朱自清先生进入清华后，学问日进，声望渐高，如鱼得水，成为清华园的中坚力量。清华大学被迫南迁，朱自清先生也开始了他长达九年的西南联大教学生涯。本书重点介绍了朱自清先生在西南联大时的教学生活、创作研究、师友之谊、家庭漂泊、穷困挣扎、思想信念等。读者可以跟随作者的笔触，走近文学巨人——朱自清，加深对他的了解和认识。

本书稿以1949年为限，分上下两篇，展现了金庸的家世传承、个人生活、社会活动、商业经营、武侠小说创作、受聘高校等方方面面，结合金庸的文字及社会对他的评价，透过金庸的文字解读其心路历程，拼写“儒侠”极富传奇色彩的人生样貌。本书即是一部个人传记，又可以看作是一部时代变迁史。作者以多年积累的史料为基础，结合自己陪同金庸夫妇参观时所见所闻所感，文字扎实而独具个性。书后附有金庸生平大亊年表，方面读者阅读。

这是大众作家、鲁迅研究专家孙玉祥，在立体、全方位地梳理了鲁迅的交往世界后，精心撰写的扛鼎之作。于鲁迅研究而言，这是一本用全新视角观察鲁迅及其时代的创新之作。 本书共分五个章节，孙玉祥把鲁迅人际交往世界中的各色人等归类为亲人、友人、故人、敌人、猛人等5个类别。这些人，或者是鲁迅的同道，或者是论敌；鲁迅的生平事迹，就是在和他们的交往中发生、展开的。甚至也可以说，这对于他性格的形成都有很大的关系。 在这里，作者既深度分析了鲁迅与朱安、与许广平、与周作人的关系；也还原了鲁迅与胡适、钱玄同、林语堂、郁达夫等人的交往故事；更阐释与探讨了鲁迅与梁实秋、施蛰存、顾颉刚等人的交恶缘由。

《行者诡道：一个16世纪文人的双重世界》的主人公叫阿尔-瓦桑，他出生和成长于摩洛哥，担任苏丹的外交使臣，先后出游北非、土耳其以及撒哈拉沙漠以南的部分地区。当他游至西西里时，不幸被西班牙海盗俘获，被献给教皇。他在罗马生活了九年，接受了教皇列奥十世的施洗，皈依了基督教，并在教皇的庇护下成为罗马文艺复兴时期的积极参与者，留下了许多拉丁文手稿，发表了关于非洲风土人情、地理宗教等方面的重要著作《非洲史》，塑造了此后数个世纪中欧洲人对非洲的认识。1527年，罗马陷落，阿尔-瓦桑很可能又辗转回到了北非，并终老在那里。　因其独到的视角和选题，以及高超的历史叙述技巧，本书被评论界誉为历史书写的里程碑。

1. 2018年是著名文学家及物质文化史研究大家沈从文逝世30周年祭年。 2. 《沈从文研究》创刊号。《沈从文研究》是一个沈从文研究的出版平台，专业性与可读性相结合，以为专业研究者和学习者纪念沈从文，走近沈从文，了解沈从文。 3.保存、披露沈从文史料。本辑有对沈从文的回忆，有沈从文的佚信考释，有沈从文的佚文，有沈从文与鲁迅等名人交往考，沈从文著作版本汇校，甚至还有沈从文国外研究文献等等，这些均为首次发表，对于了解沈从文，了解近现代文学史和文物研究史大有裨益。 4.引导沈从文研究新方向，扩展沈从文研究视野。过去沈从文研究多集中于文学，而在文物领域，沈从文不但是服饰史专家，还是近现代整个物质文化史的先驱，诸多研究成果今日依然无人超过。本书一辑既有对沈从文的语言，思想研究，也有沈从文的书论、诗论、画论，乐论研究，更有对沈从文的物质文化研究，还有对沈从文的社会环境研究等等，冀有助于推动沈从文研究新方向，全面认识沈从文。 5.黄永玉题字，吕敬人工作室整体设计。其中封面用纸是首本使用野陶纸的出版物。本书已在“纸术艺书20位书籍设计师邀请展”上参展。2018年是沈从文逝世30周年祭年，其故乡的吉首大学沈从文研究所拟开创专门的、可持续的沈从文研究园地《沈从文研究》，本书是其创刊号，汇集了20篇沈从文研究的论文，涉及沈从文的生平轶事、轶文收集、文学创作、文艺思想、物质文化史研究等诸多方面，多有独到的发明。

