在《与魔搏斗的人：荷尔德、林克莱斯特、尼采》这部作品里又像以前的三部曲《三大师》中一样描绘了三个文学大师的形象，他们因其内在的共同性相聚在一起。荷尔德林、克莱斯特和尼采这三个英雄式的人物单从表面的人生际遇来看就有一个明显的相似之处：他们处在同一个星象之下。他们三个都是被一个无比强大的，在某种程度上几乎是超自然的力量从他们本来温暖的存在中驱赶到一个毁灭性的激情的热带气旋之中，并终因可怕的精神障碍，致命的知觉迷乱，疯狂或自杀而早夭。 《与魔搏斗的人：荷尔德、林克莱斯特、尼采》由斯蒂芬·茨威格编写。

是历史选择了他，还是他突破了乱世江山的怪圈？他结束了安史之乱后两百余年的战乱局面，安抚了人民饱受战争之苦的情绪，推动了社会的进步和经济、文化的发展。他的文治武功，直接推动了中国封建史上文治盛世的出现。他，就是大宋江山的始创者——赵匡胤。

领千军南征北战，独霸权指点江山。从寺庙里的小和尚，到投奔起义军，到成为起义军将领，再到收揽将才谋士，称王称帝，这一切变幻，是命运，是机遇，还是历史的选择？他是个励精图治的皇帝，统一疆土，休养生息，加强集权，改革政治。在封建社会逐步走向没落的时候，这种改革是对是错？是喜是忧？还是历史的必然？

欧洲人眼中的“不屈之王”，名副其实的“东方战神”。灾难将他磨练成坚毅勇敢、足智多谋的统帅。他统一了蒙古，他和他的子孙将战争推进到中原、西亚、北亚及中欧地区。他缩短了东西方的距离，使东西方交往频繁起来。至高的荣誉、权力和无尽的财富，都成为彰显他巨大功绩的资本。

在海内分崩、天下大乱的新莽末年，刘秀，一个学问极高的文人，竟在战场上以少胜多，创造了中国军事史上的神话。这位崛起于民间的没落皇族，以他独有的人格魅力，带领天下英豪光复汉室，被载入史册。他以他的智慧与神勇同时获得了“中兴之君”与“定鼎帝王”两项头衔。

崛起乱世创基业，一生戎马抱憾终！世事难料，造化弄人，他虽出生在女真贵族家庭，却从小饱受磨难。他雄心远大，用祖先的十三副铠甲起家，逐步称霸中国北方；铁马金戈，击溃大明王朝，开创了一个新时代。努尔哈赤用他的智慧与勇敢，改变了命运，为大清王朝奠定辉煌基业。

是现实改变了他，还是他选择了创造新时代？他是第一位入主中原的蒙古族帝王，弥合了中原地区数百年来的分裂。他知人善任，大胆任用各族优秀人才管理幅员辽阔的大帝国。他折服于汉地文化，推动着蒙汉文化的交流，也促进了世界历史文化的进程。他，就是元朝江山的守护者——忽必烈。

从即位之初遍受肘腋的幼主，成长为中国历史上赫赫的千古一帝。作为清初最伟大的政治家，他守成更有突破，既传承了前辈创下的宏伟基业，又以强有力的举措，维护了封建国家的统一，促进了封建经济的再度中兴。他勤政爱民，使满清帝国步入繁荣昌盛时代。《清史稿》中这样评价他：“圣祖……早承大业，勤政爱民。经文纬武，寰宇一统，虽曰守成，实同开创焉。”

他起兵“靖难”，他派郑和七次下西洋，他是紫禁城里的第一个皇帝。他贵为皇子，生母为谁却扑朔迷离。有人说他仁和宽厚，也有人说他残暴嗜血。虽然评价不一，但是谁也不能否认他的雄才大略。宫廷政变多是变起肘腋，瞬息之间乾坤易主。偏居一隅、以藩王之身从地方起兵，并最终成功夺得帝位的仅他一人——明成祖朱棣。

这是一个混乱的时代，也是一个精彩绝伦的时代。秦始皇功高至伟，开创亘古未有的大秦帝国。但是徐福没能给他求来长生不老之药，他的帝国也危机四伏——弥留之际，赵高弄权，李斯同流合污。扶苏一心自刎，谁能救他？二世胡亥登基，自此莺歌燕舞不知愁，哪知四处烽烟起？王侯将相，宁有种乎？草民一怒，揭竿而起，雄兵剑指函谷关……