《中华历史人物探秘》以历史人物为线索，选取了几千年来最典型最有争议的事件，或是介绍来龙去脉，或是分析前后因果，也许不能说是完全找到了历史真实的答案，至少证明我们在寻找历史的真实这条道路上努力过。正如人们永远不会失去对真实的渴望一样，我们也永远不会放弃寻找真实的努力。上起先秦，下至晚清，历史就像是一出令人眼花缭乱的舞台剧，众多的演员轮番亮相，你方唱罢我登场，王侯权臣，红颜才俊，每一个人都有一段精彩的表演。每个人都是历史大厦中的基石，他们的爱恨悲欢交织于这绚烂的历史天空。揭秘历史之路，既是向在这片华夏热土上生活过的所有先辈致敬，也是对我们现实生活的哲理追问。真实的历史是一种状态，曾经存在过，但是被时空消解了，但历史的真实却永远是一种梦想，激励着无数人一点一滴地去重新还原它。

唐太宗李世民在中国古代历史上是一位少有而独特的帝王。唐宗宋祖，历来是中国古代帝王的表率。提及唐太宗，盛世景象犹在眼前，干百年来难以消逝。唐太宗没有用权术和铁腕驾驭大臣，而是靠信任；他并不顾忌皇帝“永远正确”的面子，而是鼓励大臣进谏；他更没有搜刮天下以满足个人私欲，而是提倡以民为本，富国安民。他简直可以称得上是古代帝王的楷模，是古代帝王的道德标兵。然而，令人惋惜的是唐太宗在建立了“盛世”或者“治世”之后，就迅速地走上了下坡路，而且是从顶峰一直跌到谷底，再也没有反弹的机会。唐太宗的帝王人生又一次上演和印证了一个封建王朝兴衰的规律。

在皇帝没有退位之前，老百姓是不敢对皇帝，对皇帝制度说三道四的。凡有批评皇帝个人。或是批评皇帝制度的言论，就有被追究，罹大祸的可能。因此这一类的言论多被扼杀，难以流传。皇帝退位至今不足百年，而这个制度压在中国人的头上已有2200年之久，“皇帝思想”、“皇帝梦”这种千年病毒仍然在和我们纠缠。看著名史学家——史式，以其独特的锐利眼光，为我们一一揭述中国皇帝的本来面目。中华文明已经有了一万年的文明起步。而皇帝制度在中国出现，只不过是近2200年的事。远在皇帝制度尚未出现之前的春秋、战国时代，中国人已经有了“天下为公”、“世界大同”等等崇 高的政治理想，有了讲求人与自然之间和谐相处的道家学说。有了讲求人与人之间和谐相处的儒家学说。有了维护礼仪爱好和平的中华文明。而皇帝制度则主张“天下为私”、“皇帝一家子孙世袭”，国家建立不能程序化，2200年来一治一乱，纷争不已。著名史学家，以其独特的锐利眼光，还中国皇帝以本来面目。为您讲述鲜为人知的皇朝秘史，千年帝制的重新叙说。独家史评，震撼登场。

由于陵墓是以凝固的空间结构表示了一个阶段的历史，所以它成为现代和历史之间的一座桥梁。通过这座桥梁，我们能够认识历史，能够学到丰富的知识，正像我们是通过星座来认识星空一样，有人说，陵墓浓缩凝集了历史文化的精髓，此话一点也不为过。

别人都说我除了几何之外别无所长。我并不为别人所喜欢。我单薄得如同一张纸。我之所以有多次得胜，只因为我的行动如同我的思想一样迅速，立刻想到，立刻实施。诸位如果要干预我，阻挠我，诸位必须准备承受军事方面的不良后果。指挥作战，各人有各人的方法。克勤曼将军，经验比我长久，其成功当在我之上；但是如果我们两个人共事，则肯定会把事情弄糟。人生大事，是一发千钧的；有都能的人，是利用时机。凡是可以给他一个机会的，都不愿忽略。都能较次的人，就不可能了，只要忽略一件事情，就足以败坏一切。在打仗的时候，什么机会都要善用。因为运气好像一个女人，如果你今天遇不上她，你就别指望明天能见到她。我的性格诚然是古怪，但是一代人不异于他人，则不能是一个非常之人。我本来就是一块石头，被抛到世界上来的。一个人凭借自信和勇气，凭借激情与幻想，凭借勤奋与意志所能得到的，拿破仑全得到了。拿破仑不仅是个军事巨人，他更是一位卓越的政治家。他善于分析人性，他也擅长洞察谄媚者的欺骗；他热衷于战争，他也渴望和平；他尊重知识，爱护人才，他也崇尚道德，感恩人生……对于拿破仑这样的名人，很多人对他充满了兴趣，甚至狂热崇拜。所有这些都只是从他的传记或历史读物中获取，而想真正走近拿破仑，观察和了解他的喜怒哀乐，兴衰成败以及他的日常生活。唯有日记能够最真实地记录下这些瞬间与片断，而拿破仑恰恰有写日记的习惯，他为我们提供了他的一切。《拿破仑日记》的内容全部由拿破仑本人所写或口述，是迄今为止最全面、也最权威的一本拿破仑日记。全书按时间顺序完整地记录了从1769年拿破仑出生、经过成长、到达辉煌、直至最后的流放的绝笔。在与人的交往中，拿破仑可能很少说实话。这本日记就是这位世界巨人璀璨的一生最完整的记录，同时也向每一个渴望走近他的人展示了他鲜为人知的内心世界。

