《家世》从“家风家教之于当下”的视角撰写了中国家族的传奇经历。每一家家教自有特点，如林同济家是要培养专门人才，以适应中国的现代化；宋耀如家是要出伟大人才；卢作孚家是让孩子不要当败家子；黄兴家是无我、笃实；聂云台家有家庭会议……阅读者称，读本书最大的收获是联想到自家、自身，自己要传承什么，自己要做什么样的人。

《外交的绝响：宋美龄在1943》中国抗战的艰难岁月为时间段，讲述了宋美龄以自己“第一夫人”的特殊身份，站在民族救亡的风口浪尖，努力争取国际社会对中国抗战的支持，不是职业外交家却赢得了极大的外交成就，造就了人生难得的辉煌的过程，重现了这一段辉煌：1937年抗战爆发后，宋美龄致力于对外宣传，揭露日本侵略者的罪恶；1942年，宋美龄随蒋介石访问印度，促成中印共同抗日；从1943年宋美龄访问美国，并在国会发表演说，宣传中国抗战，呼吁国际援助；稍后，在开罗会议上，宋美龄成为蒋介石和罗斯福、丘吉尔之间最好的沟通者，为会议争取同盟国支持、通过《开罗宣言》发挥了重要的作用；该书以史实为基础，以时间为线索，详尽细致地回顾了宋美龄在外交上的成就，让读者得以领略到宋美龄当年的风采。文笔流畅，有史有评，执论公允，是宋美龄研究著述中难得的佳作。

《何香凝故事》是《廖仲恺故事》的“夫妻篇”。两位作者精选史学界已公开发表的史料，按历史的脉络，以纪实文学故事形式，概述了一代女杰何香凝曲折坎坷又充满传奇色彩的人生历程。《何香凝故事》对何香凝如何从千金小姐成长蜕变为我国近代妇女运动先驱，杰出的民主革命家、美术家进行如实记述；对她爱国、革命、与时俱进的伟大精神和富贵不淫、贫贱不移、威武不屈的崇高品质进行热情讴歌；对她外柔内刚、爱憎分明、耿直坚贞的性格进行深刻描写。

她活在传奇中，她自己更是传奇。　从上海到北京到香港到台湾到加州到纽约再嫁到瑞典。 本书回忆作者文学艺术圈的已故友人，多为知名人物，如三毛、俞大纲、黄苗子夫妇、董浩云、胡金铨、李翰祥等。其中一篇写刘宾雁，从细节处反映刘的为人和处境，很感人。作者文笔细腻平实，从个人交往中反映与这些朋友的情谊和对他们的思念，读来令人动容。全书配有大量独家照片，为书增添不少神采。

《民国往事》讲述了辛九月是民国首都南京豪门张家的媳妇。丈夫张业理是独子，与她少年携手，无奈身体有恙只能精神依偎；北平大佬姚大友的独子姚方宇钟情于她，于一个暗夜硬生生地挤进了她的人生。从此，他的目光紧紧追随着她。看她在诡谲多端的商海中显露巾帼本质，看她冷静应对弟弟被捕、孩子被绑，他所能做的，就是为她排除干扰，誓死不离……张业理看出了他二人的情愫，却因为爱着九月独自忍受，最后一刻他将如何去留；精明的婆婆陈妙香从头至尾洞悉乾坤，却为何隐忍不发；仆人秦松掌握了九月孩子身世秘密，又因故消失了踪迹；老管家为兄弟报仇夜杀日本俘虏，被抓后命运如何；抗日英雄青龙山土匪杜明书将被枪决，青龙山好汉齐聚张家倾力相救能否成功……乱世里的民国首都，风雨飘摇的儿女情缘，凄苦流离的天下苍生，这就是民国。

