历史人物
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世道与人心余世存 著【余世存“立人三部曲”包括《盗火与革命》《安身与立命》《世道与人心》,是余世存二十余年来近代人物写作的完整呈现,组成了近现代中国的纪传体叙述。书中传主百名,涉及人物数百位,跨越历史近两百年,几乎囊括了近代中国所有的重要人物。写作对象从清末民初以来的历史推手和弄潮儿,转向边缘的“怪力乱神”和被误解、被忽视的人们,作者坚信在这个时代,前人的人生能够为我们提供人格的坐标和导航。【《世道与人心》的主角是求道者或知识分子,他们专注于治心,或继往圣绝学,或开一代新风,或以身作则,成就全新的人格。近代以来,中西方文化碰撞、激荡,对于代表“道统”的中国知识人而言,似乎永远存在着选择的问题,儒释道耶回,哪一种才是个体安顿和文明转型的药方?作者将这种艰难的摸索与蜕变称为“被闷熟的成长历程”,而书中从龚自珍到顾准的人物谱系,正是现代中国人的精神轨迹。 -
名儒总督周文林《名儒总督:阮元》是云南关于阮元的一个评传。阮元有惠于云南文化建设,一句“春风先到彩云南”,铸就了大美云南的风骨;他为官云南的政绩,自呈良臣风采。阮元任兵部尚书衙,有兴兵之才:打击海匪,保中国海疆平安;守护广东海防,让英国人很是无奈;是中国*早的禁烟总督;他是云贵军事长官,守卫南疆平安,有上将本色。但是在省内,却很少有人知道其人其事,与我们渐行渐远,留下一个令我们哈哈一笑的诨号“阮烟袋”,所以我们有必要重述阮元的丰功伟绩,让大家重新认识这个伟人。 -
许包野传王伟,官小娜,吕永明 著本丛书力求真实反映雨花台烈士的人生轨迹和革命事迹,2016年出版20本左右,本书传主许包野,籍贯汕头澄海,泰国华侨,中国共产党杰出人物。在厦门诸多地下党领导同志和雨花台2401名烈士中,许包野是惟一取得博士学位的。 -
彪悍的人生不解释南门太守 著吕布活了三十七岁,对他的一生,褒贬各异。二十七岁出道,三十七岁被杀,历史给他展露风华的舞台,只有十年。这是*为动荡的十年,也是*精彩的历史华章。很多大事,都与他有关;很多传说,都围绕着他进行。可惜的是,由于留下的来史料十分有限,在吕布身上,还有许多事像迷一样无法解释。南门太守著的《我是温侯吕布》在对所有现存关于吕布的史料细致梳理基础上,严格以史实为基础,以史家的态度,小说的语言,轻松的风格,细述吕布的一生,一一解答历史的疑惑。在写法上,凡史料有明确记载的,皆以史料为准;没有史料记载的,以合理的想像来还原史实,绝不作毫无依据的虚构,拒绝任何戏说。 -
王通评传尹协理,刘海兰 著王通,字仲淹。隋文帝开皇四年(公元584年)生于河东郡龙门县万春乡(今山西万荣县通化镇)。去世后,门人弟子私谥“文中子”。全书分上下两编,十个章节。本书叙述了王通所处的生活时代,王通的家学渊源,以及其思想和主张,在此基础上得出王通是天人感应论的终结者、援佛入儒重要思想的提出者、理学的开创者、文以载道的先行者、入祀孔庙的大儒的结论。本书旨在参考、吸收前人考证成就的基础上,纳入笔者多年的研究心得,试图对学术界长期争论的王通及其著作的真伪、王通的家乡、王通的生年、王通两次去长安的事实、王通是否做过官、王通的学生等问题得出一个比较正确的结论。然后在此基础上,详细讨论王通思想产生的历史背景及王通的政治主张、天人观、修养论、文化教育思想等,以揭示王通思想与天人感应论的区别及其与理学的关系,证明王通是新儒学即理学的先驱者。 -
郑成功[日] 宫崎繁吉 著;黄庆法 译《郑成功》是一部日文翻译文学作品。《郑成功》作者日人宫崎繁吉(1871-1933)是20世纪初活跃于日本文坛的的诗人、作家、史学家,在日本近代文学史上占有一席之地,与康有为、梁启超交好。本选题是福建华侨大学黄庆法教授翻译的、宫崎繁吉出版于1903年的史传性代表作——《郑成功》,该作品从一个史学研究者的角度,依据近代史料,客观真实地评述了中国的民族英雄郑成功的生平事迹,尤其深入细致地评述了郑成功驱逐荷夷、克复台湾的这一重大历史事件的整体脉络,披露战争细节,史料珍贵,对台海古近代历史研究有重要参考价值。 -
追寻甘肃省延安精神研究会 编王俊同志虽然只活了51岁,生命很短暂,但他对党和人民所做的贡献是一般常人所不能承载的。他从15岁参加革命,历经我党的土地革命战争时期、抗日战争时期、解放战争时期和社会主义建设时期全过程。他是同刘志丹、谢子长、习仲勋等革命者同时期的革命者。他在每个历史时期都有贡献,这一辈子,他做到了鞠躬尽瘁,死而后已。《追寻 王俊纪念文集》是关于其的纪念文章。 -
徐时栋年谱龚烈沸 著《徐时栋年谱》主要引用文献(以刊刻时间先后为序)为:道光十四年(1834)木活字版《月湖徐氏家乘》;同治四年(1865)城西草堂重刻本《游杭合集》;同治六年(1867)虎胛山房叶氏雕版《烟屿楼诗集》;同治十一年(1872)城西草堂本《尚书逸汤誓考》及诸手稿;光绪元年(1875)松竹居葛氏雕版《烟屿楼文集》;光绪四年(1878)西河别墅叶氏雕版《山中学诗记》;民国十七年(1928)徐氏蘧学斋铅印本《烟屿楼笔记》;民国十七年(1928)徐氏蘧学斋铅印本《烟屿楼读书志》;民国二十一年(1932)思本堂木活字本《大墩徐氏宗谱》;民国三十五年(1946)《四明丛书》本《徐偃王志》;天一阁及海峡两岸各图书馆藏徐时栋*作藏书刊本、稿本、抄本、藏书题跋、书迹、碑帖、藏书印等。为充分彰显徐时栋作为一位晚清*名藏书家的人生轨迹,本谱特按其一生相伴的四座藏书楼即恋湖书楼、烟屿楼、城西草堂、水北阁,作为对他的一生所作的四个分期的依据,并以这四座藏书楼的名称命名这四个分期,并依此将正文分为四卷。 -
山河逸响张德恒 著《山河逸响 民国山西琴人传》以民国古琴大家为研究目标群,以传统的立传方式,将民国山西古琴艺术研究进行了可贵的推进。将以前学界涉及较少的山西民国古琴史进行了较为系统的研究,是一部史料性、学术性与可读性兼具的研究专著。 -
中国的鲁滨逊卓东明,潘健生 著中国轮机长沈祖挺二战期间在英国商船雷贝利轮上担任轮机长,1944年8月为盟军运送战时物资被德军潜艇击沉,船上19名船员包括船长遇难,沈祖挺带领36名船员漂流三天后抵达欧罗巴岛,在无水无粮食的孤岛艰难求生度过了漫长的76天,最终被英军发现救起。在岛上他们的经历堪称传奇。沈祖挺因此获英王颁发的O.B.E.勋章。获救后流落印度加尔各答,抗战胜利后在香港参加进步活动,协助地下党策动海轮起义回国。1951年回到大陆投身新中国海运事业,是中国远洋运输公司筹建参与者之一。
