文学届
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鲁迅画传余连祥 编著本书是《文化的记忆》丛书之一。全书采取了“择其精要,删其枝蔓,以点带面,图文互见”的方式,用散文的笔调。互联网式的知识链接,同时辅以大量珍贵的历史图片,重点交代了鲁迅人生历程中的几次重要经历,完整而简练地勾勒了鲁迅求知、奁斗、呐喊、战斗雨不妥协的人生轨迹,真实地再现了鲁迅作为文化伟人的精神风貌。 -
茅盾画传刘屏 编著本书是《文化的记忆》丛书之一。本书作者曾亲自参与整理茅盾家人捐赠给中国现代文学馆的大量文物文献资料,并先后写过多篇茅盾文物资料的研究文章。全书采取“择其精要,删其枝蔓,以点带面,图文互见”的方式,用散文的笔调,互联网式的知识链接,同时辅以大量珍贵的历史图片,为我们再现了一个和蔼、谦逊、睿智的世纪革命文学老人的形象。突出了茅盾早年就已显露的文学才华及其对革命文艺的重大建树,生动地展示了茅盾作为一个文艺大家的人品与风范。 -
小团圆曲灵均 著西元二零零九年,暮春。沉寂有时的读书界热潮再起。一部名叫《小团圆》的书开始行世,行销海内外。而其中,核心的人物,是那位早已不可能在场的民国女子——张爱玲。一位早已谢世的人物,吸引如此多的耳目,实在是迄所罕见的。这一回,张爱玲在小说里讲的还是日本占领下的旧上海,一男一女两个主角是写爱情小说的作家盛九莉与“汪政府的官”邵之雍。某个晚上,九莉外出回家,“归途明月当头,她不禁一阵空虚。二十二岁了,写爱情故事,但是从来没恋爱过”。邵之雍因她的文采而来,她也崇拜他,“他走后一烟灰盘的烟蒂,她都拣了起来,收在一只旧信封里”。九莉几日不见之雍,如隔三秋,正以为“其患遂绝”,他又来了。看到她袖中手腕是那样瘦,他奇了。她自卫道:“其实我平常不是这么瘦。”他略怔了怔,道:“是为了我吗?”这层纸终于捅破了,“她红了脸低下头去”,“怎么也抬不起头来,有千斤重”。于是之雍说:“我们这是对半,无所谓追求。大概我走了六步,你走了四步。”“他迎上来吻她,她直溜下去跪在他跟前抱着他的腿,脸贴在他腿上。” -
莎士比亚《图解天下名人丛书》编委会 编威廉·莎士比亚(W.William Shakespeare;公元1564~1616年)于公元1564年4月23日生于英格兰沃里克郡史特拉福镇。他是英国文艺复兴时期杰出的戏剧家和诗人,代表作有四大悲剧《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》,喜剧《威尼斯商人》等和一百多首十四行诗。他是“英国戏剧之父”。本·琼斯称他为“时代的灵魂”,马克思称他为“人类最伟大的天才之一”。他被人们誉为“人类文学奥林匹克山上的宙斯”。本书详细叙述了莎士比亚的文学创作路程。 -
布罗茨基传(美)列夫·洛谢夫 著,刘文飞 译在20世纪的近几十年间,在各种声名狼藉的意识形态遇到危机的时期,当各种绝对精神和永恒审美价值遭到怀疑的时候,布罗茨基书写了善与恶、真与假、美与丑的斗争。要想书写这一切,用米沃什的话来说,就必须遵循某种道德准则:诗人“应当是一位敬神者,应当爱自己的祖国和母语,只仰仗自己的良心,避免与恶结盟,不与传统决裂”①。但是在布罗茨基这里,米沃什又补充说,主要的东西就是“他的绝望,这是一位20世纪末诗人的绝望,这种绝望只有在与某些基本信仰准则相对峙的时候才会获得充分的意义。这是一种有节制的绝望,每一首诗都成了对忍耐力的考验”①。 -
