岳飞一生俭朴，不置田产，不积私财，不为后代钻营利禄。用兵，一反出征前先授大将阵图，由皇帝遥控的成制，岳飞认为按图布阵是用兵的常法，但用好的关键则是将领审时度势以变制。岳飞治军严谨，纪律严明。人称：“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。“撼山易，撼岳家军难”。打仗时他身先士卒，与土兵共甘苦，从不居功自傲，赢得了历代人民崇敬和同情。关于岳飞的传说不仅很多，而且流传的形式也多种多样。在一些地方人们将油条称为“油炸烩（音同桧）儿”。人们在杭州岳飞墓前铸造了秦桧夫妇等四个铁人，造象为双手反剪面，向岳坟跪着，墓阙上悬联：“青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣。”1103年，岳飞生于相州汤阴（今河南汤阴）一个农家，出生之时有大鸟飞鸣掠过屋顶，故取名飞、字鹏举。少时家贫，日间耕田割草，晚上以柴照明念书习字，尤喜读兵书。岳飞体魄强健、寡言淳厚、刚直义气且勇力过人，十几岁已能拉300斤硬弓、960斤腰弩，能左右开弓射箭，枪法“一县无敌”。岳飞20岁入伍，投奔真定（今河北正定）安抚使，但不久因父丧回乡，两年后，再投河东路平定军。1126年，金军攻汴京，朝廷风雨飘摇，钦宗弟赵构以“天下兵马大元帅”名义招募义勇民兵，岳飞投其帐下，因率百骑斩杀金军几千有功，被升为秉义郎。不久，赵构改派岳飞至老将宗泽麾下，赴澶州援救汴京，自己却视望不前，待金军1127年4月攻入汴京将徽、钦二宗及后妃、大臣等三千人和无数财宝掳走北归后遂于南京应天府（今河？仙糖穑┘次唬俏胃咦凇８咦谌蚊谠笪庵娑┝羰兀懦璩蓟魄鄙频热八担础罢健倍骱汀Ｔ婪缮鲜榕庖楹土χ骰鼗鳎幢灰浴霸街啊弊锩馊ブ拔瘛？三个月后，岳飞投奔河北路招抚使张所，颇受赏识，曾在王彦统辖下抗金，渡河收复新乡。因与王彦不和，转战汴京，再次投奔宗泽，在黄河以南连续战胜金军。次年，曾24次上书高宗请求还都的老将宗泽忧愤成疾，临终三呼“渡河！”而亡，岳飞随接替东京留守的杜充南下，退往建康（今江苏南京市）。1129年冬，金军由兀术（即宗弼，金太祖阿骨打第4子）统率大举南侵，渡江攻入建康。高宗辗转逃往海上，仅率臣八九人，乘楼船飘泊于温州、台州一带。岳飞奉命收复建康，先率部在城南牛头山埋伏，深夜派百名黑衣战士混入敌营，使金军于梦中，互相残杀，又伺机捕捉敌人哨兵，获知敌北撤路线，火速赶往静安镇，横刀跃马冲入敌军，往来翻飞击毙敌军无数，乘胜进驻建康后，升任通（今江苏南通）、泰（今江苏泰州）镇抚使。岳飞由此崭露头角。1130年，金扶植汉奸刘豫割据河南、淮北建立伪齐政权，使其牵制南宋以缓和宋对金的直接威胁。放回降臣原宋御史中丞秦桧，让他劝诱高宗称臣行南北分治。同时由兀术率主力征服川、陕，以断南宋兵粮之援。南宋相应在江淮之间有防，派岳飞防守江州（今江西九江）至江陵（今湖北江陵）一线，岳飞先平定叛军、游寇及农民起义，收编精兵，以后三次主动出击大获全胜。第一次在1134年，岳飞率军从江州出征，收复伪齐占领的襄阳等六州之地。在随州（今湖北随县）岳飞的16岁长子岳云，手握各重80斤的铁锤力夺头功。在襄阳，岳飞慧眼识破敌人以骑兵布防江岸，以步兵摆阵阔野的破绽，令部将以手持长枪的步兵攻敌骑兵，使其阵脚大乱，互相争挤夺路，落入江中。又以？锉胁奖钡枚都祝骼Ｎ逼胫髁Α＝鋈鲈录此忱崭戳荩Ｗ×顺そ杏危蛲送ㄍㄉ轮罚ぷ四纤蔚谋欢置妫銮苛司窨沟械挠缕托判摹？32岁的岳飞被破例提升为清远节度使，又进封武昌郡开国侯，享受刘光世、韩世忠、张俊同等的宋朝最高殊荣。由于高宗严令不得越界追敌扩大事态，岳飞只得率军回鄂州（今湖北武昌）驻防，期盼着“何日请缨提劲旅，一鞭直渡清河洛。”年底，金、齐联军进逼庐州（今安徽合肥），高宗“御札”岳飞东下解围。牛皋等13骑先遣，略展“岳”字旗，已使敌军心动摇，待援军赶到又追杀敌军30余里，以至百里外的兀术大营也闻风北逃。1135年夏，岳飞率军镇压洞庭湖地区杨么起义，被朝廷封为开国公。岳家军由于收编起义军人数猛增。次年，岳家军第二次北上出击，收复洛阳西南险要之地，夺取烧毁伪齐粮秣，逼近黄河。因朝廷不供军粮，功败垂成。