衰昌亡，成败得失，令人荡气回肠。爱新觉罗家族十二位皇帝的功过是非，昭前警后。清朝的崛起为封建社会注入了新的生机，它的衰落又导致了封建社会的瓦解。　清朝是中国封建历史上的最后一个朝代，统治者为满族爱新觉罗氏。在明朝朱氏家族统治日渐没落的时候，东北苦寒之地的一个家族日益崛起，这个家族起先只是为了报杀父之仇，随着实力不断扩大，志向也由复仇变为建国乃至征服天下。清爱新觉罗家族自入关后，共历十帝，统治近三百年。爱新觉罗家族统治的历史中，家族问争斗没有前朝各代激烈，最大的问题在于“华夷之争”下的民族融合。爱新觉罗家族的统治使封建经济达到了顶峰，但同时，由于闭关自守、盲目自大，使中国在近现代落看于世界发展。

《行走在如刃的边缘》是一本男人们展开其豪迈人生历程之始的必读书，是一个行走世间畅越无碍、任诞放情的当代精纯男人的经典注脚。在这《行走在如刃的边缘》里，我们将读到的是一个懵懂少年如何以个性独特的方式展开他烂漫的人生。他对他所处时代中那些众所周知的事件有深沉而痛切的感悟，他经历了多数人在进入成熟阶段之前所必经的困窘而激越的岁月，他以天成之激情与任侠之气，最终选择了一条行走在如刃边缘的人生道路，继而真正踏上了豪逸放情、品性拔越而又在览阅世间种种场景之中游刃自如的人生高台。

作者希望这《停下来，转身》最大程度地反映出个人成长中共性的那部务体验和感悟，希望鲜活的生活经历和哲学内涵能把这《停下来，转身》和一般意义上的名人传记区分开来。在《停下来，转身顽行者说》里，作者提到一个很玄虚的观点，叫“适时出现”。就如作者自己从这些年生活和学习中感悟到的一样，在你遇到某个问题时，同时一定能遇到帮助你解决问题的某个人或者某《停下来，转身顽行者说》。这些貌似偶然和不经意的事件，都恰恰属于那个严密的命运逻辑序列。《停下来，转身》创作的几年中。作者遇到了一些人，一些书，其中印象最深刻的要数心理分析家韩星一和建筑设计师兼艺术家许铮了。星一的“潜意识超前于意识”的观点．老许对作者“同构”观点的启蒙，还有周围很多朋友、信息来源或多或少的“适时出现”，以及作者从自己遇到的那些书中的获益和感悟．引导作者发现了音乐和物理之间的联系，也让作者对宇宙进行了大胆的推衍和探究．期冀在未来能得出一系列真正推动人类文明发展的结论。这些全新原创思想的进发，才是这《停下来，转身》的真正核心！在作者的心里，这《停下来，转身》更像是一本论述个人哲学思想的札记，而不是名人传记．书中那些关于个人经历的描述，都是支撑作者思想的支架。

中国历史上有正史记载的皇后约有155代。她们的人生哀荣背后，是封建朝代黑暗诡秘的政治斗争；她们的命运苦乐，也取决于皇帝丈夫的品行与个性。《后宫：中国历代皇后正传》选取了其中有历史影响的40位皇后的史迹，以文学笔法生动地讲述了她们的人生故事。《后宫：中国历代皇后正传》除了有较强的可读性之外，还是一部严谨的正史，绝不是眼下充斥我们视听的历史“戏说”和“评说”。

《张东荪传》讲述了五四风云人物书系·《张东荪传》，一个在历史拐弯处被甩掉的名字，一个被遗忘半个世纪的风云人物，1930年之前五十年间，输入西方哲学方面最广、影响最大。

《明灯照耀一生（胡朋自述）》胡朋幼年随家迁居北京，高中毕业后到上海正风中学任职，并参加救亡演剧活动，1938年到延安，先在抗日军政大学学习，毕业后分配到晋察冀军区抗敌剧社开始了其艺术生涯，出演了《丰收》、《放下你的鞭子》、《日出》、《雷雨》等剧。1949年被调入东北电影制片厂任演员，其银幕处女作是《钢铁战士》，并因此获得文化部1949-1955年优秀影片个人一等奖，同年又参加了《白毛女》等片的拍摄。1952年调入北京电影制片厂，出演影片《智取华山》、《土地》等。1955年进北京电影学院表演训练班学习，1958年毕业后，调到北京军区战友文工团话剧团担任艺术指导，被授予上校军衔。此后她拍摄过《深山里的菊花》、《战上海》、《回民支队》、《槐树庄》、《烈火中永生》等影片。

《清园先生王元化（精）》是王元化同志逝世一周年的纪念文集。王元化同志是中国共产党优秀党员、著名学者、中共上海市委宣传部原部长。王元化同志热爱党，有坚定的共产主义信念，在大是大非面前始终保持清醒的头脑，经受住了各种风浪的考验。他实事求是，始终把党和人民的利益放在首位，恪尽职守，忘我工作，具有强烈的革命事业心。他谦虚谨慎，平易近人，生活朴素，廉洁奉公，严以律己，保持了共产党人良好的政治本色和高尚的道德情操。他尊重知识、尊重人才，深受广大干部群众的尊敬。 王元化同志是一位在国内外享有盛誉的著名学者，在中国古代文论研究、当代文艺理论研究、中国文学批评史、中国近现代思想学术史研究上开辟新路，颇有建树。 王元化同志的著述，浸透着他的真诚和对学术的锲而不舍，以数十年功力锤炼之睿智，怀抱真挚的现实关切，对一系列重大理论问题深刻反思，发而为文，或如一石投潭，激起涟漪无数；或如一纸甫行，引领学界风尚。体现着对“有思想之学术，有学术之思想”的一贯追求。他对时代问题的深刻反思。为当代中国思想文化的研究作出了先导性贡献。