本书是科学巨匠丛书中的一册，书中以大量翔实的资料及生动的文笔详细记叙了当代著名科学家李四光的身世及科研成就。向读者展示了科学家不墨守成规，勤奋严谨。孜孜不倦地对科学的探索精神。本书内容丰富，集知识性及可读性为一体，使青少年从中领略科学巨匠的思想风范和人格力量，在轻松愉悦的阅读中陶冶情操，开阔心胸，扩大视野，从小就在心田中植入科学的种子。

冯军同志是一个善于钻研、勤于思考的人，十分重视研究新问题，探索新路子，创造性地开展工作。改革开放初期，青年一代思想十分活跃，在各种思潮的影响下，不可避免地受到了一些模糊认识乃至错误思潮的影响。对于青年的思想，我们必须及时加以引导，而这种引导又必须紧密结合新的形势，充分考虑青年人的特点。作为一名长期从事和主管宣传工作的干部，他很早就提出，针对青年的思想政治工作不能简单化，不能采取板起面孔训人的方法，必须按照建设社会主义精神文明的总体要求和党的宣传方针，结合青年的思想实际，学习党的路线、方针、政策，用现实生活中涌现出来的先进人物和典型事例引导、教育青年。他参与倡导、组织的“五讲四美三热爱”、“学习张海迪”、“学史建碑”等活动，至今仍为人们所称道，仍影响着青年人。他还把自己在工作中的思考，对人的体悟，写成了《七谈活跃农村团支部工作》、《青年思想修养十二讲》等书，在广大团干部和团员青年中产生了积极的影响。

在中国历史上，唐玄宗李隆基具有特殊的地位。中国封建社会的鼎盛，当属大唐；而大唐的兴盛与衰落，又与唐玄宗李隆基密不可分。作为一个皇帝，李隆基的才能、胆略、智识、魄力都是罕见的。他励精图治，英明果敢，从策划宫廷政变到大刀阔斧地治理整顿国家，都表现出了精明过人的一面，令后代的治史读史者为之赞叹不绝。李隆基执政期间，创造出了非凡的业绩，唐王朝走向了极度的辉煌。开元之治的盛名，在历史上将会永远流传。李隆基对唐王朝的贡献，在一定程度上，并不亚于乃祖李世民。但是，作为一个皇帝，李隆基的偏听偏信、重用佞臣、倦于政务、贪图享乐，在历史上也是罕见的。他委政于“口蜜腹剑”的李林甫、市井小人杨国忠，贪恋豪华奢侈，沉湎于与杨贵妃的儿女私情，宠信外忠内奸的安禄山，则表现出了他“鲜克有终”的一面，同样令后代的治史读史者为之扼腕不已。李隆基执政期间，酿成了前所未有的社会动乱，给大唐王朝带来了深重的灾难，使“盛世”昙花一现，国家陷入了四分五裂的危机。“安史之乱”的恶果，成为中国历史上令人瞩目的转折点。功也好，过也好，李隆基在中国历史上，留下了不可磨灭的印痕。李隆基不仅是一个著名的政治家，而且是一个杰出的艺术家。对于他的兄弟来说，李隆基是一个和蔼可亲的家庭成员；对于杨贵妃来说，李隆基是一个卓越的丈夫；对于歌舞艺人来说，李隆基是他们最好的老师和朋友。当然，对于盛唐时期的老百姓来说，李隆基既是赐给他们“雨露和阳光”的开明君主，又是给他们带来战乱和分裂割据的罪魁祸首。在李隆基身上，我们可以看到中国封建社会由盛转衰的变化。李隆基与历史上的其他皇帝有着明显的区别。他既不同于秦始皇、隋炀帝、晋惠帝那样的暴君昏君，又不同于汉文帝、唐太宗、清圣祖那样的治国明主。无论是肯定李隆基的史学家，还是否定李隆基的史学家，亦或是按照某一公式，对李隆基“一分为二”、“三七开”或“七三开”的史学家，都无法否定李隆基的才干和能力，同时又无法开脱李隆基的过错和失误，在李隆基面前莫衷一是。李隆基就是李隆基，他集英明与昏愦于一身，聪明与糊涂于一体。在他的统治下，既有治世又有乱世。从李隆基身上，我们可以看出中国历史的某些特色。历史是复杂多彩的，是活生生的人创造出来的，而不是按照某一公式演绎出来的。了解李隆基，可以使我们看到真正的历史，从中得到一定的启迪和借鉴。

本书介绍曾国藩所处的时代，是中国即将告别传统农业文明，而涉入近代工业文明的转折时期。列强“逼视卧榻”，中国正经历“千年未有之变局”。在他的身上，既体现出传统，又表现为近代。在奉命处理最为棘手的天津教案时，他重病缠身，完全有理由陈请另派高明，但他觉得，自己“食禄有年，受国深恩”，“一息尚存，此志不懈”，为此抱病前往，行前写好遗嘱给他的儿子曾纪泽、曾纪鸿。他感受到了列强的逼视，因此以造舰制炮为自强之机，成立江南制造总局，组织人翻译西方科技书籍，派遗留学生赴美，认为如此“渐积渐累，方有转机”；他在弱国无外交的形势下，认为“中外交涉，以守定和约为要”，表现出他具有现代意义的外交理念。

本书较为详尽的介绍了世界各国从古代到当代的一些主要后妃人物及其重大事件，如埃及的涅菲尔提提、西罗马帝国的阿格里庇娜等。

本书根据历史影响力和作用，遴选了生活在不同时代的帝王，在历史进程中以其各自不同的意志、性格，展示了独特的历史风采。

本书系统介绍了影响世界历史发展进程的女君主的家庭生活、身世背景、独特性格、不平凡的政坛生涯和个人生活中的各种趣事。

朱淑真是我国宋代著名的女作家。本书分为十章，从朱淑真本身的诗词作品出发，探索其行踪事迹和心路历程，力求对她的生平经历与创作成就，作出一个比较科学和全面的综述。

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司徒美堂先生（1868-1955），字基赞，广东开平人。 著名爱国侨领，中国致公党创始人之一。少时赴美，加入洪门致公堂。1904年结识孙中山先生后，创立“安良总堂”，筹款助饷，积极支持辛亥革命。抗日战争时期，奔走募捐，改组美洲兴门致公堂为中国美洲洪门致公党，致办于抗日救亡运动。1948年，发表拥护中国共产党“五一”口号的声明，发动华侨支持祖国人民的解放斗争。1949年，毅然回国参加中国人民政治协商会议，投身于新中国的建设事业，曾任中央人民政府委员、全国人大常务委员、全国政协委员等职。