虽升职太尉，壮志难酬，填《满江红》抒怀：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山阙。壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”1137年，金下令取消节节败退的伪齐，以归还河南、陕西为条件诱使南宋议和称臣纳贡。1139年元旦，秦桧代高宗向金使跪拜称臣、接受金朝皇帝诏书，达成和议。岳飞坚决反对，上表称“和好不可恃”，并四次奏辞因和议而赏封给他的官衔，遭秦桧忌恨。果然，金军于1140年5月撕毁和约，四路伐宋。高宗大惊失色，不得不下令各军分别抵抗。岳飞第三次出击，令所部一支分路进攻河南，一支重返河北，自己率？髁Υ诱嫦蜚昃┩平？40多天，先后收复陈州（今河南淮阳）等重镇，从三面形成对汴京的包围圈。7月初，岳飞以少数轻骑驻守郾城，每天派小股人马向金军挑战。兀术由小路进军至城北20里处与岳家军相遇。岳飞命岳云先闯敌阵，苦战几十回合，获胜。兀术遂以有“常胜军”之称的“铁塔兵”、“拐子马”袭来。“铁塔兵”是金兀术侍卫亲军，由三千余头戴双层铁盔、身披重甲的骑兵组成，每推进一段，后面便置障碍，只能前进不能后退。正面冲锋时，犹如一道铁墙。左右两翼配备轻骑兵一万五千，常在战斗最激烈时突然出击，称“拐子马”。待敌军临近，岳飞指挥经过专门训练的步兵手持“麻扎刀”和大斧专砍马腿，使敌马翻人仰不得前进。从午后直战至天黑，金军大败。接着，在郾城附近连战连捷。在颖昌（今河南许昌）再杀退兀术的十万步兵和三万骑兵。金军全线崩溃，副帅毙命，兀术败逃。岳飞上书高宗：此乃“陛下中兴之机，金贼必亡之日”。并亲率岳家军追抵朱仙镇，距汴京仅45里，与义军配合将兀术围困在汴京，派猛将率500精骑与十万金军对阵。兀术哀叹：“自我起兵北方以来，没有象今天这样失败过。”岳飞决心乘胜渡河收复河北，激励部将：“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳！”然而，高宗慑于岳飞震主之威，听信秦桧奏言，“令岳飞暂且班师”，下令各路大军一律撤回原驻地。岳飞锐意北伐，上奏道：“豪杰向风，士卒用命，时不再来，机难轻失。”高宗借口“孤军不可久留”，一天催发12道金牌（即一尺长朱漆金字木牌），日行四五百里。岳飞涕泪交流，痛心疾首，大放悲声：“十年之功，废于一旦！”被迫撤军。此后，兀术提出“必杀飞，始可和”的条件。高宗于1141年一举剥夺韩世忠、张俊、岳飞的兵权，解散其军队。诏岳飞赴临安（今浙江杭州）任枢密使。不久秦桧又唆使右谏议大夫万俟以居功颓惰弹劾岳飞，使罢官出朝。再诬陷岳飞与岳云及部将张宪谋反，将岳飞逮捕入狱，由高宗亲自审理此案。审讯中御史中丞何铸被岳飞背上由老母亲手刺上的“精忠报国”四个大字深深感动，转而为岳飞鸣冤，朝廷改由万俟接任审理。同年底，宋金议和，规定；宋金以东起淮水，西至大散关（今陕西宝鸡西南）为界；南宋每年向金纳贡银绢各25万匹两；南宋称臣，且“世世子孙谨守臣节”。1142年1月，岳飞被以“莫须有”（即或许有）罪赐死，岳飞手书：“天日昭昭，天日昭昭？”后，将毒酒一饮而尽，时年39岁。岳飞死后，全家被抄，五子中除岳霖被人收养，余皆或充军岭南，或逃往湖广。甚至下属也被株连罢免或处死。直至高宗退位，孝宗为鼓士气，平民愤。才追复岳飞官职，将其遗骸依礼迁葬于西湖栖霞岭下。宁宗时，追封岳飞为“鄂王”；立岳庙。岳飞一生俭朴，不置田产，不积私财，不为后代钻营利禄。用兵，一反出征前先授大将阵图，由皇帝遥控的成制，岳飞认为按图布阵是用兵的常法，但用好的关键则是将领审时度势以变制。岳飞治军严谨，纪律严明。人称：“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。“撼山易，撼岳家军难”。打仗时他身先士卒，与土兵共甘苦，从不居功自傲，赢得了历代人民崇敬和同情。关于岳飞的传说不仅很多，而且流传的形式也多种多样。在一些地方人们将油条称为“油炸烩（音同桧）儿”。人们在杭州岳飞墓前铸造了秦桧夫妇等四个铁人，造象为双手反剪面，向岳坟跪着，墓阙上悬联：“青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣。”