文人那点子事儿王洪江 著《文人那点子事儿》是文人自古多磨难。他们饱读经书,满腹经纶,渴望建功立业,造福黎民百姓。但他们生逢“朕即天下”的年代,故只能听天由命,随遇而安。帝王赏识了,可以转瞬间飞黄腾达、福星高照;帝王恼怒了,可以眨眼间发配塞外、贬谪千里。更有霉运缠身的,甚至株连全家、祸及九族。他们有心从政,却往往仕途受阻;他们无心作文,却往往文思畅达。无数名篇佳作每每就在不经意间传世,黯淡了帝王的身影,灿烂了文明的光泽。他们也就名载史册,流芳千古。他们成了华夏历史的浓墨重彩,只不过专家学者有专家学者的视角,倾力探幽索隐,便有了车载斗量的学术专著和教科书;作家也有作家的视角,重新审视历代文豪大家,便有了《文人那点子事儿》。 -
季羡林传蔡德贵 著作者蔡德贵为山东大学教授、博士生导师,季羡林研究所副所长,2008年经季羡林先生选定作为季羡林先生的学术助手,并一直从事季羡林先生口述历史的记录和整理工作。书中他以一名季门弟子的独特视角和纪实的手法,详细地讲述了季羡林先生曲折的求学生涯、学术研究、业余生活等。传记再现了季老近百年来漫长的坎坷人生、广博弘大的学术造诣以及浪漫多彩的生活情趣,也突出反映了一位世纪老人、一位中国知识分子的心路历程。正如作者所说:“对于任何人来说,季羡林总是读不完的。读不完的季羡林,会给人很多。”更为可贵的是,在原版的基础上,作者作了适当的修改和重要的补充,使作品更加完美。 -
周敦颐研究著作述要周建刚 著本书共7章近40万字,收录宋代以后周敦颐研究的相关论著、论文500多篇。全书资料翔实,条理清楚,为近千年的周敦颐研究史描绘了一幅生动的缩影。 宋元明清时代对周敦颐有各种各样的评论,誉之者称其接续孔孟道统,为“道学宗主”,毁之者则攻击他“剽窃佛老”。近代以来的学者对周敦颐也说法不一,有人将其划归为“唯心主义者”,也有人认为他具有“朴素唯物主义思想”。即使在当代新儒家那里,对周敦颐的看法也不尽一致,如牟宗三对他评价较高,认为他的思想属于先秦儒学之“大宗”,而方东美则认为他对于宋明理学的影响基本是消极的。本书作者对这些现象都作了详尽的描述,并从这些纷繁复杂的现象中整理出一条清晰的线索,将周敦颐的研究历史划分为三个阶段六个时期,并对每个时期周敦颐研究的特征进行了概括总结。 -
拜伦晓树 主编拜伦是一位独步古今的天才诗人,在波澜诡谲的浪漫主义文苑诗坛上,他是手握如椽之笔,流金溢彩;在如火如荼的民族解放的政治舞台上,他又是身着戎装,叱咤风云,为民主和自由而战的坚强斗士。拜伦虽然只活了36岁,却被评论家称为是19世纪初英国的“满腔热情地辛辣地讽刺现实社会”的诗人。拜伦一生为民主、自由、民族解放的理想而斗争,他的作品具有重大的历史进步意义和艺术价值。他未完成的长篇诗体小说《唐璜》,是一部气势宏伟、意境开阔、见解高超、艺术卓越的叙事长诗,在英国乃至整个欧洲的文学史上都是罕见的。 -
苏东坡传林语堂 著《苏东坡传(图文版)》是文学大师林语堂最得意的作品,中国现代长篇传记开标立范之作。苏东坡是诗人、画家,也是历代文人墨客从政的标杆。他感受敏锐。思想透彻,写作优美,作为勇敢。洁身自好。他从政官场但不精于自谋,对人亲切热情、慷慨厚道。虽不积存一文钱。但自己却觉得富比王侯。他深沉而不免于轻浮,处世接物。不拘泥于俗套,动笔为文则自然典雅;他为父兄、为丈夫,以儒学为准绳。而骨子里则是一纯然道家。以文才学术论,他远超过其他文人学士之上。他纯然一副淳朴自然相,故无需乎尊贵的虚饰;处此乱世,他犹如政坛风暴中之海燕,是庸妄的官僚的仇敌,是保民抗暴的勇士。历朝天子都对他怀有敬慕之心,历朝皇后都是他的真挚友人。
