张勇*的《杜光庭/大家精要》以对人类文明有卓越贡献的大师杜光庭为对象，浓缩其生平与思想精粹，旨在“启迪生活智慧，开悟人生哲学”。本书作者是相关领域的研究专家，以浅显易懂的语言，清晰、简练、严密地阐述“大家”生平与思想，让读者能快速读懂“大家”。

武锋*的《王弼/大家精要》以对人类文明有卓越贡献的大师王弼为对象，浓缩其生平与思想精粹，旨在“启迪生活智慧，开悟人生哲学”。本书作者是相关领域的研究专家，以浅显易懂的语言，清晰、简练、严密地阐述“大家”生平与思想，让读者能快速读懂“大家”。

杨通林*的《哈奇森/大家精要》介绍了哈奇森 （1694～1746），英国伦理学家、美学家，欧洲仁慈主义的创立者之一，道德感体系的集大成者。与托马斯 ·黎德一起被称为“苏格兰哲学之父”，是苏格兰启蒙运动的重要奠基者。他是西方古典经济学开创者亚当·斯密的老师，约翰·雷认为没有任何人能够像他那样启迪斯密的智慧，引导斯密的思想。麦金太尔称其为莎夫茨伯利和休谟之间*伟大的道德感理论家。哈奇森的“两种感觉论”“善恶两性论”等思想，对休谟和亚当·斯密等人的情感主义、康德等人的直觉主义、边沁等人的功利主义思想等都有相当大的影响。

周永生、刘豫徽*的《惠能/大家精要》以对人类文明有卓越贡献的大师惠能为对象，浓缩其生平与思想精粹，旨在“启迪生活智慧，开悟人生哲学”。本书作者是相关领域的研究专家，以浅显易懂的语言，清晰、简练、严密地阐述“大家”生平与思想，让读者能快速读懂“大家”。

周群*的《徐渭/大家精要》介绍了徐渭（1521- 1593），初字文清、后改文长，号天池，又号青藤、田水月、天池漱生等。明代文学家、书画家、戏曲家，与解缙、杨慎并称“明代三才子”。他一生命运多舛，却又异彩纷呈，在诗文、戏曲、书法、绘画等各方面都取得了*大成就，是中国“泼墨大写意画派” 创始人、“青藤画派”之鼻祖，开创一代画风，对后世画坛（如八大山人、扬州八怪等）影响*大。

罗斌冰*的《李叔同/大家精要》介绍了李叔同 （1880～1942），字息霜，别号漱筒，僧名弘一。他是新文化运动和中日文化交流的先驱者；中国话剧的奠基人；中国油画的先驱之一，在中国开创裸体写生；开启中国现代广告的**人；**个用五线谱作曲的词曲大家，所创作的《送别》歌历经几十年传唱仍经久不衰。他开创了艺术教育领域之先河，为中国现代艺术留下了*其宝贵的精神财富，但*终毅然抛开尘世的虚名与牵绊，剃度出家，苦心向佛，精研律学。弘扬佛法，普渡众生于苦海，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。李叔同是一位集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身的传奇人物，也是一位由绚丽至*归于平淡的典型人物。赵朴初先生评价他：“ 无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。”

卢德友*的《德里达/大家精要》以对人类文明有卓越贡献的大师德里达为对象，浓缩其生平与思想精粹，旨在“启迪生活智慧，开悟人生哲学”。本书作者是相关领域的研究专家，以浅显易懂的语言，清晰、简练、严密地阐述“大家”生平与思想，让读者能快速读懂“大家”。

张羽佳*的《葛兰西/大家精要》介绍了葛兰西 （189l～1937），意大利共产党创始人，马克思主义理论家。根据意大利共产主义运动的经验，创造性地提出“文化霸权”“运动战与阵地战”“有机知识分子 ”等概念。认为西方国家搞社会主义革命可不采取十月革命那样的运动战，而采取阵地战，向资产阶级的领导权提出挑战，一块一块地占领它。强调无产阶级夺取国家政权前，必须在市民社会的权力关系、文化等各方面，进行破坏资产阶级意识形态的斗争。其思想对欧洲共产主义和西方马克思主义产生了重要影响。*有《狱中札记》《狱中书简》等。

潘富恩*的《程颢程颐/大家精要》一书在简介二程生活经历的基础上，阐明了他们理学思想的形成过程，着重对其哲学、政治、经济、教育思想以及变化气质的道德修养论等作了详细阐述。二程的学说， “理”是其核心观点——“存天理，去人欲”，后来为朱熹所继承和发展，*终成为中国封建社会后期的统治思想，影响巨大。

州长治*的《郭嵩焘/大家精要》介绍了郭嵩焘 （1818～1891），字伯琛，号筠仙，湖南湘阴人。清外交官，中国**个出使英国的驻外使节，兼驻法公使。近代*早主张向西方学习的人物之一。主张经世致用之学。批评洋务派只求船坚炮利的做法，指出“兵者末也，各种创制皆立国之本也”“凡为富强必有其本。人心风俗政权之积，其本也”。主张“民商厚积 ”，即发展民族资本主义，兴办铁路邮电；强调学习西学，“征实致用”。这些思想被后来的维新派继承和发展。*有《养知书屋遗集》《使西纪程》等。