本书讲述了一代天骄成吉思汗作为崛起蒙古大草原最杰出的政治家、军事家和战略家，他顺应历史发展潮流，以朔漠之雄奋其神武，纵横捭阖，首创横跨欧亚的大帝国，使当时的欧洲统治者闻风丧胆，惊恐万分地称其为来自于东方的“黄祸”的辉煌一生。

海伦·凯勒轻言细语，诉说着对光明的珍视和对生活的热爱。87年无光无声孤绝幽闭的岁月中，她将别人眼睛中的光明，当做自己的太阳；将别人耳朵里的音乐当做自己的乐曲；把别人唇边的微笑当做自己的欢乐。摆脱身体缺陷的桎梏，建立大大小小的慈善机构，把慈爱的双手伸向世界，飞翔的心灵奔向光明。这不能不说是一个奇迹，马克·吐温也为之感叹：“19世纪的两个奇人，一个是拿破仑，一个是海伦·凯勒。” 邓肯热情激昂地为钟爱的舞蹈艺术和憧憬的爱情与自由疯狂呐喊，穷其一生！她翩跹着的身体迸发出熔岩般的热情，点燃了爱情的火焰，像一只在烈火中舞动着身体、高声鸣叫的凤凰，最终涅磐重生——百年过去，她不朽！她像受难的基督，其实是彻头彻尾的异教徒；她是和祥的圣母，却又像纵欲的少妇；这个食尽人间烟火的女子，却是藐视世俗陈规的精灵。100年前，对婚姻和爱情，人生与艺术她已经有自己独到的见解，其中折射出的自我和独立足以让今天的人们汗颜。 而居里夫人的不朽业绩，我们只能仰望，只能赞叹。她的伟大不只是因为诺贝尔奖章，那只是她给女儿的玩物。在她平淡庄重的叙述中我们只能感叹她超人的毅力、严于律己和公正无私。苦难生活给予她那样严肃的外貌，然而蕴涵其中的品德力量对人类科学与和平的贡献却是无可估量的。 三种截然不同的人生境遇、三种风格迥异的处事态度，三个不同领域的巨大贡献，然而共同的是：她们都是伟大的！是人类引以为豪的英雄！ 这样一本书，这样一滴墨水引发开的，又何止是一代代人的回忆呢？三个大大小小的世界、三段长长短短的生命历程激发的将是你，不！是亿万人的莫逆于心和无穷无尽的创造。

大才子袁枚以“月无芒角星相辟，树有名容鸟亦知”题联相赠，颇合刘墉为官之变。在这一部分里，让我们随着刘墉的足迹，去领略一下清代地方官的工作情况和社会风情。武则天《臣规·公正》中说：治理百姓的方法很多，却必须要以一点为基础。这一点是什么？那就是公心。只有公心才可以辅助国家，只有公心才可以治理小家。只要实行了公道，不用神鬼帮助而奸邪自然消亡；而如何实行的是私道，那么即使动用刑罚再多，奸邪也禁止不了。所以公心作为一种法则，说起来很简单，其作用却宽广无比了。 在刘墉的地方官生涯中，最负盛名的是任职江宁知府期间，时在乾隆三十四年（1769年）。江苏江宁人才荟萃，贵胄相踵，又是税赋所在，利之渊薮，清初以来，有清望者方能官此地。俗话说：三年江宁府，十年栋梁材。刘墉在江宁除恶霸，斗豪门，扳总督，智断案，被称为“百姓护法神”。……

