袁世凯，是20世纪初中国家喻户晓、街谈苍议的风云人物，被人们称为一代枭雄。他的肖像随着“袁大头”曾经进入中国的千家万户，也成为人们茶余饭后谈论消遣的人物。袁世凯的一生十分传奇，从一个败家子、小混混，到民国大总统乃至于关门称帝，频繁出没于中国19世纪末20世纪初的历史大舞台，时儿红脸，时儿白脸，煞是热闹，但是做了83天洪宪皇帝后，在内外交困中一病不起，却留下了孙“切勿再入政界”的遗言，是无奈还是顿悟？在他身上，演绎了无数的历史大故事，但也不乏众人难以知晓的小故事。本书以流畅的笔调不但将大故事淋漓酣畅地展现给读者，更将众多小故事中细腻的情节娓娓道出，使故事更加生动，是作者绝妙的文采与史学功底结合的佳作。<

林则徐（1785─1850年），字元抚，又字少穆，晚号俟村老人，侯官县（今福州市）人，清嘉庆十六年（1811年）进士，入翰林院为庶吉士，授编修，历任江西、云南乡试考官，江南道监察御史，浙江杭嘉湖道，江苏和陕西等省按察使，湖北、湖南、河南等省布政使。道光十一年（1831年），道光皇帝以则徐“出膺外任已历十年，品学俱优，办事细心可靠”，擢升为东河河道总督，主持修浚黄河、运河等工程。十二年升江苏巡抚，十八年（1838年）任湖广总督，严禁吸食鸦片，成效卓著，十一月，钦命为钦差大臣，赴广东查禁鸦片，并节制广东水师。林则徐在广东宣誓旦旦：“若鸦片一日不绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终。”英商义律等慑于林则徐的正气，被迫缴出鸦片2万多箱，即于虎门海滩当众销毁。林则徐因此成了中国近代史上抵御外侮的第一个民族英雄。道光三十年（1850年），林则徐病逝。咸丰元年（1851年），咸丰帝赐祭葬，谥号“文忠”，晋赠太子太傅。林则徐逝世后，全国哀悼，福州建祠奉祀。福州的林则徐祠堂额称“林文忠公祠”，建于光绪三十一年（1905年）。高大的牌楼式的大门樯，气势凌空。大门前有一对石狮拱护，栩栩如生。入大门是“仪门厅”，中间石铺甬道，两侧分立8尊青石雕刻的石人、石兽，两旁的回廊里，则陈列20多面的仪仗执事牌。在“紫禁城骑马”、“湖广总督”、“两广总督”、“江苏巡抚”、“陕西巡抚”等等。有楹联曰：“焚毒冲云霄，正气壮山河之色；挥旗抗敌寇，义征夺鬼魅人心。”令人高山仰止，感佩万端。“林文忠公祠”是于1982年改为“林则徐纪念馆”的，并列为省级文物保护单位。临街的门墙新匾“林则徐纪念馆”，又左匾“中兴宗衮”，右匾“左海伟人”。福州市人民教育委员会以“林则徐纪念馆”为青少年德育教育的基地。这里在福州人民，在中国人民的心目中，是一个硕大的丰碑。

作者严谨的研究学风，还表现在他对阿英著作研究的过程中，阅读了大量的参考资料和有关著作，经过深思熟虑后而进行评述的。如当他写《论阿英的红楼梦研究》一文时，就阅读了胡适、俞平伯、李希凡等人的有关红学专著，查阅了历年来对红学研究的史料。这篇专论发表于1994年的《红楼梦学刊》，并获得安徽省第三届社科优秀成果奖。又如：他在撰写《阿英与晚清小说研究》一文时，则认真阅读了鲁迅的《中国小说史略》以及《中国文学吏》等著作。可以说，吴先生的每一篇阿英研究文章都写得十分辛苦，写得很有分量。吴家荣先生是安徽大学中文系教授，90年代初，他参观了芜湖市镜湖畔的《阿英藏书陈列室》，他为阿英一生孜孜不倦地为无产阶级革命文艺运动做出的卓越贡献所感染，因而萌发了研究阿英的决心。