明代藩王府资料向来不对外公开，因此，明史研究中藩王史是一个空白。《大明庆靖王朱栴》作者根据《明史》《明实录》相关记载，查阅地方史志资料，并参阅大量宁夏地方史学者研究成果，撰写成《大明庆靖王朱栴》一书，向世人推出了一位鲜为人知的明代藩王——庆靖王朱栴。朱栴是明太祖朱元璋的第十六子，洪武十一年（1378年）出生于京城应天府（今汀苏南京市），母亲是明太祖的妃子余贵人。洪武二十四年（1391年），朱栴被册封为庆王，封地庆阳（今甘肃庆阳市庆城县）。洪武二十六年（1393年）“受命西来”，之国庆阳。当年，又奉命“自庆阳徙居韦州”古城，“居之九年”。洪武三十四年（1401年），再奉命“移居宁夏（今宁夏银川市）”，长住36年，正统二三年（1438年）病逝，终年61岁，葬于韦州罗山，谥曰靖，史称庆靖王。其后代袭封庆王爵位，传十世，庆王府在宁夏总共251年。朱栴曾受命主持宁、庆、延、绥、四卫军务，统率数万军队，负责边镇安危，实行军屯，建王府庄田。以宁夏府公署改为庆王府，在宁夏城大造园林，广修寺庙，兴学。一生乐于吟诗填词、选文撰志、成就斐然，被誉为“才子王爷”。撰修宁夏第一部方志《宁夏志》开宁夏修志的先河。朱栴在塞北宁夏生活了45年，度过了他贵为大明亲王的复杂、曲折、生动的人生历程。中国社会科学院何龄修研究员评价《大明庆靖王朱栴》：“明朝的宗藩是明史研究上一个大课题”，《大明庆靖王朱栴》“以开藩宁夏第一代庆王事迹为主，其后续历代诸王事迹为次，撰成一书。荜路蓝缕、披荆斩棘之功，明显可见”，“庆靖王及其后人复杂、曲折、丰富的历史，经过述礼教授的认真钻研，做了比较准确的论述”。

《胡雪岩的启示》是由曾仕强教授在《百家讲坛》讲座整理而成的新作。胡雪岩是中国晚清时期的一位传奇人物，该书所讲述的胡雪岩，并不是把他当作一个历史人物来研究，因为胡雪岩死前被清廷抄家，留下的资料很少。但是关于胡雪岩的传奇故事，却在民间口口相传，流传甚广。胡雪岩出身贫寒，却在短短十几年的时间迅速发迹，成为当时中国最有钱的巨商富贾；胡雪岩替清朝政府向外国银行贷款，帮助左宗棠筹备军饷，收复新疆，慈禧太后赐他黄袍马褂，被人们称为红顶商人；胡雪岩奉母命建起一座胡庆馀堂，真不二价童叟无欺，瘟疫流行时还向百姓舍药舍粥，被人们称为胡大善人。然而，富可敌国的胡雪岩，在短短三年时间内倾家荡产，刚刚62岁就郁郁而终。一百多年过去了，人们为什么还记得胡雪岩？因为他创办的胡庆馀堂还在，因为他修建的大宅子还在，更因为他传奇的一生，给我们留下了许许多多的思考。胡雪岩的一生，为什么会如此大起大落？他成功的经验是什么，他失败的教训又在哪里。

《帝王末路：中国二十王朝帝王死亡之谜》从一个独特的角度，通过对他们离奇死亡的关注，表达出丰富的人文内涵和变纪多姿的历史风云背后的人情冷暖。中国古代帝王由于独特的身份，注定了他们一生命运多舛。

6元本中华国学百部。在中国两千多年漫长的封建社会里，皇帝是国家的最高统治者，是封建专制统治的象征与代表。中国古代皇帝很多，《中国皇帝传（全2册）》限于篇幅，只能从中选择一部分有代表性的人物，其中大多数是在历史上做出过重大贡献的。有的皇帝，特别是开国之君，在建立新王朝之后，为了巩固刚刚取得的政权，实施了一系列稳定政局和发展经济的政策，有力地促进了社会生产力的发展。有的皇帝在国家、民族出现危机时，坚持统一、反对分裂，表现了强烈的爱国主义热忱；有的皇帝在国家、民族遭到侵略时，为了维护祖国的主权和独立，果敢地率领广大人民进行英勇抵抗，体现了为国献身的精神。