1884年中法战争爆发后，刘铭传被清政府起用，战后被任命为台湾第一任巡抚。小说以此为线索，描述了刘铭传抵抗法国入侵，保卫台湾，开发台湾的传奇故事。通过描述刘铭传作为战略家、军事家的深谋远虑，以及他遭遇的挫折、不幸、痛苦遗憾，小说真实地再现了复杂的历史和社会环境，使人读后增加历史知识，增长阅历。透过扑朔迷离的故事情节，作品展示出刘铭传鲜为人知的人格。刘铭传成功地在台湾推行了改革，被誉为台湾近代化这父，工业化的先驱，尽管当时他遭受了朝廷内外一些人的反对、诋毁和忌恨，但这抹不去他的光辉。作者在告诉人们强国才能御侮的同时，生动地叙说了两岸人民的血肉真情，台湾和祖国大陆唇齿相依的关系。全书气势波澜壮阔，情节跌宕起伏，人物形象鲜明，对白语言精彩，主题寓意深刻，是一部思想性，艺术性和欣赏性俱佳的作品。

中南海高高的红墙阻断多少人探询的目光？钓鱼台国宾馆森严的警卫，令多少人倍感神秘？在本书中中央警卫局原副局长邬吉成以他个人的亲身经历为线索，以几十年在中央警卫局工作的日记为蓝本，详实地赢余了他在中央警卫局保护领袖和国宾的日日夜夜：从延安的核心警卫到北京的中央警卫团；从外宾警卫创始到为金日成等外国首脑担任卫士长；“文革”期间，从中央警卫系统调整到兼管江青警卫工作；从与美国密勤局一起，为尼克松访华保驾到琥装逮捕“四人帮”……所记叙之处，其中既有重大事件的内幕，又有领袖人物的音容笑貌，更有大量鲜为人知的细节刻画，使人们得以掀开神秘的面纱，一窥高层警卫工作的全貌。本书文笔流畅，记叙真实深刻，突显了一个老警卫战士的耿耿忠心，同时纪录下中国政坛的风风雨雨，读来让人回味无穷。

随着新《英语课程标准》的颁布，中学英语教学改革推进到了一个新的阶段，对学生的知识面、交际能力、文化意识等方面的要求提到了新的高度。课外阅读不再是课堂教学可有可无的补充，而已成为英语学习不可或缺的部分。《》对学生课外阅读在数量上作出了明确的规定，在培养目标上提出了一系列新的要求。为此，上海外语教育出版社与朗文合作编写了这套“外教社——朗文中学英语分级阅读：百科丛书”。其目的是将《》的教学理念贯彻到课外阅读当中，帮助学生达到《》所提出的各项要求。 丛书的编写以《》为指导，主要有以下特点：1、在总体设计上，根据《》分级编写，针对性强；各级册数递进式增加，充分满足各阶段中学生的阅读需求；2、在选材上，突出个性化特征，根据不同年龄段学生的不同阅读兴趣，选择具有时代感、内容丰富的题材，帮助学生在完成《》阅读任务的同时，扩大知识面，培养跨文化交流意识；3、在难度的把握上，兼顾能力的提高和阅读兴趣及自信心的培养，为学生营造宽松的学习氛围；4、在学习策略的指导上，根据《》对各级的要求为每册书编写阅读技巧指南，引导学生养成良好的学习习惯；5、在单元后的练习编排上，突出灵活性、开放性及参与性，将读、说、写等相结合，激发学生的想象力和创造力，帮助学生全面达到《》的各项要求。

本书分为“总论篇”和“文体篇”两部分。其中所举百篇范文，均为全国各地作文大赛的获奖作品或应考满分作文，以用来形象具体地印证观点。需加说明的是，“文体篇”所分各“体”，多着眼于分门别类、重点突出地介绍快速构思、写作的各种方法与技巧，而非严格意义上的文体分类。

在民国的政治舞台上，蒋宋孔陈四大家族是独裁者、又是人民的敌人。蒋氏父子更是首当其冲。蒋氏父子如何将国家引向死亡的历史，是20世纪震撼世界的重大历史事件。《蒋氏父子》对蒋介石为了实现“家天下”而苦心孤诣，精心安排一着着、一步步，为蒋经国的接任做人事上的准备的叙述，尤为深刻。世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。

