董仲舒是一位杰出的思想家、哲学家和教育家，被誉为汉代“群儒首”。其“罢黜百家，独尊儒术”的主张，对后世政治、哲学的走向都产生了深远影响。自古以来，学者们对董仲舒的评价分歧极大。本书从董仲舒所处时代入手，以当时社会矛盾和任务、自然科学状况、秦汉学术思想沿革为依托，简述了董仲舒致经著述、出仕践儒、建构理论大厦的一生，重点评述了其改铸的新儒学体系：“天人感应”的目的论、“变而有常”的天道观、“待教而善”的人性论、以三纲五常为核心的伦理思想、应天改制和应人制礼的进化历史观、取法于天的王道论、独尊儒学的大一统论，继乱世必须“更化”的改革思想等，力图真实、客观地展示鸿儒董仲舒的生平及其影响。

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本书是一本关于泰伯文化的通俗读物。泰伯三让王位的事迹和精神，是中国几千年传统文化的典范，后被孔子尊为至德。一个“让”字，使泰伯成为锦绣江南的开拓者、吴地文化的播种人。以小学师生参观苏州泰伯庙（苏州青少年教育基地）讲故事的形式，讲述泰伯奔吴、建立勾吴国、苏州泰伯庙的建造背景、历代修建的过程、苏州泰伯庙的现状以及师生们参观后所受的教育和启发等。重点突出泰伯三让王位的至德文化，开拓进取的城市精神，对后世产生的积极影响，以及当今研究泰伯文化的现实意义等。

全书收录了《松陵文献》《江震人物续志》《吴江耆旧传》《同里先哲志》《续同里先哲志》《吴江水考》等六部著作，是苏州市吴江区历史人物和古代水利设施的一部合编志书。吴江历 文化繁荣，物阜民丰。是书人物部分是对吴江历 的耆旧先哲传记资料文献进行点校整理。水利部分涉及吴江地区水系脉络等有关信息，包括吴江水利的诏命敕书、奏状章疏、祀文诗歌等。是书保存吴江的光辉事迹，资政便民，为社会主义精神文明建设和弘扬中华民族 传统文化服务。

本书是介绍唐朝 诗人李商隐生平经历及其诗作的-部文学作品。李商隐（约813年一 -858年） ，晚唐 诗人，字义山，号玉溪（雞）生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳 （今河南荥阳市）。唐文宗开成二年（837年） ，李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争的政治旋涡而备受排挤，-生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年） ，李商隐在郑县病故，死后葬于祖籍怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为温李\"。其诗构思新奇，风格秘丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。

《李冰研究学刊》内容涵盖历史、人文、土木、水利、农业、旅游、传播、艺术设计等多种学科，主要针对李冰以及都江堰的史学资料、书稿著作、文化价值、文字学以及其他的思想和社会活动等进行系统研究的中国 外公开发行的专业学术性期刊，将为四川地方的文化传播、经济建设做出贡献，为 性水利工程建设、水患治理、工程管理、生态治理、灌溉供水、水土保持等提供决策参考。本书为第三辑，收录的文章分为李冰文化研究、都江堰水利工程及天府水文化研究、李冰与都江堰资料整理研究、都江堰灌区文化与历史名人研究、研究生论坛等版块。

本书主要内容包括对司马相如研究的探讨；司马的政治、文学等方面的历史贡献和对历史、社会的影响等方面内容。如川师大教授李大明、唐普撰写的《近百年司马相如研究综述》，川大教授张勇《中土佛教界的司马相如观——以寺院志为考查中心》，南京大学教授许结的《司马相如文论与武帝朝政治》，山东财经大学教授王继训的《司马相如文献整理研究窥见之一二》，社科院历史所李桂芳的《论司马相如对儒家“大一统”思想的继承与发展》，西南民族大学教授徐希平的《从司马相如对李杜的影响看其对中华文化的贡献》，四川文化艺术学院郑小琼的《相如与文君爱情故事在唐诗中的嬗变》等。这些文章对推进相如故里文旅融合发展，促进相如文化研究有着积极的意义。

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连南夫为南宋名臣，文才武略，冠绝一时，入掌词命，出典方州，有声于时，有惠于民，于当时朝廷政治、经济、军事、外贸，皆有所建树。他力主抗金，为权相秦桧所不容，终于被免职罢官，郁郁而终。 本书属“中原智库丛书 · 学者系列”，对南宋历史名人连南夫的生平事迹作了深入考论，史料丰赡，考据谨严，语言平实，具备较高的学术价值。全书分为三部分，甲部：连南夫之研究；乙部：连南夫文献经眼录；丙部：连南夫家族文献经眼录。本书重视连南夫同时代人的著述，努力发掘文献源，同时谨慎使用方志文献和谱牒文献，特色明显。