当他写的第一篇论文《阿英历史剧对现代历史剧的贡献》于1991年在国家重点级刊物上发表后，两家刊物先后转载，增强了他对阿英著作研究的信心。他认为阿英“追求真理、无私奉献、勇于开拓、不断进取”的精神，在当今商品经济社会中，更显得可贵，更值得倡导。因此，他花费了近十年的时光，排除各种干扰，发扬锲而不舍、专心致志的精神，终于取得了丰硕的研究成果。　我们与吴先生相见，是在今年2月，芜湖市文化局、文联举行的“纪念阿英诞辰一百周年座谈会”时，此前，由于吴先生缺少阿英的著作及有关资料，于1997年辗转写信给我们，商借图书和资料。我们当即将他所需图书资料邮寄于他，至今也有三年多时间了，通过书信往来，我们相互有所了解，并建立了友谊。现在，他要出版《阿英传论》专著，要我们为这本书写序言，我们深感难以胜任，仅作此短文，以表我们对本专著出版的祝贺和对吴先生的感谢之情。

这套《文人情侣丛书》，是企图通过选择唐、宋、元、明、清时代的著名文人与女子或男子的情感交往为主要线索，以人物的生平研究和文学创作研究为主要材料，通过传记体的方式，通俗易懂地写出一段怀感经历，写活一对人物，再现一种社会风貌。所选择的人物，在那个时代都具有相当的代表性。元稹作《会真记》（又名《莺莺传》）就有一定的生活原型，能够典型地表现出唐代文人的婚恋观念，故事演化成后来的《西厢记》，生动地表明了古人情爱观的演变。李清照与赵明诚是中国古代历史上极为难得的一对恩爱夫妻，他们的爱情又被置于宋代理学逐渐兴盛、妇女情爱观骤然改变以及南北宋社会大动荡的背景之下。赵孟頫既是著名的文学家、书法家、画家，又是亡国的王孙贵族，在元代异族统治的社会背景之下，婚恋观念有着某种变异，可以窥见中原文化与外来文化融合的进程。冯梦龙生活在类似近代资本因素萌芽、市民意识觉醒、追求声色享乐的明代社会，一生注意妇女题材，他的作品是明人妇女观、情爱观的集中体现。侯慧卿嫁人后，冯梦龙不但屡屡写诗怀念，而且从此足不踏青楼。冒辟疆与董小宛生活在明清鼎革之际，他们的情爱连接着一个时代的巨变，冒辟疆为董小宛独创的“忆语体”情诗，被后人津津乐道。但是，古代这样一对对产生过恋情、爱情的男女，他们流传下来的资料各自不同。往往是因为其中一人在文学创作方面的巨大成功，而使他们的情爱史也变得脍炙人口，广为人们所传播。情爱关系中的另外一位，则随之而家喻户晓。具体到这一套丛书之中，元稹、李清照、赵孟頫、冯梦龙、冒辟疆都有大量的作品传世，个人生平资料也比较丰富，另外的一半，资料就相对匮乏。所以，丛书在写作过？讨校厝欢云渲心骋蝗擞兴亍？凡此种种，都足以展现中国古代婚恋观念的曲折演变过程，展现其五彩缤纷的表现形式。丛书追求通俗性与学术性相结合的风格。同时，这套丛书也是对特定作家文学创作的一次新的深入理解。丛书作者企愿广大读者在兴趣盎然中领略历史，获得审美愉悦，从而对建立健康的婚恋观念有所裨益。风流才子冯梦龙早年间“逍遥艳冶场，游戏烟花里”，对色艺双全的苏州名妓候慧卿动了真情，而候慧卿最终从良，使冯梦龙在感情上遭受到了沉重的打击。他大病一场，写下了忆侯慧卿诗三十首，从此不踏青楼。刻骨铭心的恋爱悲剧，不仅改变了冯梦龙的生活方式与人生态度，更深深地影响了他对感情的认识。肯定生死不渝的爱情，谴责负心薄情的行为，成为冯梦龙的一生创作改编、评点婚恋题材作品永远不变的主题。