周汝昌先生1964年写出10余万字的《曹雪芹》，直到这本《文采风流曹雪芹》，这已是他第4次为曹雪芹立传了。曹雪芹是中国历史上伟大的文学家。然而，就是这样一位文学家，有关他的身世生平的历史资料却十分匮乏。因此，周汝昌曾感言，如果你想要挑选一件最困难而又最值得、也最需要做的文化工作，那么就请你从事研究和评价曹雪芹的工作。撰写曹雪芹传记，难在文献奇缺，东鳞西爪，片言只语，从传记学的角度来看确实难上其难。然而，在周汝昌看来，"我们拿不出一部曹雪芹传，对自己的历史、对世界人类文化，都是说不过去、难为人原谅的憾事"。为此，周汝昌知难而进，抉隐烛幽，匠心独运，穿过历史弥漫的云烟，形象地描绘了曹雪芹的家族渊源、生平事迹和人生求索。对于曹雪芹这样一位旷世奇才来说，其出身和背景有着深厚的文化渊源和广阔的背景。周汝昌把红学定位于"新国学"的高度，以此为出发点，在《文采风流曹雪芹》的开篇第一章，他就称曹雪芹出身于"诗礼簪缨"之家，由曹雪芹的祖父曹寅点出了曹氏的世系源流。周汝昌题诗道："诗礼簪缨族望隆，才兼文武溯家风。石头一记原非梦，赤县黄东良史功。"从曹雪芹的家世渊源来写是具有特别深刻的涵义的。这是该书独具价值的关键所在，因为在曹雪芹身上，凝聚了中华民族文化的诸多因素，他所秉赋的思想和卓异的文学天才是与此息息相关的，他的坎坷的遭遇和放浪形骸，嗜饮工诗，犯言骇世的凛凛气质，无不和源远流长的中华文化相联。该书对于传主形象的刻画是惟妙惟肖，特别传神的。一星半点的史料与大胆而合乎情理的想象结合在一起，使得故事情节跌宕起伏、引人入胜。书中记载，曹雪芹为人风流倜傥，佯狂忤世，嗜爱戏曲，如《牡丹亭》、《长生殿》等，因此被禁锁空屋达3年之久。然而，正是这样的禁锢反而成全了曹雪芹，在空屋中沉思默想，感悟世间炎凉。既然《水浒传》中有绿林豪杰，那么，曹雪芹便想到要塑造脂粉英雄。水浒聚集了一百单八位绿林好汉，如果只有"十二钗"则实难匹敌，那么，他也要写出一百单八位"个个不同神情姿态"的脂粉。这种艺术的想象和描绘，使曹雪芹的形象跃然纸上，栩栩如生，也是对于曹雪芹立志写《红楼梦》的背景的合理写照。书稿完成，却遭受了"删削进呈"的命运，纵有傲骨凛凛，也只能徒唤奈何。曹雪芹为此忧愤交加，此时京城又发生了痘灾，曹雪芹的爱子不幸丧命。曹雪芹悲痛难以自持，不久就病倒了，在凄凉悲惨中离开了人世。《文采风流曹雪芹》不是一部一般意义上的传记，而且是一部集学术和文化为一体的文化传记。周汝昌先后4次为曹雪芹立传，每一次立传都善于吸收学术研究的新成果。作者感叹"此次撰传，最大收获之一即考明了雪芹东北始迁祖曹端广的居地"，"位于铁岭城的南郊"。在本书中，作者还从中国思想史的角度，探讨了曹雪芹的"正邪两赋"思想，他认为曹雪芹的思想根源并不在宋明理学，而可追溯到老子、庄子、列子等道家先哲大师，如《列子宫？天瑞》对宇宙万物生成的"四纪论"以及老子"道生一，一生二，二生三，三生万物"的思想对于曹雪芹都有影响。曹雪芹的"正邪两赋"思想分出了"正气"和"邪气"新概念，二者相交，核发了"崭新的特异光彩"，正气惟受邪气之搏击激发，才能"尽情激显，出于万万人之上"。作者认为这种思想是中华思想史的"重大宝贵内容"。因此，曹雪芹笔下的用字措词，总有正反两方面，如"假作真时真亦假，无为有处有还无"。周汝昌先生的《文采风流曹雪芹》一书的出版对于红学研究具有重大的意义。他的书如行云流水，含英咀华，心游万仞，纵横捭阖，尤其在书的每一节的末尾题有一首七言绝句，前后照应，具有很高的艺术价值和感染力。他所发掘的资料和塑造的艺术形象是弥足珍贵的。（