傅吾康，国际公认的杰出汉学家。作为德国汉学前辈福兰阁先生之子，傅吾康受到家庭潜移默化的影响，在德国完成汉学学业后，来到中国，在此度过了13年的青年时光，开始了对中国历史的研究和著述，并且与中国太太胡隽吟组建了互爱互助的家庭。他强调研究现代中国的重要性，数十年如一日地坚守书斋，严谨治学；辛勤地教书育人，培养汉学人才；荣休后仍奔波在东南亚各地，进行田野调查，搜集整理东南亚华人的历史；以传播中国文化为己任，取得了丰硕的成果。　在《为中国着迷（一位汉学家的自传）》这本自传中，傅吾康先生娓娓道来，讲述了自己在东方和西方丰富多彩的生活和工作。桃李不言，下自成蹊，人们不仅可以了解一位认真谦虚的德国汉学家，更可以感受到一位正直和善的国际友人恪守“中庸之道”的生活态度，以及对中国那份融入生命的热爱。　历史多情，历史多思，读了《为中国着迷》以后，我们将会有所感悟，有所感叹。

范钦是我国历史上杰出的、卓有成就的藏书家之一，是天一阁的主人。本书是评述明代杰出藏书家、明代抗倭斗争领导者和指挥者之一范钦的著作。共分二十三章，第一二章是写他的青少年时代，三四章记述范钦踏入仕途不久，血气方刚，与贵戚豪贪展开斗争的经历，五至十一章叙述范钦在十余年的宦途中，足迹几乎踏遍了大半个中国，十二章写范钦奉命抗倭抚民，十三章功高遭嫉，削职归里，十四章到二十二章，记述范钦致仕后对自己生活的重新安排。本书使读者能从各个不同的角度去走近范钦，了解一个真实的范钦。

《历史学者毛泽东》内容介绍：中国正统文化观之所谓历史，主要是指政治史，因而史学知识的积累被作为中国传统政治学的主要基础。司马迁曾说：“居今之世，志古之道，所以自镜也。”“观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也。”唐太宗李世民的名言：“以古为镜，可以知兴替”，更成为历代有作为的帝王将相们的共识。唐张九龄的《千秋金鉴录》、宋司马光的《资治通鉴》、明张居正的《帝鉴图说》等，都是政治家取鉴于历史的例证。毛泽东的历史观对传统史说多有推翻与破除，但是在这一点，可以说表现出一脉相传的继承关系。毛泽东政治的成功，有他超绝千古的史识作为条件。而毛泽东政治的失误，有些原因也可以最终追寻到历史观的局限。毛泽东可能是中国最后一位具有深厚的史学素养，予史学以特殊重视的政治家了。毛泽东终于成为历史人物，可能也标志着附庸于政治、服务于政治的传统史学形态的终结。政治脱离史学的基础，可能会影响远见的萌生，导致短视贻误决策。 而史学不再附丽于政治，则更可能发现和总结历史的真实。《历史学者毛泽东》的作者是王子今。

《蒋介石亲信爱将：王耀武传奇》讲述了王耀武将军的传奇一生。王耀武（1904-1968），字佐民，山东泰安人，中国国民党中央执行委员，山东省政府主席，黄埔三期，国民党高级将领，抗日名将。曾任54师师长、七十四军军长，第四集团军司令。王耀武将军的亲属王鲁云、黄惠珍女士为《蒋介石亲信爱将：王耀武传奇》提供了珍贵的资料和一些鲜为人知的细节。

叱咤风云扫六国，虎视天下何雄哉！他废分封、立郡县，灭六国、筑长城，创立“皇帝”称谓。他统一文字、货币、度量衡，南平百越，北却匈奴，使得海内一统，成为一个统一的多民族国家。虽然他成就卓著，但是也为人诟病，他的“焚书坑儒”之举屡被臧否，其陵墓工程之浩大、奢靡，让人叹为观止之余难免好奇……

一介布衣，终坐上华夏大地的至尊之位，是天命，还是他过人的气度与谋略使然？亘古华夏，悠悠秦汉。大汉，中华民族强大的开端；刘邦，大汉帝国的缔造者。从动荡乱世，到建立一个恢弘的盛世王朝。汉高祖刘邦，唱响了历史上的最强音。了解大汉，了解至高的用人之道、治世之德，你必须读一读他的故事！

经纶韬开国业，惧内爱贤丈夫。他励精图治，勤政爱民，是一位大有作为的皇帝。然而在个人生活上，他却是一位最不如意的皇帝，他有一个强势的结发之妻，所有他私下宠爱过的美人都化作了刀下之鬼。直至独孤皇后病逝，他才能随意宠幸新欢。关于他的死，有人说是自然死亡，也有人说他是被二儿子杨广，也就是隋炀帝暗害致死……

一场玄武门之变，李世民顺理成章地坐上了皇帝宝座，成为唐朝第二位皇帝。他以民为本，虚怀纳谏，唯才是任，注重法治，终成就贞观之治。济世以安民，意气风发，得大唐盛世！

《黄金帝国：沈万三传》讲述了沈万三一生的经历，他出生于元朝末年一个农民家庭，年少时和朱元璋一起杀过元兵，长大后和刘伯温一起探讨过天下格局，最终遇上奇人张三丰，归了道教。他一掷千金，和皇帝打赌，赢了个“白衣天子”的称号。他一生大起大落，体验过富可敌国，也体验 过门可罗雀。他的招牌武器聚宝盆至今被仍被无数商家仿制，并置于店铺之中每日焚香膜拜。临死之时他效仿曹操和成吉思汗，设假墓于银子浜，暗藏重重机关，让无数盗墓者有去无回。他是传说中的“活财神”，是千年第一财富榜样；他是红顶商人胡雪岩一生无法超越的精神导师；他是古代最大的民族资本家，是中国国际贸易的卓越先驱；他是周庄的灵魂、南京城的缔造者以及茶马古道的奠基人。

李德裕，字文饶，唐代赵郡赞皇人，与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时，受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧，由翰林学士出为浙西观察使。太和七年，入相，复遭奸臣郑注、李训等人排斥，左迁。唐武宗即位后，李德裕再度入相，执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛，功绩显赫。