社会各界人物
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在咖啡馆遇见亚里士多德(英),乔纳森·巴尔内斯 著,袁琳 译《在咖啡馆遇见亚里士多德》主要介绍的是亚里士多德是个百科全朽式的学者,在他死后两千多年的今天,我们仍然受到亚里士多德学派思想的影响,当我们使用“实质’与‘意外”“潜在”与“际”,“论”与“实践”这些词时,我们说的正是亚里士多德的语言。亚里士多德一生都没喝过咖啡,也没尝过火鸡番茄和烟草的味道,在他生命的最后一年,让我们跟他约在埃维厄岛的庄园,和他一起喝杯咖啡吧!他的生活是怎样的呢?他为何会为奴隶制辩护?他为何觉得女人大生不适合作决定?他相信神和神性吗?他是教徒吗?他是怎样看待死亡的?把你想问的都提出来吧,他会知无不言,言无不尽。 -
情若入画,便是桃花易丹 著她们如烟花般绚烂,却比烟花更寂寞;她们爱恨都已倾城,华丽背后也苍凉。或生自盛世豪门,或拥有绝代风华,或身负万般才情……在历史的惊涛骇浪和人生的起伏分合中,翩若惊鸿的身影定格成那一树最灿烂的桃花。一生美丽一身愁,无限风光说温柔。传奇女子慧极必伤,恍若滴血桃花扇,异样唯美,异样哀伤。永远令人热泪盈眶的三毛,至情成无情的张爱玲,天涯孤女萧红,名门淑女林徽因,或者影视奇才,亦情怀若海,如一代名伶阮玲玉,红楼绝唱陈晓旭,东方美人林青霞。她们都是追梦人,是春光不悔一抹虹。细水长流,惊鸿一瞥,此生长恨水向东,你见过多情才女美女,今大笔收入其中,桃花烂漫,青春短暂,共看共叹——惊世才情好风光。 -
在咖啡馆遇见柏拉图唐纳德· R.莫尔 著,张媛媛 译《在咖啡馆遇见柏拉图》柏拉图是有史以来最具影响力的思想家之一、我们很难找到柏拉图在哪里,因为他无处不在,当我们独处,思考人生下一 步的发展方向时,那“思考”亦如扪拉图式的对话;当我们进入学校学习时,学校其实就是柏拉图创建的‘学园”演变而来的现代产物,当律帅进行法庭辩护时,他们用的是柏拉图的辩证法;当莆事局开会决定介业发展方向时,他们在进行柏拉图式的对话让我们借助轻松的访谈,与柏拉图亲密接触吧!清柏拉图一起喝杯咖啡吧!和伟大的思想家来场对话,柏拉图是史上最有影响力的思想家之借助辩证法,他留给世人一 种新的认证真理的方式;带领我们思考真善美。他用对话录的形式来传达自已的理念现在你也可以与与他对话,跟他辩论一番吧! -
顶你上清华于涵 编《顶你上清华(第2辑)》的主人公,都是来自祖国大江南北,以不同的招生方式进入清华不同专业学习的2012级新生。他们当中,有的在学科竞赛中摘金夺银,有的在科技创新上成果累累,有的多才多艺全面发展,有的不畏艰苦发奋求学……这些学生各具特点,但其共同之处就是在自己的成长过程中,体现了清华"自强不息、厚德载物"的精神。通过他们的事迹,把他们"顶"出来,其实也是向大众传递清华选才理念的一种很好的方式,这些同学的成长经历也能为即将面临高考选择的同学们和广大青少年提供生动的借鉴。 -
钱基博自述钱基博 著,陈志明 编作为一位国学大师,钱基博是一位学贯古今,文史兼治,渊博而会通的学者。《二十世纪名人自述系列:钱基博自述》为读者讲述了钱基博的治学之道。 -
胡适自传胡适 著本书收录了胡适的《先母行述》《四十自述》《我的信仰》《逼上梁山》几部作品。通过这些作品,读者可以窥见胡适的一生及其思想历程。因为除了它是出自二十多岁即“暴得大名”的胡适之手,本身就是深为人们关注的理由外,读者还可以从书中见识到这位五四新文化运动主将童年生活的真实片段,特别是感受胡适先生与自己的过去“对话”时所独具的文化眼光。因此,这是一代启蒙大师向读者尽展心路历程的纵横文学、史学、哲学的一本好书。此外,书中还配以大量珍贵图片,让读者最大限度地感受胡适先生的人生历程。 -
国土资源执法卫士李建勤 ,陈国栋 编《国土资源执法卫士》以报告文学的形式反映十大“国土资源执法卫士”的英雄事迹,人物形象鲜活生动,情节真实,故事感人,既塑造了令人敬佩的典型,又提供了可供学习的标杆。 -
蒋梦麟画传请自查蒋梦麟(1886-1964),浙江余姚人,中国近现代著名的教育家,北京大学历史上任职时间长的校长。曾任浙江省教育厅厅长、国立第三中山大学校长、国立浙江大学校长、南京国民政府首任教育部长。提倡“莽成健全之个人,创造进化的社会”的教育主张,倡导学术自由的大学精神和校长治校、教授治学的大学管理理念。主要著作有《过渡时代之思想与教育》《西潮》《新潮》《孟邻文存》《谈学问》等。《蒋梦麟画传》按照时问顺序,采用图文并茂的形式,叙述蒋梦麟的生平、教育实践活动以及教育思想与主张。内容客观,叙事条理清晰,选图具有代表性,真实再现教育家的成长历程,凸显教育家的教育精神和人格魅力。《蒋梦麟画传》适于教育工作者、大中学生及家长、广大普通读者阅读。 -
少数民族谱牒研究王华北 主编家谱是我国民族历史文化的重要组成部分,也是自成一体的一门学问,人们普遍称它为谱牒学。谱牒学是以家谱为对象,研究家谱的本质及其发展规律的科学。家谱是一种文化,称家谱文化。家谱文化属于上层建筑范畴,它在一定的政治经济基础上产生,反过来为一定的政治经济基础服务。司马迁说:“余读牒记,自黄帝以来,皆有年数。”这足以证明中国谱牒资料存在得极早。在我国,少数民族家谱历史悠久、种类繁多、数量可观,虽深受汉族家谱的影响,但又保持了少数民族自己的特色,这大大丰富了中国家谱的内容。王鹤鸣说:“分析研究少数民族的家谱,不仅可以了解中国各少数民族的历史发展沿革和文化习俗,而且也为中华民族大家庭形成过程中的诸多历史提供了轨迹与佐证。” -
卢九家族研究林广志 著《澳门文化丛书:卢九家族研究》通过对在澳门近代政治、经济、社会发展中发挥了重要作用的华商阶层的观察,尤其是通过对卢九家族的个案式研究,试图为澳门近代史、澳门近代华商史的研究做一些基础性的工作。作者通过对卢九家族的研究,希望能够引起学术界对近代澳门华商家族以及华人社会的重视,并逐步开展对近代澳门著名华人家族的史料征集与事迹研究,并以此推动澳门近代华商史、澳门近代经济史、澳门近代社会史的研究。