索尔？贝娄是美国二十世纪极富影响力的文学大家。他是众所周知的诺贝尔文学奖得主、美国文学之父，但大众对他的真实内心其实知之甚少；他好辩易怒，性情暴躁，但他心底一直有一个温柔的角落留给他的长子格雷格。在《索尔？贝娄之心》里，格雷格展现了那个不为人知的青年索尔——平易近人，内心柔软，奉行平等主义的社会价值观，不仅能嘲笑这世上的愚昧，还敢于自我嘲讽。可是索尔的温柔可亲日渐消失，他的社会观点日趋僵化。最终变成世人所熟知的老年索尔。这些改变给索尔与格雷格的感情带来了重创。然而，思想上的龃龉并不能拉开两人心的距离。在这本温暖、深情的回忆录中，格雷格袒露了他与索尔之间的分歧、争执与遗憾，剖析了索尔？贝娄从“青年索尔”到“老年索尔”的巨大转变，为读者还原了那个盛名之下真实、复杂、有血有肉的人。

很多人会觉得，深圳是一个非诗的城市，这里不会有诗歌。恰恰相反，诗人谢湘南以他的经历，展现了深圳的诗意，一个现代性城市在嬗变中所生发的跟当代诗歌有关的人与事。这是一个诗人在深圳的生活轨迹，也是一部隐匿在日常生活中的个人成长史，更是一个城市的语言镜像。一首诗如何诞生？一个诗歌群体如何消散？一个城市如何找到自身的意象？谢湘南以他沉积在时间深处的书写，以他在这个城市的行走，以他个人化的述事，为读者呈现了“诗歌与生活”在这个城市的不同际遇。从个人体验，到公共经验，时间在流失，但关于城市的诗性记忆不会消失。

历史学家、教育家李新先生，是中华民国史等学科的开拓者和奠基人。2018年9月15日是李新先生诞辰一百周年。为表达对先生的深切怀念，特意编撰此文集，寄托追思之情。 纪念文集主要编排为两大部分。第一部分连同序言在内，共计十七篇纪念文章，由李新先生的家人、同事、朋友、学生等撰写。他们根据亲身经历，回忆了自己与李新先生的交往细节。这些文字从不同的视角展现了先生的学术品格、教育理念、性情风采等，从中亦可见先生严谨的治学态度、开阔的眼界和独立思考的精神。第二部分收录的五篇文章，是李新先生生前撰写的回忆文字，展现了他人生不同阶段的重要经历，亦是从个人角度对二十世纪中国历史的独特见证。此外，书中还收录了先生在不同时期的部分珍贵照片，可与文字形成互补，先生之音容笑貌，更加鲜活可感。 李新先生毕生崇尚思想自由，修史治学强调坚持史德、秉笔直书。先生虽已远逝，但其风骨和精神，将始终伴随着其文字著述，在绵延不绝的时空永存。出版此纪念文集，既为纪念先生，亦是勉励后人，从他的人生经历和学术成就中受到教益和启迪。

本书是霭理士和周作人两个人传记和思想的相互发明与相互映照，它试图融合极端的美与极端的思考，是一部华丽而晦暗的美学文本，填补了周作人研究中的空白。 在周作人的思想参照系中，霭理士是明亮的一颗星辰。西方评论界认为，霭理士在“性的现代化”上做出的贡献，可以等同于马克斯·韦伯之于现代社会学，或阿尔伯特·爱因斯坦之于现代物理学。同时，这位性心理学的伟大先驱，还被评价为“文明的英国人”“伍尔夫之后伟大的英语作家”。 周作人终身宣称霭理士是对他影响大的思想家之一，他说：“我读了眼上的鳞片倏忽落下，对于人生与社会成立了一个见解。”在霭理士的映照下，周作人的内心世界得以浮出水面，他究竟是离经叛道者，还是书斋活古人？究竟是人类文明的革命者，还是与世隔绝的归隐僧？ 在错综复杂的面向里，霭理士作为一个永远在场的参照，可以驱散萦绕着周作人的种种误解和偏见。周作人令学界和世人争论不休的玄奥暧昧，终于得到一次澄清。

苏东坡是宋代文坛、诗苑、词林、艺丛耀眼而又绚丽的明星。他嫉恶如仇、敢惩官吏、怒斩恶僧、智擒顽匪，却又爱民怜农，释放死囚，拦洪保城，为民直言。虽遭政敌陷害身陷牢灾，又在漫长贬道上历经磨难，却依然故我。苏东坡的粉丝团队从帝王将相、外国使节、士人学子、和尚道士到种田的耕者、纺纱的织娘、捕鱼的渔夫、砍柴的樵夫以及贩夫走卒，可谓数不胜数，尤以女性粉丝执着。她们中有被俘虏了芳心的王弗，削发为尼的琴操，披肩题诗的李琪，还有被他解救的无助官妓，为他献曲的神秘贵妇，以及因暗恋于他触槐而死的春娘，和非他不嫁的少女超超……十二岁的王朝云成了他的红粉知己，伴随他走完自己的人生，至死不悔！《苏东坡别传》以苏东坡生平为轴线，将史实、轶闻、逸事兼收并蓄，钩沉轶事，情节曲折，以流畅的文字，风趣的笔调，刻出了一个另类的、也是人们心目中的那位可信、可亲、可敬、可爱的苏东坡。