本丛书其中有对古代经典的全新诠释和简明而又博赡的考注，有自由思想家的独立思考和可贵创见。摒弃媚俗，拒绝平庸，振聋发聩，石破天惊，是何新先生所有文字的一贯宗旨，本丛书亦莫能外。如果读者可以在本丛书中领略中国古代经典的千古真谛，感悟中华民族的深邃智慧。本书对汉武帝一朝政治史事中若干历来难解之疑谜给予了解析。

历史人物是时代的产物，也是历史的产物。历史人物的功业实际也是许多人的共业。为尽可能对汉武帝的历史面目和活动作出全面的勾勒，更好地揭示其历史地位、作用与价值，并希望通过这个勾勒能提供刻上汉武帝烙印的一代的时代和文化状貌，本稿把汉武帝这一个人放到他所处的时代，所处的历史文化大背景大系统中去展现。因此撰述中，时间拉长了，面铺开了。就是说，对与汉武帝有关的各重要制度，重要学术思想，尽己所能，追溯渊源，纵横铺叙，有的还略作考证，有关重要人物也有所交代。 汉武帝刘彻，是我国古代最有作为的君王之一。他执政54年，在思想上终结了“子学时代”，而造就了“经学时代”；在政治上，他建立起将权力集中于一人的政治体制，并以其武功，开辟了广大的疆域，奠立了其后两千余年的中华版图的基础。 这是笔者治秦汉史的一篇习作。笔者尽可能对汉武帝的历史面目和活动作出全面的勾勒，更好地揭示其历史地位、作用与价值，并希望通过这个勾勒能提供刻上汉武帝烙印的一代的时代和文化状貌。

中国有着数千年的封建社会历史，在这漫长的历史进程中，一大批皇权体制下的名臣们如八仙过海一样，各显神通，演绎了一幕幕人生活剧。他们是如何来扮演自己的人生角色，他们在中国历史上究竟有着怎样的地位？他们的沉浮进退究竟对中国历史有着怎样的影响等等，诸如此类的问题，随着人们对中国传统文化的密切关注，越来越受到大众的瞩目。为此，《宦海悲歌》选出一部分在中国历史上很有代表性的名臣，结集成书，映照历史。这些名臣的人生归宿虽然并不能完全代表中国封建社会群臣的全貌，但却足以让人从他们身上感受到中国历史风云的变迁和人性的善恶，更能让人体会到中国历史是如何被打造出来的。从这个意义上说，他们个人的命运其实蕴含着十分丰富的时代特征。 在这些名臣中，有忠臣和奸臣之别。忠臣们鞠躬尽瘁，恪尽职守，为辅佐君王、造福天下而青史留名，但他们的善行不见得有好报，往往命运多舛；奸臣们或是狐假虎威，或是助纣为虐，干尽了荼毒天下的坏事，从而落得个骂名千载。在中国历史上，这种好人遭殃，坏人当道的现象屡有发生，暴露了中国封建体制的极大弊端。 正因为中国封建体制的极大弊端，历朝历代的名臣们往往不能很好地履行自己的职权。他们伴君如伴虎，如履薄冰，稍有不甚就可能有杀头的危险，真的是高处不胜寒；君与臣之间总是存在着不可调和的矛盾，君权在握的时候，是如上光景，臣子们命薄如纸，君叫臣死臣不得不死。但反过来，如果君权旁落，手握重权的权臣往往玩君王于股掌之中，臣子杀掉君主的事也屡有发生。 但总的来说，臣子毕竟是君王治理天下的活"工具"，他们在治理天下的过程中起着至关重要的作用，每一个朝代的兴亡，都跟当时的名臣息息相关。可以说，在某种程度上，是他们推动或阻碍着封建社会的向前发展。他们的命运往往同封建王朝血肉相连，他们的人生悲剧其实也注定了封建王朝的悲剧结局。 读史可以明智，这些历史上的明臣，他们演绎的一幕幕人生活剧，在今天看来，对我们有很深的启示作用。虽然时空变幻，那些久远的事情蒙上了太多历史的烟尘，但人性之善恶，人情之冷暖，人欲之膨胀，今人比之古人有过之而无不及。在历史这面镜子里我们往往可以看到现实的影像，而在现实的滚滚红尘中，我们又何尝感受不到一些历史的影像！说到底，今天是过去的延伸，我们关注历史，其实也是在关注现实。茶余饭后，捧起此书，你会感受到古代的名臣们就在你的身边，他们其实并没有走远！

