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本书主要应用叙事文化学方法，在对东坡故事的相关资料进行尽可能充分地占有与梳理的基础上。应用接受美学分析方法，从思想文化、制度文化、政治文化以及商业文化、大众娱乐等不同的方面切入，尝试对不同时代所呈现出来的特征进行初步的社会、文化的解析。 士林文化中的东坡故事以历史中的苏轼为基础进行构建，主要围绕仕隐、穷达、道德风骨以及日常审美等与士人们息息相关的话题展开。在历代东坡故事中，都有对于苏轼人生中某些方面的强化，融铸着不同时代的士人们在不同境遇之中的思考与选择。相对于士林文化中的东坡故事，市井文化中的东坡故事更加丰富多元、异彩纷呈。物质财富的增长，商业贸易的繁荣，都市经济的发展，市民娱乐的勃兴，都为市井中的文化景观的多元发展提供了较为自由的空间与来自民间想像的张力。

《非凡的詹天佑》用通俗简约的语言，向读者展示了詹天佑先生一生以报国为志，敢为天下先，创造了中国铁路发展史上多项的史实。该书是快速了解中国铁路之父詹天佑先生生平业绩的一本优秀读物。此书凝结了作者刘宁对中国铁路建设事业的情感。

《千古奇丐创义学：行乞办学的武训》系“乡贤文化丛书”第一辑之一种，重点叙述了清代著名乡贤武训行乞助学的事迹。清朝末年生活在社会底层的一个乞丐，冠县柳林人武训靠着乞讨敛钱，经过三十多年的不懈努力，修建起了三处义学，购置学田三百余亩，积累办学资金达万贯之多，这无论是在中国还是在世界教育史上都是没有的事情，所以有人称颂他是“千古奇丐”（冯玉祥语）。这样的乡贤值得人们敬重。

许劭，字子将，汝南平舆（今属河南）人，东汉末年著名人物评论家。许劭“少峻名节，好人伦，多所赏识”，和堂兄许靖在年轻时，每个月都会举办月旦评的人物品评会，影响力之强，甚至是受其评论就能成名的地步。曾经评价曹操为“君清平之奸贼，乱世之英雄”。汝南太守徐璆曾聘其为功曹，之后许劭为了避中原战乱，移居江南。让今人读后，对他们的善举和为家乡做贡献不计功利的精神所感动，属于当今社会提倡弘扬乡贤文化的主题。《名节重谈月旦评：汝南乡贤许劭》重点叙述了许劭的生平事迹。

2015年是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利七十周年，为深切缅怀伟大的国际主义战士白求恩为中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利作出的特殊贡献，为记录中国和世界人民对纪念白求恩、弘扬白求恩精神活动的思想成果，并从中吸取丰富的文化建设、思想建设和道德建设的营养，推动社会主义核心价值体系建设的深入开展，中国白求恩精神研究会编辑了这本纪念白求恩文集。

李煜，原名李从嘉，字重光。南唐后主与词中之帝是他的别称，这两词也正是对他人生的概括。末代皇帝，他坎坷一生便正是源于这身份，以至于后世对他的唾弃也多源于此。词帝则是他的另一身份，天马行空，放荡不羁，以及悲欢离合尽在其中，而这也是他真性情所在。他的一生从天真浪漫的王爷，到被迫登上权位，从一国之君到阶下囚，从爱妻在侧到妻被辱。他的词也随之而变，开始的是欢乐与随性，随之是失妻丧子之痛，最后演变为亡国之悲痛与愁恨。他的词前期描绘宫廷生活之奢华，不论是“红日已高三丈，金炉次第添香兽”的迷醉，还是“ 烂嚼红茸，笑向檀郎唾”的甜蜜，都充斥着皇宫生活的纸醉金迷，与他沉醉于此的快乐。只可惜快乐是短暂的，公元964年，次子仲宜卒，紧接着大周后卒，太后钟氏殁。亲人一个个随之远去，而宋也正在一步步逼近，他开始悼念大周后，开始陷入悲伤。可这不过是一切地开端，当赵匡胤黄袍加身，当他成为阶下囚，当小周后被掳走，当他的天下成为回不去的历史，当……他在夜里难以入睡，既有对故国的思念“故国梦重归，觉来双泪垂”，也有对国破家亡的悲痛“梦里不知身是客，一晌贪欢”。在他一声长叹里，伴随着“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，他短暂而传奇的一生就此结束，留给世人的是他的词与他的故事。

本书是著名中国近现代史纪实作家关河五十州继《一寸河山一寸血》《虎部队》之后，再次解读国民党军队的一部力作。所谓“无川不成军”，抗战期间川军参战人数之多、牺牲之惨烈居全国之首，占全国抗日军队总数的五分之一！本书揭秘了国民党军川军系的前世今生，以“四川王”刘湘的发迹史为轴，通过对20世纪初期四川军阀混战全景式的透视，展示了民国时期各路军阀混战之机谋权变、风起云涌。英雄熊克武、枭雄尹昌衡、奸雄胡景伊、川中吕布杨森、川版曹操刘文辉……群雄并起，征伐不休。人称“刘莽子”的刘湘虽出身低微，却气贯长虹，矢志天下，这位蜀中“刘备”，到底有何异于群雄的质素，让他笑到最后，制霸天府之国？当尘埃落尽，刘湘“挟天下以令诸侯”借蒋介石的宝剑号令群雄，成为了名副其实的四川王，但这场对天下的争夺战远远没有结束，他与蒋介石之间的权争才刚刚拉开帷幕，而另一面，日本军队对中国虎视耽耽……