战国末年，百家异说，诸侯异政，天下大乱，民不聊生。生于赵国伊氏（今山西安泽）的荀况，幼年聪慧好学，善恶分明。一夜之间，祸从天降，荀况惨遭少小丧父、亡母，撕心裂肺之痛。同室操戈，国仇家恨，荀况深深陷入恩与恨、情与仇的矛盾之中。历尽磨难，感悟人生，人间正道，何去何从？荀况稷下求学，刺取百家。他究天人相分，通古今之变，继孔孟余绪，开一代师风，为谋求天下一统，社会和谐，架构封建社会“法礼治国”，“以政裕民”的立国模式，提供了震古烁今的思想理论支撑。剧本围绕荀况与廉颇、虞卿、蔺相如恩遇巧逢，机遇垂青；同范雎、白起、春申君指点江山，议政谈兵；与艾菁、颖宁两个女人梦断鹊桥、爱恋悲情，及对韩非、李斯等几个学生言传身教，施政兰陵，构思故事框架，展开故事情节。剧情起伏跌宕，悬念环生，扣人心弦。浓墨重彩地塑造了荀况为人师表的不朽品格和他伟不可及的进取人生的人物形象。荀子是史学同举公认的集诸子百家之大成者。然而，有关荀子的生平，史籍记载甚少。《电影文学剧本：后圣荀子》在编创过程中，力求准确把握荀子生年时代背景，不随意杜撰历史。如剧中的荀子人秦，兰陵罢令，春申君之死，故事虽一波三折，人物命运虽祸福不一，但是，虚构与创意，都是建立在事件构成、有史料可考基础上的借题发挥。对于史学颇有争议、存疑的荀况姓氏，游学时年，此剧在故事演绎、表现手法上，迄止如今，自成一家，独辟蹊径。荀况为何亦称“孙况”？荀况是“年十五”还是“年五十”游学于齐？许多年来，史学界对是否避汉宣帝之名的“避讳说”，司马迁的“笔误说”争论不休，相持不下。本剧根据荀子故里口耳相传的“避仇说”，与荀子“年十五”游学于齐，互为因果，相互照应。不仅对“避讳”、“笔误”二说见解独到，切中“要穴”，而且为揭秘荀子的姓氏、生卒年，提供了一个奇特的看点视角，令人耳目一新。“和为贵”是这部电影文学剧本始终把握的文脉。“隆礼至法”是贯通全剧的灵魂。“大一统”思想是要领全剧的主题；“以政裕民”是本剧最为凸显的要义旨归。

自改革开放以来，大批农民离开祖祖辈辈生活的家园，满怀希望来到大都市为改善他们的生活状况努力地工作着。他们任劳任怨，做城里人不愿干的最脏最累最危险的工作，满以为只要自己努力，好日子就会慢慢到来的。可是，谁曾想，始料不及的困难接踵而至，就连最起码的夫妻团聚一次都变得遥不可及……本书讲述的就是打工夫妻的故事。红莲和丈夫赖货各自住在工厂的集体宿舍里，近在咫尺却远似天边，为了团圆一次，赖货频频地踩点、想点子、软磨硬泡……可谓挖空心思地约会红莲，却闹出一出出啼笑皆非的笑话来……红莲的姐姐红麦因丈夫患病，不得不远走他乡，对亲人的思念日夜折磨着她。亲情，爱情，甚至最基本的夫妻生活，于他们都是那么的难得……那么，他们最终能够摆脱临时夫妻的命运吗？

劳乃宣是清末民初经历丰富、值得研究的复杂人物，其旧中有新的思想文化色彩，在那个时代的官僚知识分子中有一定的典型性。《多维视角下的劳乃宣研究》在掌握大量史料的基础上，从家世、受教与交游，仕宦与幕僚生涯，政治思想，学术兴趣及成就，教育活动与主张，遗老活动及其心态等方面，对劳乃宣进行了较为系统而深入的研究，对于进一步把握清末民初的政治与学术有一定的学术价值。《多维视角下的劳乃宣研究》由张立胜所著。

这是一场不落幕的戏，古代帝王以其国家最高统治者的身份，一直是历史大舞台的主角。他们或成就了事业，或是令帝业毁于一旦，他们直接或间接地掌握着历史的舰舵，影响着历史的进程。

