《中国玉石雕刻大师：玉成壹心（王俊懿卷）》分为壹次心、叁生缘、几许情三个部分，其内容包括：情结玉好、天心取玉、悟迷见性、地利生金、良缘前盟等。

马学武的玉雕生涯和当代新疆玉雕的发展历程儿乎是同步的，他以四十年的努力，为新疆玉雕的理念探索作出了应有的贡献。马大师的琢玉生涯开始于20世纪70年代初的时候，作为当代新疆玉雕的开创一代，他四处寻师，在北京、上海、苏州、扬州等地学习，汲取了传统玉雕艺术的精华，并与新疆的地域文化、风土人情结合起来，形成了独特的玉雕风格。马学武大师也是最早一批接触艺术市场的，更是最早私人玉雕工厂的创办者之一。他在艺术创作和审美接受之问把握了时代与社会的脉搏，他的成功给新疆玉雕界起了很好的示范作用。马学武与玉雕的情缘，更在十他以文化为己任的担当，把新疆玉雕带入了更高的艺术层次和文化层次。他把弘扬玉文化视为自己的事业，探索玉石之路，创建和田玉博物馆，创办玉雕学校，为文化培育和文化推广尽心尽力，更将自己四十年来的琢玉经验总结出来，上升到了理论的层次。马学武对玉雕的感情至深至坚，他把自己的情感融入到和田玉之中，因而塑造出了生命和情感，并在这个基础上归纳出了“三七定律”、“五要素”。这是当代玉雕艺术理论的积极探索。

范曾人格与风神的写照，内心的独自，心迹的流程，由此可洞见范曾对人生，对艺术，对传统文化的真品德、真情操。范曾为文，文如其人。范曾以自己人生的历史、丰赡的学识、卓绝的艺术特长，创造了将诗魂与画意熔为一炉的艺术境界。情采之灵动，神思之旷渺，风骨之沉雄，读来如其书画，快哉美哉！

杨千的艺术触角总是深入到社会个体的生存基点，所以总的来说他选用的视觉方式是当代的，图像基础是当代的，是忠实于视觉真实的。在承接传统平面绘画这种传统的艺术语言的同时，杨千采用了综合媒介的方式以强化艺术的表现力。他的很多作品是以双重绘画、活动绘画的形态出现．营造出了一片超越媒介界限的视觉气氛，使艺术形象具有强烈的立体感和整体的空间效果。而作为一个艺术家个案，我们看到在杨千的艺术探索中回应了许多中国当代艺术的普遍性问题：当代艺术的媒介问题、材料与观念的问题、当代艺术与当代社会的问题等等。这种介于自觉与不自觉之间的回应更加说明了当代艺术在挑战写实主义和形式主义的主宰地位的同时，并不意味着忽略形式的重要性或不断重复一种形式，而是在不断丰富形式的内涵．扩大形式的外延。

《荀慧生全传》这是作者继《梅兰芳全传》、《程砚秋全传》、《尚小云全传》（均已由中国青年出版社出版）之后，全心创作的“四大名旦丛书”的收官之作。《荀慧生全传》以其一贯的忠实于历史的态度，以其不疾不徐的平实笔调，纵叙横论一代名旦的出生成长、学艺成名、娶妻生子、为人处世，晚景老去。深探细究其微妙的内心世界、多层次的精神生活。写出了大师台上与台下的双重而合一的丰富而辉煌的人生。

中国新一代画画的人可不少，但要找一个同时拥有艺术天分与修养，技巧扎实、热诚创作、意志坚定的画家并不容易，还要他的作品能同时得到市场的接纳就更难。凭多年的努力，我们幸运地找到这类画家，占山便是其中的一位。十三艺廊在1994年把占山的作品带到香港来，这是他第一次正式进入大陆以外的艺术品收藏市场，结果作品在拍卖会中一鸣惊人。之后占山继续保有很超卓的表现。占山，1962年生。生于北方，长于北方，14岁到北京上学前都在农村生活，日子虽然艰苦但深刻，大自然的四时变化与农村人的纯朴性格都令占山留恋非常。于是。他便把这份难以割舍的感情都寄托在画布上。