我们曾经敬奉之至的多少座丰碑都已坍塌破碎，被动荡夷为平地；罗曼·罗兰树起的丰碑却挺过枪林弹雨，穿过唇枪舌剑，傲然屹立。 他的作品是人们强大的精神支柱，在这个骚动的世界上，一切具有自由灵魂的人们，都可以到这儿寻求安慰。 他的著作经过高温熔炉的反复冶炼，盈溢着一种悲天悯人的宗教情怀，以及对人类无限深情的眷爱。他恰像一具精致的小提琴，既能弹奏出无限温柔与和谐嫩口天婴般的妙唱，也能加入到庞大乐队中合奏出汪洋大海汹涌澎湃的洪音。他的思想在席卷欧洲的战争风暴中巍然不动。 他的目标不是成功，而是忠于信仰。

这是一本突出历史照片和图片资料的人物聚焦书。都说眼下属于图像时代。此话颇有道理。且不说电视、电影、光盘等主导着文化消费和阅读走向，单单老照片、老漫画、老插图等历史陈迹的异军突起，便足以表明人们已不再满足于在文字里感受生活、感受历史，他们越来越愿意从历史图片中阅读人物、阅读历史。的确，一个个生活场景，一张张肖像，乃至一页页手稿，往往能蕴含比文字描述更为丰富更为特别的内容，因而也更能吸引读者的兴趣，诱发读者的想像。 萧红去世时年仅三十一岁，她的创作生涯也仅仅十年的岁月。自1932年到1941年，她写作了近百万字的作品，其中，传世之作有小说《生死场》、《呼兰河传》、《马伯乐》和大量短篇小说、散文。在当时主流社会的价值观中，萧红的创作和生活天地并不全然为人所理解，她时时处在一种“寂寞”的境地；但在身后，萧红却位列二十世纪中国为数不多的杰出女性作家之群，并一直断断续续地被关注着，甚至成为一些小说家解构、重构的小说素材。

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这是一本突出历史照片和图片资料的人物聚焦书。都说眼下属于图像时代。此话颇有道理。且不说电视、电影、光盘等主导着文化消费和阅读走向，单单老照片、老漫画、老插图等历史陈迹的异军突起，便足以表明人们已不再满足于在文字里感受生活、感受历史，他们越来越愿意从历史图片中阅读人物、阅读历史。的确，一个个生活场景，一张张肖像，乃至一页页手稿，往往能蕴含比文字描述更为丰富更为特别的内容，因而也更能吸引读者的兴趣，诱发读者的想像。有人说，在二十世纪的中国文坛，萧军是一个特殊的存在，没有谁能像萧军，萧军也绝不随谁。出色的人，豪杰般的猛士！——文坛独行侠！也有人说，谁也学不了萧军，他顽强、执著、直爽、乐观、不好惹、讲正义，“硬骨头”像鲁迅。跟他“作对”很危险……在中国像他这样的人总不是太多，而是太少了。还有人对我们说，难得你的父亲他平生没有什么遗憾：他该做的都做了，比我们生活得充实、慷慨、激昂，堂堂正正，不违心。他是个男子汉，地地道道的大丈夫！……《萧军：自许多情歌慷慨》文字简练、图片丰富并且两者相得益彰，深受读者的欢迎和行家的好评。