《曾国藩智慧全集》曾国藩的成功引起了后世的极大兴趣。无数的人都倾心于解读曾国藩人生成功的密码，甚至使其成为一门方兴未艾的“曾学”。但是由于曾氏著作以及有关曾氏智慧的书浩如烟海，有不少人不得不望而却步。有鉴于此，我们从曾氏智慧中精选了一些精华，编成这本《曾国藩智慧全集》，以供读者学习。本书力求从曾国藩的修身之术、做人绝学、处事之方、识人之智、用人之法、齐家之略、教育之方、为官之道、治军之谋、安邦之略十个方面入手，全面地揭示曾国藩完成立德、立言、立功“三不朽”的诀窍与智慧。通过引述、举例、分析，深入浅出地把曾国藩的思想精华和成功智慧一一呈现在读者面前，具有很强的参考价值和借鉴意义。

《“性格之王”曹操》以《三国志》、《后汉书》、《资治通鉴》等为本，以翔实丰富的史实，鞭辟入里的分析，拨开《三国演义》的影响，是中国第一部全面、深入、细致分析“奸雄”曹操性格，以及他的性格和成功与失败关系奥秘之作！它总结了曹操的16种优秀性格如叛逆、豪迈等，也总结了他的8种反面性格如极端自私、好色等。本书没有戏说或以《三国演义》为依据，而是完全以史实为依据，主要以曹操为对象，从史实上，按照“成绩要讲够，缺点要讲透”的原则，分析曹操的性格和成败关系，这样比《三国演义》里曹操的多少被歪曲了的性格更具有历史的真实性和现实的指导价值，也更能给人以启迪。同时，《“性格之王”曹操》采用了三国其他英雄人物的性格和成败关系的史例，与曹操的24种性格一起，再次雄辩的证明了性格决定命运的结论；它探讨人性的优点和缺点，指导你走上成功之路！

在我国有这样一种似是而非的看法，认为明治天皇是个伟大的皇帝，他锐意改革，领导日本走进近代。而在战前的日本，明治天室更是被神化为“活着的神”。作者指出，明治天皇并不像大多数人认为的那样，是个圣明英武的天皇，虽然他对许多政治事务可以干预，甚至能起到决定性的作用，但他在明治维新中所起的作用是极其微小的。作者飞鸟井雅道在查阅了大量史料的基础上，对天皇的一生做了素描般的叙述，读起来趣味盎然。《明治大帝》不仅刻画了明治天皇的个性．而且使我们对日本的宫廷生活有了一定的了解。

在一般人看来，生于豪门，不仅地位显赫，而且有大把金钱供自己挥霍。要是还想大展拳脚，更不愁创业资本。但事实果真如此吗？那么豪门中的豪门，帝王的子女们，过的真的是要什么有什么的幸福人生吗？《历史上那些皇二代》选取了多位有代表性的皇帝子女，用轻松诙谐的语言讲述他们或悲惨或凄厉或无奈的生平，配以意简言赅的点评，以供读者借鉴、回味。 《历史上那些皇二代》由张杰编著。

《山西辛亥人物传》是为庆祝辛亥革命胜利100周年，由山西省政协文史资料委员会组织传主子女或相关人物写作的回忆性文字。该书由274篇人物传记构成，内容或详或略，视其人在山西辛亥革命中所起作用大小而定。《山西辛亥人物传》人物、事件交叉重复出现，从各个不同角度介绍事件和人物，既还原了那段历史，又丰富了人物形象，具有很强的可读性。

历史以来，边远偏僻的贵州在政治、经济、文化等方面，都曾出现过不少对贵州乃至全国作出杰出贡献、产生深远影响的俊杰之士、著名人物。尤其是明永乐十一年（公元1413年）贵州建省、嘉靖十六年（公元1537年）贵州首开科场后，人才更是联袂而起，短短三四百年间，就涌现“六千举人七百进士”、“三状元两探花”等一系列令全国瞩目的文化现象，印证了六百多年前辅佐朱元璋完成帝业的刘伯温“江南千条水，云贵万重山。五百年后看，云贵胜江南”的诗句，以及明代贵州籍官员田秋在向朝廷奏请贵州首开科场的奏章中“设科之后人益向学，他日云贵又安知不若两广之盛乎”的预言。只是因为贵州僻处西南，远离政治、经济、文化中心，加上一些人的偏见和误解，才把贵州视为尚未开化的蛮荒之地，使贵州人才状况如著名戏剧家孔尚任在为吴中蕃《敝帚集》所作序中指出的：“有之而人不知，知之而不能采，采之而不能得。”