俗话说：“人才遍于草野，英雄起于激流。”齐白石一生，富有传奇的色彩。在艺术追求的过程中，他经历了木匠、画师、大学教授、艺术大师四个不同的阶段，“衰年变法”使他炉火纯青，走上了艺术的巅峰。他以诗、书、画、印“四绝”流芳百世。在当代艺术大师中，齐白石是我国杰出的人民艺术家、世界和平奖金获得者、世界文化名人，名满天下，地位崇高。《齐白石全传》以时问为经、齐白石所经历的大事为纬，以齐白石的光辉一生和艺术经历为主线，运用叙事、议论、抒情等手法，多角度、全景式，生动地再现了齐白石的传奇人生，彰显了齐白石的人格精神和艺术内蕴。中国美术家协会主席刘大为说：“文学湘军后起之秀周迅撰写的《齐白石全传》，是目前最权威、最完整、最详实、最经典的一部研究齐白石的专著。该书史料丰富，图文并茂，有许多珍贵的资料是第一次对外公布。”

人们“发现”卡米耶·克洛代尔，与一部电影的成功不无关系。看过电影《卡米耶·克洛代尔》的人，据说都不能轻易忘记这位女雕塑家的悲剧。虽然在今天看来，随着研究者们的新发现，电影里的某些生平叙事还有待商榷。具有讽刺意味的是，这部电影的标题译作中文，成了“罗丹的情人”（卡米耶·克洛代尔的传记也有相同的情况）。换言之，我们对卡米耶·克洛代尔的认识，还不幸地仅仅停留在她与罗丹的恩怨情仇之上，作为现代雕塑的标志性人物之一的她还没有真正走进我们的视野里。《卡米耶·克洛代尔书信（第2版）》收集了迄今发现的所有卡米耶·克洛代尔的书信。每一封信均经过专家的分析和研究，得到严格的编排和整理。这些珍贵的书信，堪称为卡米耶·克洛代尔研究的最重要亦是最根本的文献。

透视：六位世界电影大师与其作品的深度关系。解析：三十七部欧洲经典电影中的中产阶级形象。呈现：高度物质文明下迷茫、迷惑、迷失的灵魂。呼唤人类情感的沟通、良知的苏醒、生命的尊重。《中产阶级的审慎魅力（世界电影大师的中产影像）》讲述了伯格曼、伯格曼、安东尼奥尼、布努艾尔等六位电影大师。

《罗丹关键词：47个关键词解读罗丹艺术人生》按照时间顺序，以47个关键词再现了艺术大师罗丹富有传奇色彩的艺术人生。书中大量精美的作品插图和详细的解说，对解读罗丹及其作品起到了很好的辅助作用。简洁明了、清晰的关键词形式，便于读者检索和查阅。真的希望这本小书对广大艺术爱好者品读罗丹这位一代艺术宗师，起到抛砖引玉的作用。：1840年11月12日，弗朗索凡·奥古斯特·罗丹出生在法国巴黎一个普通的基督教家庭里。罗丹小时候十分内向，他非常喜欢画画，常常偷偷地在食物包装纸上画画。罗丹后来回忆说：“我从久远的童年时代起，就开始画画了。母亲常去·家杂货铺买东西，老板用有字的纸来包东两。有时纸上不光有图画，还会有雕塑。我就照样画下来。”罗丹7岁时，进入耶稣教会学校学习。这所学校除了以宗教教育为主外，还讲授算术和拉丁文。这些课程罗丹都不喜欢，他唯独喜欢画画，而画画是学校禁止的。为此，他还经常逃课到外面去写生。这样，他的功课一塌糊涂。