学者张晖于2013年3月15日因患急性白血病去世，在海内外学界引发了巨大震动。很多与之相识的师友、学生纷纷提笔撰写回忆性文字，以缅怀他的人品和学行；很多与之并不相识的朋友，也被张晖精神所感召，撰文呼吁振作中国之文气。这些文字，或者记叙张晖在各个时期的学行、思想和情感，或者对张晖的生命之意义进行阐发，或者对张晖所处的当代中国的人文环境进行批判。《末法时代的声与光：学者张晖别传》遴选了其中与张晖生平事迹和思想情感关系较为密切的、有代表性的若干篇文章辑录成书，并收录了张晖在硕士阶段（1999－2002）在南京的求学日记等内容，以方便读者对他的为人、为学进行更深刻地认识，并有机会对张晖所成长的２０世纪末、２１世纪初中国学界的人文环境和思想风尚有更感性的了解。《末法时代的声与光：学者张晖别传》第一辑是自传部分，主要由作者回忆童年、少年时期的文章和求学日记组成；二、三辑是师友追忆，包括对张晖理想精神的评述和对时代人文精神和环境的反思，文章均发自真情，能够体现张晖学术或生活或为人的各个侧面。三个部分组合起来，一个血肉丰满的、满怀学术理想的青年学者跃然纸上，故名之为“张晖别传”。

《第二次握手》作者张扬，历时数十年，精心整理鲁迅经典语录，从鲁迅的自述到其家庭，人际交往，知人论世等诸多方面，从浩如大海的鲁迅各种文章，文字，记要中，归纳整理，分类列存。从一字一句中，再现了鲁迅的经典文字，深刻地展示了鲁迅先生通过文字表达下的内心世界。

用一条条或明或暗、或实或虚的线索，编织成铺展在宇宙空间的包罗万象的成德之道宝网；用一个个或大或小、或中或外的事例，构建起穿越在古今时光的成德之道高山；用一片片或深或浅、或繁或简的哲思，打造出闪耀在灵魂深处的成德之道明珠！烦恼可除，沉郁可解，凡俗可雅，快乐可得，美梦可及，其有道乎？答日：“然！”雷锋已证。其道远乎？答日：“否！”道在心中，路在脚下，刘成德已证，古今中外功成者已证。道以德而就，德以道而成。《成德之道》循循善诱：积善成德，由凡人圣，“仁道在迩”，“真实不虚”！何必“道在迩而求诸远，事在易而求诸难”！人人“道可道”，德可德，“而天下平”！

“中国现代文化世家”向世人展示了中国当代具有代表性的文化家族群体。丛书第一辑共4册，分别为《风雨饮冰室——新会梁氏家族文化评传》、《倚树听流泉——唐河冯氏家族文化评传》、《中国现代文化世家丛书·丹桂满庭芳：无锡钱氏家族文化评传》和《中国现代文化世家丛书·丹桂满庭芳：无锡钱氏家族文化评传》，展示了以梁启超、梁思成、林徽因、冯友兰、冯景兰、冯沅君、钱钟书、俞平伯等文化科技名人为代表的不同家族的人才群体形象，探索了家族兴盛的不同风格和路径，揭示了近百年来影响人才成长的各种环境因素，进一步印证了中国优秀传统文化在社会发展和家族振兴过程的实力和作用。《中国现代文化世家丛书·丹桂满庭芳：无锡钱氏家族文化评传》叙述了无锡钱氏家族百余年来的发展演变过程，通过这个家族几个有代表性的人物成长成才的历程，展示这个文化世家发展的全貌，探讨其文化传承的成功原因与特色，对于当今的人才培养，有一定的借鉴意义。

冯氏家族对中国现代文化、科技做出了突出贡献，在中国近现代化进程中发挥了重要作用。尤其是冯友兰兄妹三人。长兄友兰是著名的哲学家、哲学史家，为中华民族哲学理论的发展作出了重要贡献。其哲学思想融中西哲学而自成体系，反映了中西哲学交流的趋势；弟弟景兰为地质教育家、矿床学家、地貌学家，中国近代矿床学的奠基者；小妹沅君是我国新文学史上第一代有影响的女作家之一，著名的文学史家、教育家。其他如宗璞、钟豫、钟芸、钟越等，也在各自的领域做出了骄人的成绩。该家族之所以人才辈出，成就卓然，是与其优良的家风分不开的。