郑板桥（1693-1765年），名燮，字克柔，板桥是其号，偶而也题板桥居士、板桥道人，到了晚年，又自署板桥老人。他是清代杰出的艺术家、文学家。郑板桥小时在家里，长期受到父亲的直接教育和舅舅的影响。二十岁时，板桥从真州回到家乡，投至陆种园老先生门下为弟子。由于板桥天资聪颖，学习勤奋刻苦，再加之陆老先生的悉心指点，他不仅精通了“四书”、“五经”，而且在绘画、书法、赋诗、填词等方面都小有名气，很快就成为当地有名的秀才了。板桥二十三岁时，娶妻徐氏。婚后他们育有三个儿女，为了维持生计，板桥只得辍学。大约三十岁时，板桥的父亲去世了，家境更为艰难。接着，他的独生爱子夭折。三十九岁时，伴他十几年的结发妻徐氏也不幸病殁。这一连串的变故，使得郑板桥对前途感到了悲观失望。在艰难困顿中，幸而有江西人程羽宸的慷慨帮助，才使他解脱了家庭的牵累，得以游历庐山、燕京、杭州等地。芗旺十年（1732年），板桥四十岁，赴南京参加乡试，中了举人。经过在焦山的借宿苦读，终于在乾隆元年（1736年）的京都应试中中了进士。但是直至乾隆六年（1741年），他四十九岁时，才被任命为七品县令，去山东范县就职。

这是擅长以重大事件、重要人物为写作对象，且取得不俗成绩的作家田闻一推出的第四部历史长篇小说。 “天生万物以养人，人无一物以报天。杀、杀、杀、杀、杀、杀！”——据说，这是明末清初，与李自成齐名的、同时从陕北老家举旗造反的张献忠，在距今三百五十多年前的1644年（崇祯十七年）在成都——他创立的仅存三年的大西国首都留下的“七杀碑”。“七杀碑”很多人见过，从清初一直到新中国成立初期，都矗立于成都少城公园（今人民公园）内。张献忠创立的大西国，虽然为期不长，但影响极为深远。在张献忠率军退出成都时，有40万居民、早在唐代就是全国五大繁华都市的“温柔富贵之乡”——成都，被一夜之间焚为灰烬；整个天府之国四川的生产力遭到毁灭性破坏，人口锐减，从而有从清初开始的、长达一个多世纪的“湖广填四川”。 作者截取了这段史实。从张献忠攻占成都、建立大西国起笔，一直写到张献忠殒命西充凤凰山、他的四个义子改弦易辙，举起联明抗清的旗帜，转战云、贵、川。在剧烈的动荡分化中，李定国坚持到最后，病逝于西南边陲密林；跟着张献忠、李定国转战多年的几千义士长眠在滇缅边界中国一侧为止，气势昂扬悲壮。等等

本套书汇聚了中国的一些名人，有春秋战国时期的，也有三国的，纪晓岚、康有为、梁启超、李自成、孔子、左宗棠、曾国藩等名人的大传都汇聚在这里。正因为他们的出现，才演绎了中国历史的奇丽壮阔与丰富多变。他们身上浓缩了华夏数千年的风雨的历程，展露出民族的振兴与衰亡。

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项羽，名籍，字羽。始皇十五年（公元前232年）生。下相（今江苏宿迁县西南）人。秦末重要的反秦领袖，秦亡之后自封为西楚霸王。项家世代为楚将，因封于项地而得姓。祖父项燕，始皇二十四年（公元前223年）为秦将王翦所杀。项羽自幼跟着叔父项梁，少年时学习诗书和剑术，都没有什么成绩，项梁责怪他，他说：“书足以记姓名而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”项梁于是教他兵法，他很高兴，但是学了点皮毛之后又不肯深学了。这个不肯念书也不肯习武的项羽，心中却有大志。始皇三十七年（公元前210年），秦始皇游会稽，渡钱塘江，项羽在路边观看，不禁说道：“彼可取而代也。”

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本书采用纪实手法，反映了张学良的百年风雨历程，向人们展现了一个英俊风流的少帅在险恶的政治风浪中的起伏和艰难跋涉。

曾国藩的通经是要表明：凡成大事者，最大的优点是通达明智；凡不成事者，最大的弱点是死板教条。只要这样做：脑子一通，手脚必灵；精神一通，惟你独尊。曾国藩有一句名言必将牢牢记住：“吾平生在不辨明暗、是非之时，专好心通身变；寻达全新之境。”这句话可以刻在你的心理，以志自我！再重申一遍，本书的特点是围绕“通经”，下设“通策”、“通典”、“通则”三个部分，进行全面解读曾国藩通向大成的整个过程和秘诀。相信，对于启发你办成大事是很有帮助的！