这是一部虚拟的、以历史人物为主角的企业家传记。本书以康熙临终前的回忆作为叙事主线，采用第—人称的写法，讲述了他在大清担任CEO的职业生涯和成长历程，巧妙地将历史上的著名事件“还原”为各类企业事件，通过人性化的笔触，描述了一个家族企业家在企业发展过程中所经历的种种困难，以及解决困难所应有的技能和态度，是一部虚拟与真实相结合、发人深省、生动鲜活的“企业家传记”。

李长之，一位隐藏的大师，20世纪中国最伟大的文学批评家，与吴组湘、林庚、季羡林并称为［清华四剑客］。西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。生于汉景帝中元五年（前145），一说生于汉武帝建元六年（前135），卒年不可考。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。太初元年（前104），与唐都、落下闳等共订《太初历》，以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》，新历适应了当时社会的需要。此后，司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，《史记》语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。

从历史上看，慈禧在人们心目中一直是一个心胸狭窄、卖国求荣的娇奢太后；而从家族来看，慈禧则是一个有血有肉、孝道先行的封建女人。本书从一个侧面讲述了生活中的慈禧，入情入理。对现代读者来说，这对于认识一个真正的慈禧是不可多得的。慈禧和光绪的关系几乎尽人皆知，但是又有多少成份不是后人杜撰添加的呢？真实的情况怎么样？慈禧、光绪和珍妃到底都是怎么死的呢？那并不美丽的皇后隆裕又有多少辛酸的往事？无论是正史还是野史，人们在清朝的历代达官显贵中都看不到慈禧家族人的影子。是慈禧与家族的人际关系不好？还是慈禧藏了多少私心？这也是一个难解的谜……本书由慈禧曾孙口述实录，解读最真实的历史之谜。

宋慧乔倾情演绎电影版《黄真伊》，河智苑真情出演电视版《黄真伊》！湖南卫视天价引进，有望成为第二个《大长今》！朝鲜王朝第一绝色奇女子的风流史和励志篇，修炼三十年眼看就要成佛的禅师为她破戒！黄真伊，朝鲜16世纪中宗时期的一位才女和艺伎。15岁的时候，附近一未婚男子因爱慕她的美貌得相思病而死，灵柩行至她门前时，马居然悲伤得不能前行，黄真伊出门解上衣小褂盖在棺上，棺始行。从此进入妓界跟文人硕儒交往，以卓越的诗才和美貌魅惑众人。诱使修炼三十年准备成为活佛的天马山知足庵知足禅师破戒，魅惑当代大学士徐敬德不成最后两人结成师徒关系……黄真伊以优秀的诗歌作品而著名。她才华出众，很有文学天赋，美貌如仙，她敢于超越儒教观念，追求属于自己的自由人生。她是个让人伤感的女子，她的身世，她的爱情和才华，在五百多年的历史里，被传来传去。这些是真是假，或许已经不重要了……她的临终遗言是：“我生前为了爱天下所有男人，不知道自爱，到了如此这般境地，因此我死后葬在路边，让野兽和蚁虫吃掉我的尸身，洗刷我的罪恶吧。我生前喜欢热闹，不喜欢孤寂，因此把我葬在行人多的路边吧。我生平最喜音律，所以我死后入葬时，不要奏哀乐，给我奏风月曲吧。”

历代风云人物，站在时代浪潮的顶端，乘风破浪，叱咤风云，建立起一桩桩英雄伟业，名垂青史。他们智勇兼备，运筹帏幄。他们掌控时代风云、旋转乾坤的霸气，破除艰险、纵横捭阖的大派风度，激荡在无数后来人的心胸，激起更大的猛志，更非凡的建树，历史由此而如大河奔流，吞吐日月，代代不已。《隋唐风云人物》为我们讲述的是隋唐年间的历史风云人物。全书语言通俗，情节丰富，可读性、历史性、知识性、趣味性都很强，适合广大历史爱好者阅读。尽管历史是大众的历史，但不可否认的是，历史更重要的是风云人物的历史。因此，要认识历史、了解历史，关键还是要认识人物历史。《隋唐风云人物》立足于隋唐这个大环境，收罗了这个时期的风云人物几十个，通过对他们经历的介绍，我们不仅能够认识他们，更重要的是，还能了解他们所在时代的重要历史事件。《隋唐风云人物》语言通俗，情节丰富，可读性、历史性、知识性、趣味性都很强，适合广大历史爱好者阅读。