这套《文人情侣丛书》，是企图通过选择唐、宋、元、明、清时代的著名文人与女子或男子的情感交往为主要线索，以人物的生平研究和文学创作研究为主要材料，通过传记体的方式，通俗易懂地写出一段怀感经历，写活一对人物，再现一种社会风貌。所选择的人物，在那个时代都具有相当的代表性。元稹作《会真记》（又名《莺莺传》）就有一定的生活原型，能够典型地表现出唐代文人的婚恋观念，故事演化成后来的《西厢记》，生动地表明了古人情爱观的演变。李清照与赵明诚是中国古代历史上极为难得的一对恩爱夫妻，他们的爱情又被置于宋代理学逐渐兴盛、妇女情爱观骤 然改变以及南北宋社会大动荡的背景之下。赵孟*既是著名的文学家、书法家、画家，又是亡国的王孙贵族，在元代异族统治的社会背景之下，婚恋观念有着某种变异，可以窥见中原文化与外来文化融合的进程。冯梦龙生活在类似近代资本因素萌芽、市民意识觉醒、追求声色享乐的明代社会，一生注意妇女题材，他的作品是明人妇女观、情爱观的集中体现。侯慧卿嫁人后，冯梦龙不但屡屡写诗怀念，而且从此足不踏青楼。冒辟疆与董小宛生活在明清鼎革之际，他们的情爱连接着一个时代的巨变，冒辟疆为董小宛独创的“忆语体”情诗，被后人津津乐道。 但是，古代这样一对对产生过恋情、爱情的男女，他们流传下来的资料各自不同。往往是因为其中一人在文学创作方面的巨大成功，而使他们的情爱史也变得脍炙人口，广为人们所传播。情爱关系中的另外一位，则随之而家喻户晓。具体到这一套丛书之中，元稹、李清照、赵孟*、冯梦龙、冒辟疆都有大量的作品传世，个人生平资料也比较丰富，另外的一半，资料就相对匮乏。所以，丛书在写作过程中，必然对其中某一人有所偏重。 凡此种种，都足以展现中国古代婚恋观念的曲折演变过程，展现其五彩缤纷的表现形式。丛书追求通俗性与学术性相结合的风格。同时，这套丛书也是对特定作家文学创作的一次新的深入理解。丛书作者企愿广大读者在兴趣盎然中领略历史，获得审美愉悦，从而对建立健康的婚恋观念有所裨益。

一对令人羡慕的神仙眷侣，千年不再的相遇，激起了后人多少浪漫的幻想和激情。特别是董小宛的生死之谜，至今仍是清初的一大“悬案”。不少人认为董小宛的结局是被掠入后门，关于顺冶的董鄂妃就是董小宛的传说的民间广为流传。这种稗野史甚至逃惑了一些饱学的专家学者。三百多年前的故事离我并不遥远，保留下来的文献记载也相当丰富。让我们翻开尘封的故纸，从冒辟疆和他同时代人鲜活的文字中来回溯这位和皋才子和秦淮丽人真实的生命旅程，再现那段文化痛史吧。这套《文人情侣丛书》，是企图通过选择唐、宋、元、明、清时代的著名文人与女子或男子的情感交往为主要线索，以人物的生平研究和文学创作研究为主要材料，通过传记体的方式，通俗易懂地写出一段怀感经历，写活一对人物，再现一种社会风貌。所选择的人物，在那个时代都具有相当的代表性。元稹作《会真记》（又名《莺莺传》）就有一定的生活原型，能够典型地表现出唐代文人的婚恋观念，故事演化成后来的《西厢记》，生动地表明了古人情爱观的演变。李清照与赵明诚是中国古代历史上极为难得的一对恩爱夫妻，他们的爱情又被置于宋代理学逐渐兴盛、妇女情爱观骤然改变以及南北宋社会大动荡的背景之下。赵孟頫既是著名的文学家、书法家、画家，又是亡国的王孙贵族，在元代异族统治的社会背景之下，婚恋观念有着某种变异，可以窥见中原文化与外来文化融合的进程。冯梦龙生活在类似近代资本因素萌芽、市民意识觉醒、追求声色享乐的明代社会，一生注意妇女题材，他的作品是明人妇女观、情爱观的集中体现。侯慧卿嫁人后，冯梦龙不但屡屡写诗怀念，而且从此足不踏青楼。冒辟疆与董小宛生活在明清鼎革之际，他们的情爱连接着一个时代的巨变，冒辟疆为董小宛独创的“忆语体”情诗，被后人津津乐道。但是，古代这样一对对产生过恋情、爱情的男女，他们流传下来的资料各自不同。