看书名即可明了，这本《爵士乐群英谱（2）》是上一本《爵士乐群英谱》的续篇，同样是春上村树与和田诚合作的产物。无论体裁还是做法都和上回一模一样。先由和田君挑选二十六名爵士乐手作画，然后由春上村树配上文章。这本《爵士乐群英谱（2）》，和前一本同样，也在画展“JAZZ2”的作品之外增加了六位。这六位没有限于作古的人。因为眼下活蹦乱跳的爵士乐手中也有很多我喜欢的人，这回想画他们。尽管从画展到出书之间也有人成了故人。本书由林少华译。

秦怡已年过九旬，但她依然美丽依然是人们心中的偶像。此书将以传记的形式，纪实文学的笔法从传主的艺术生涯、政治生涯、家庭生活等多方面进行讲诉，让更多的读者与心中的偶像零距离接触。此书稿是秦怡老师的望年交上海文艺创作中心主任唐明生老师的长篇人物传记作品，以秦怡的成长经历和从艺历程为线索向读者娓娓道来秦怡老师台前幕后的故事，可读性强。在故事中体味人生在故事中走进文化名家秦怡。书稿中的照片多达300张，大部分是首次公开发表。此书的文字和图片全部得到秦怡老师的独家授权。作者唐明生，上海市文艺创作中心副主任 编审 中国电影家协会会员、中国电影文学学会理事、上海作家协会会员。自上世纪70年代中期开始发表作品，现已发表电影理论、剧本、评论、散文、随笔及报告文学约150万字；1986年8月从机关调入《文学报》社先后任记者、编辑、新闻部主任、总编室主任；1992年调入《电视电影文学》杂志社，先后任编委、编辑部主任、副主编、执行副主编和主编；现任上海市文艺创作中心副主任。受各方邀请，先后参加了“2000年同里中国电影剧本研讨”、“新生代电影作品研讨”、“海派影像：上海影视剧的创作与传播”及四届中国金鸡百花电影节的“中国电影论坛”等学术研讨活动。

从2004年起，梅帅元作为中国大型山水实景演出创始人，接连创意、策划、导演、制作出品了包括桂林阳朔的《印象·刘三姐》等一系列实景演出。他凭借这些前无古人的演出，在中国乃至世界范围内，第一个提出“山水实景演出”的概念。《中国式山水狂想：梅帅元与《印象刘三姐》》讲述了梅帅元及其山水演出事业的成长历程及背后故事，描述其成为中国山水实景演出第一人，成为中国创意产业巅峰领军者的传奇经历。

《放笔丹青》对那些寿登耄耋的大家学人进行访谈，记录下他们非凡人生的“所闻、所历、所见、所感、所为、所创”，这既是一项文化“抢救”工程，也是一部当代书画口述史的撰写工程。本书选取《中国书画》“名家访谈”栏目中的精品访谈汇成一帙，其中含《程十髮访谈录》、《陈佩秋访谈录》、《吴冠中访谈录》、《沈鹏访谈录》，《欧阳中石访谈录》、《潘公凯访谈录》，并配有其作品的精美插图和采访侧记。《放笔丹青》由康守永、薛晓源主编。

《蹉跎人生太匆匆》里面的人物不是创作出来的，真真切切；这里面的事情都是作者的亲身经历，确确实实；她就坐在你的对面，坦然倾诉……

费里尼是谁？他是电影艺术殿堂中不得不提及的人物，是意大利，也是世界级的电影大师。他的马戏团情结、对梦幻与虚构世界的追求、对丰满女人的迷恋；擅长隐喻、象征、夸张的电影手法，成就了他一系列风格独特、意境深刻的电影杰作。如《大路》、《卡比利亚之夜》《甜蜜生活》《八部半》《罗马风情画》等。其中《八部半》更是成为电影艺术和电影史推崇和研究的典范。我除了拍电影之外别无选择，因为我只懂得拍电影，我感觉冥冥之中自有天意，让我不知不觉地踏入了这个行业……我从来没有想过有一天会成为导演，但是当我第一次喊出“各就各位！开拍！停！”的那一刻，我觉得自己仿佛生来就是要做这一行的。导演就是我，我就是导演。

人类的非物质文化遗产基本上是农耕时代的产物。可是当前人类的文明正由农耕文明向现代的工业和商业文明转型。工业和商业文明要根本性改变人们的生活內容和生活方式，民间文化是一种生活文化，它必然首当其冲受到冲击和排斥，一部分被工业文明淘汰掉，一部分被商业文明转化为商品。这是全球性的问题，无论多么古老迷人的文化也得不到豁免权。我们所面临的这种转型又与急转弯式的社会变革紧密相关。工业和商业文明几乎是横向地“杀入”农耕社会中宋。看上去，它更像一种文明的宰割。随着快速进行的乡镇农村的城市化、生活的现代化，原先固有的文化便被视为时代的弃物而撇在一边。在人们迟迟没有把农耕文明的创造当作遗产时，它们就已经支离破碎，大量地飘失与流散了。

杨荣国编著的《民间故事家：靳景祥/中国民间文化杰出传承人丛书》以田野调查和故事家口述史为事实根据，尽可能将靳景祥故事的渊源、传承、讲述艺术、影响等交代清楚，以便全方位、立体地呈现故事的全貌。对耿村的人文历史主要查阅了《藁城县志》及众多田野调查报告等资料，对民间口头传说则做适当选择。

《杜甫评传（套装共3册）》是陈贻焮教授的力作。全书共分三卷。作者以杜甫诗歌创作和活动为基本线索，在广阔的唐代政治、社会、经济和文化背景下，对杜甫在不同时期的诗歌创作的艺术成就、特色以及他的政治抱负和理想，作了评述。《杜甫评传（套装共3册）》共分20章，有两个特点，首先，它既把杜甫当作伟大的诗人，详细论述其诗歌创作成就及其创作发展过程；又把杜甫当作伟大的思想家？对其人生哲学、政治思想和文学思想、美学思想进行了探讨。其次，《杜甫评传（套装共3册）》评、传结合而侧重于评，并试图把杜甫置于时代和社会的广阔背景中予以审视，从而对杜甫的地位、影响及意义作了较深刻的阐述。书前附有杜甫行踪示意图，可使读者对诗人一生行踪一目了然。书后附有杜甫简谱、人名索引、文献索引、词语索引，为读者阅读提供方便。

这本《清门后人：相声名家陈涌泉艺术自传》，由相声名家陈涌泉老师口述，青年学者蒋慧明整理，不仅仅是一本简单的相声演员的艺术自传，也可以看做是一本研究相声历史的学术著作。透过书中记述的真实生动的人物、事件，我们清楚地看到这样一个事实：几乎打一百五十年以前，就有相声的同仁较现代人说的这件事的真儿——他们从相声诞生的那天起，就把逗乐这种艺术形式，分了清门、浑门两大类。都说他们是以劳作的目的不同而分的，一个为娱乐，一个为糊口，但是从他们的作品艺术品位的追求上，你不难得出“清”“浑”之分里亦有“粗”“野”之别的成分在里面，更有“雅”“俗”的欣赏情趣孕育其中。《清门后人：相声名家陈涌泉艺术自传》认为：尽管以后的相声艺术这两门殊途同归，但几代相声艺人的不懈追求，让相声从世俗街巷的艺术品位走向艺术殿堂的高端这一共同追求，已经成为社会对相声发展的不争的共识。