2009年年7月2日，欧阳山尊以95岁的高龄离尘远去。山尊历尽沧桑，荣辱共生，他的一生经历了民国、抗日战争、解放战争、新中国成立、反右、四清、文革、改革开放时期，在漫长的历史岁月中，山尊与戏剧结缘一生，从没有离开过他所钟爱的舞台，有报载，评价他是中国话剧的“活化石”。这是一本以图片为主的书籍，重点选择编辑了山尊在不同历史时期的大量图片，以求用图片来展示传主丰富多采的瞬间。这本传记重在书写和评价山尊的演剧生涯，而并没有过多地去着墨于他个人丰富的情感世界。

本书以阎肃同志人生旅程特别是艺术生涯为线索，通过一个个生动感人的故事、一幕幕鲜为人知的生活细节，全面展示了他八十年辉煌人生路、六十载孜孜艺术情，揭示了他矢志放歌时代、高扬主旋律的强烈责任感和在艺术道路上勤奋刻苦、不懈求索、永不满足的精神。

本书特别约请曹禺研究专家田本相先生撰稿，他由上世纪80年代初至1996年曹禺离世，对先生进行了多次深入细致的采访，取得了珍贵、翔实的一手资料，最终成就了《曹禺传》一书。本画传文字即在《曹禺传》原有文字基础上缩编而成，并酌加了“曹禺与北京人艺”、“夕阳如火”两个章节以作完善。本书收录了记载曹禺生命历程的上百幅图片，其中一部分为北京人艺戏剧博物馆馆藏资料，另有部分曹禺不同年代的存照得益于先生女儿万方女士的捐赠和授权使用，其中多幅均为首次公开，经由它们，读者能够更深入地走进曹禺先生的内心世界。

皇族后裔，学为人师，谦逊豁达，集诗、书、画，鉴于一身，被称为“国宝”的老顽童——他，就是“坚净翁”启功。启功先生是当代著名学者、画家和书法家。他著作丰富，通晓语言文字学，甚至对已成为历史陈迹的八股文也很有研究；他做得一手好诗词，同时又是古书画鉴定家，尤精碑帖之学。《启功传：\坚净翁\》为其传记，记录了其生平事迹。

20世纪现代中国绘画的代表画家之一；吴冠中终生致力于油画民族化及中国画现代化之探索，坚韧不拔地实践着“油画民族化”、“中国画现代化”的创作理念，形成了鲜明的艺术特色；他执著地守望着“在祖国、在故乡、在家园、在自己心底”的真切情感，表达了民族和大众的审美需求，他的作品具有很高的文化品格；国内外已出版画集约40余种、文集10余种；曾任中央工艺美术学院教授、中国美术家协会常务理事、全国政协常委等职。2007年8月，历时三年的国家“十一五”重点出版工程——《吴冠中全集》由湖南美术出版社出版发行。这是新中国历史上第一次为健在的艺术家出版全集。

苏六朋生于清乾隆五十六年（1791），去世的时间大约在1861年3月以后、1862年4月8日以前。字枕琴，别号怎道人、怎叔、枕琴子、枕琴道人、枕琴居士、枕琴道子、枕琴道士、南水村佬、南溪渔隐、南水渔郎、溪南渔叟、梦香生等，是清嘉庆、道光时期广东著名的人物画家。他别具一格的历史人物画、风俗画在广东美术史上写下了浓墨重彩的一笔。在绘画之外，苏六朋同时也是一位诗人、书法家。他在清代广东艺术史上具有举足轻重的地位。

中国著名女钢琴家鲍蕙荞十多年来利用一切机会，例如参加国际钢琴比赛担任评委期间或参加各种学术活动的过程中，对许多中外钢琴演奏家、教育家进行了访问。她于2001年出版的第一本《鲍蕙荞倾听同行——中外钢琴家访谈录》深受广大读者的欢迎。现在她又将出版两本新的访谈录。这对广大钢琴师生和音乐爱好者又是一个大喜事。通过鲍蕙荞的访谈我们可以了解到音乐家们的成长过程、他们的艺术生涯、他们对待生活和艺术的态度，了解到艺术家们的奋斗精神和毅力，他们对待挫折的坚强意志。作为同行，鲍蕙荞还问了一些有关钢‘琴．演奏风格和钢琴教学方面的问题，特别想了解专家们对我国钢琴学生演奏方面所存在的问题，而一些外国专家很坦率地阐述了自己的看法。鲍蕙荞的访谈对象还包括我国的钢琴教育家和演奏家，让年轻一代也了解中国的钢琴历史。我认为，从访谈录中学到的知识有时比从教科书中更切合实际。我非常感谢鲍蕙荞老师为那么多访谈录所花费的精力和时间。她的劳动体现了她对祖国钢琴事业的关心。

《克洛岱尔情结：卡米耶与保罗的一生》介绍了19世纪末、20世纪初的一对姐弟——雕塑家卡米耶.克洛岱尔和文学家兼外交家保罗.克洛岱尔的生平，他们都是具有非凡的艺术天赋和崇高热情的创作者，但是二人的人生道路却截然不同，弟弟功成名就，在现代文学史和政治史上均留下浓墨重彩，而姐姐虽然也创造了一些不朽的作品，却在疯人院中度过了后半生且终止了艺术创作，最终被历史的尘沙所淹没。该书不仅是保罗与卡米耶两个人的传记，也不仅是对众多历史文献的重新梳理和解读，更重要的是，作者提出了一个如书名那样可以被归入心理学或精神史学的命题。这个“情结”究竟包含着怎样的心灵历程；为什么两个具有同样艺术禀赋和同样性格的个体会拥有截然不同的两种人生；为什么一对曾经相亲、相爱的姐弟最终会收获令人伤心的结局。这些疑问并非为了诱发读者的好奇心，而是为了引出作者借助心理学和社会学理论所进行的阐述（这些阐述在书中所占篇幅不大，但却相当敏锐、犀利）。作者提出的问题于是产生了普遍意义，两位主人公于是成为了两个具有普遍意义的人，他们的生命于是也像人类历史一样散发出油墨和泥土的气息：从少年时期（古典的、自由的）俄狄浦斯式的爱恋（至少是精神上的），到青年时期保罗向宗教的皈依，到中年时如福柯所言的“现代社会，理性与疯狂之间对话的破裂”，再到最后老年的保罗在理性与信仰的双重光环照耀下所做出的自以为是的定论。他们的人生体现出一种理性对非理性的征服、统治、囚禁。

一本艺术家的传记，书中主角不是艺术界的顶尖名人如徐悲鸿、齐白石，面貌亦很平常，与英俊儒雅毫不沾边，甚至可以说是丑，偏偏还图文并茂，做成了犹如画传一般的书籍。但作家出版社首印即高调开印2万册，买到书的人几乎都是一气呵成读完，之后激动不已联系作者，倾诉读后感受，在当今寂寞的出版界，实在是一个传奇。这本书，便是作家陈文推出的《最“丑”的那个人》，书中的主角是广东本土篆刻书法家钟国康，作序的是文坛大名鼎鼎的贾平凹。

《海上谈艺录》丛书采用“史论结合”的叙述方式，总结沪上艺术家的艺术经验与成就，同时配有大量珍贵的历史照片，立体回顾上海文艺事业的发展历程和重大成果，是一部具有历史意义的纪录性文献。本书是“海上谈艺录”丛书之《声声传情燕歌行》，介绍了周小燕这位艺术家艺术成就和人生轨迹。