往往是因为其中一人在文学创作方面的巨大成功，而使他们的情爱史也变得脍炙人口，广为人们所传播。情爱关系中的另外一位，则随之而家喻户晓。具体到这一套丛书之中，元稹、李清照、赵孟頫、冯梦龙、冒辟疆都有大量的作品传世，个人生平资料也比较丰富，另外的一半，资料就相对匮乏。所以，丛书在写作过程中，必然对其中某一人有所偏重。凡此种种，都足以展现中国古代婚恋观念的曲折演变过程，展现其五彩缤纷的表现形式。丛书追求通俗性与学术性相结合的风格。同时，这套丛书也是对特定作家文学创作的一次新的深入理解。丛书作者企愿广大读者在兴趣盎然中领略历史，获得审美愉悦，从而对建立健康的婚恋观念有所裨益。目录：引言第一章由来汗血俱龙种须信超宗有凤毛——冒辟疆的家世第一节成吉思汗子孙第二节崇祯名臣冒起宗第三节勤俭和顺马恭人第二章香风俪送文豪笔瑞露骈凝鼎贵家——冒辟疆的青少年时代第一节神驹蹀蹼知千里雏凤翱翔试一骞——冒辟疆的美满婚姻第二节一丛花似雪双蒂月同凉——冒辟疆的美满婚姻第三章寒秀斋深远黛楼十年酣卧此芳游——冒辟疆应试南都第一节白门杨柳金阊月令人长忆秦淮河——冒辟疆与李湘真的交往第二节名声十载未逢时愁魔病鬼交相簇——冒辟疆参加复社及乡试受挫第三节白马清流初梦觉不怕孽焰熏高天——复社与阮大铖的斗争第四章东皋郁奇士万顷涵辉光——冒辟疆青年时期的家居生活第一节大朴从今返逍遥与古稀——冒辟疆建朴巢及学书画于董其昌第二节安得皆冒子寒谷遍春阳——冒辟疆的慈善活动第五章花前醉晤盟连理劫后余生了夙因——冒辟疆与董小宛的爱情滤折第一节美人在南国流韵清且柔——董小宛的旧院生涯第二节教人永忆初相见望断横塘月一弯——冒辟疆初见董小宛第三节叹息归来云欲彤四海此际嗟困穷——冒辟疆的衡阳之旅第四节家本姑苏浣花里圆圆小字妖罗绮——冒辟疆与陈圆圆的交往第五节寻到白堤呼出见月明残雪映梅花——冒辟疆与董小宛终成眷属第六节冷面郎君不告别热心宗伯完姻缘——冒辟疆与董小宛的婚后生活第七节梅花亭子枕回波香茗相依悄不歇——冒辟疆与董小宛的婚后生活第六章冰山碎后方知火剑树摧来迅若丸——冒辟疆与董小宛的患难深情第一节时危节乃现板荡识忠奸——冒家的逃难及如皋的抗清活动第二节檐溜滴残孤枕血砌蛩啼彻异乡秋——冒家避难盐官第三节湘君浥江海古洲起风云——冒家劫后余生及与通海案的牵连第四节历乱影梅阉畔意月明残雪影寒花——董小宛病逝如皋第七章敢云薄海无豪士始信横流有古人——冒避疆的中年哀乐第一节余生救不赡掩目过芳甸——冒辟疆的赈灾善举第二节天地有正气杂然赋流形——冒辟疆与复明运动第三节水绘展书法古道照颜色——冒辟疆兴建水绘园及其邀客活动第四节只缘家难滞他乡水绘读书乐何知——冒辟疆与陈维崧的友情第五节四方宾友至如归遗民风韵满九州——水绘园中的结社唱和戏曲活动第八章日暮不堪歌吹急白头音调更凄其第一节一代词华推健举廿年朋友感凋零——冒辟疆与方拱乾、王士禛的交往第二节插花献斝者谁子此是红闺双画师——冒辟疆之妾蔡含、金玥第三节岂知我年逾八十四世百口绝生产——冒家走向困顿第四节岂知亲串间隐祸发乡梓——冒家的家难第五节秋风秋雨山路斜真娘墓畔客为家——冒辟疆移家江南第六节篱畔菊花坚晚节先期不入一枝开——冒辟疆不仕清廷第七节家难又起新波澜维崧病逝北京城——冒辟疆遇刺及哭悼陈维崧第八节顾曲周郎兴不孤更阑醉态各模糊——冒辟疆晚年的戏曲活动第九节尽是羊昙情痛处不关风雨送斜阳——冒辟疆的最后岁月主要参考书目