清咸丰六年（1856年）的天京事变中，石达开因责备北王韦昌辉滥杀而遭韦昌辉杀死留在天京的家属，石逃出城外后召集军队讨伐韦昌辉。在韦昌辉被杀后，石达开在天京奉洪秀全命辅政。洪秀全此时开始提防石达开，任用其兄洪仁发和洪仁达牵制他。石达开日益不安，于1857年从天京出走到安庆，一路上太平军相从者如云。洪秀全这时曾经撤去洪氏兄弟王爵以挽留石达开，不为石接受。后来石达开领兵到江西，1858年经浙江到福建，再到江西，1859年入湖南，攻宝庆府（今邵阳市）不克，南下广西。石达开虽然不再听从天京当局的命令，不过天京当局把他的出走视为远征而不是分裂。石达开被认为是太平天国将领中最富有谋略的人。曾国藩说“查贼渠以石为最悍，其诳煽莠民，张大声势，亦以石为最谲”，曾国藩的幕僚薛福成则赞其为“绝代英物”。左宗棠说“石逆狡悍着闻，素得羣贼之心，其才智出诸贼之上，而观其所为，颇以结人心，求人才为急，不甚附会邪教俚说，是贼之宗主，而我所畏忌也”。

作为成吉思汗的嫡孙，世界有史以来疆域最辽阔帝国的缔造者，忽必烈不但继承了成吉思汗的雄才大略，更完成了祖父号令天下的目标。他半生戎马，率领蒙古军骑长驱直入，踏破了南宋江山，征服了中国的剩余地区，还扬威海外，两次侵入日本。与成吉思汗以武功震撼世界不同，忽必烈更以文治著称于天下。为统治多民族、多宗教并存的帝国，他和幕僚们一起，建立了一个以汉法为基础又不为传统中国理念所束缚的政府，为元朝的百年江山奠定了基础。作为天下共主，他以一种空前的开阔胸怀，聚拢各族精英，广泛吸收各种文化中的先进部分。他既是儒家思想体系的拥护者，也是热心的佛教徒，还许诺他的许多臣民将皈依基督教，更是穆斯林的保护者。他试图在多种文化之间维持微妙的平衡，并取得了令人敬佩的成功。在执政初期，忽必烈大量豁免、减免税赋，鼓励农业生产；给予商人相当高的地位，促使国内、对外贸易异常繁荣；允许艺术家自由创作，给予帝国工匠充分发挥想象力的空间，并激励科学家更大胆的创新。他所统治的帝国，代表着当时世界范围内最先进、最富庶的东方文化。这种文化通过畅通的丝绸之路，无保留地被传播到南洋、印度洋，直至欧洲腹地，使西方人对东方文明产生向往和倾慕，并刺激了哥伦布远航寻找新大陆。远征的惨败、无度的财政需索、个人健康的衰退，使得忽必烈建立世界帝国的梦想最终未能实现，但这无损于他的荣光。他的先辈们不曾有过他那种统一并统治整个已知世界的梦想，后继者中再也没有人有过这样的眼光。本书是西方第一部全面叙述忽必烈生平的传记，再现了忽必烈从藩王到蒙古大汗、直至元帝国君主的波澜壮阔的一生。作者力图剔除各种史料中的偏见，“颠覆”人们对忽必烈和蒙古人的传统看法。该书资料翔实，观点新颖，影响相当大，被许多欧美大学列为亚洲史课程必读参考书。

在中华文明五千年的历史长河中，郑州这块热土曾经诞生了无数历史名人，从帝王将相到政治家、思想家、军事家、科学家、文学家、艺术家，再到著名商人、社会名流，从人文始祖黄帝到春秋首霸郑庄公、先秦思想家列子、法家集大成者韩非子，以及唐宋著名诗人杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐，科学家李诫、一行等，他们或诞育，或成名立业，或宅居，或安息于郑州的山山水水，其光辉业绩已经载人中华民族的史册，成为民族的骄傲，郑州的骄傲！《郑州古代名人》根据历史文献记载，力求全面准确，对近五十位郑州古代历史名人的生平、功绩、思想文化特点、地位和作用等进行了系统的收集、整理。入选《郑州古代名人》的郑州古代历史名人都是在我国历史上有口皆碑或知名度很高的人物。这些历史名人，多数籍于郑州，根在郑州，有的是相当一段时间流寓在外，但在思想行为方面，仍然具有较多的郑州地域文化特征；有少数虽然祖籍不在郑州，但一生长期在郑州地域活动并留下了大量的活动遗迹，他们的思想行为与郑州结下了更多的文化情结。他们的英雄伟业共同照耀了郑州浩瀚的历史文化天空，其嘉言朗行足以垂范千秋、彰表万世，其中很多遗迹已成为地方知名的文化标志与象征。