文学届
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叶浅予倒霉记解波《叶浅予倒霉记》记述了叶浅予历尽劫波,屡屡倒霉的生活经历,以及他对倒霉的另类见解,从中我们能够了解这位艺术家的生活轨迹,并感受他的耿直洒脱、大义凛然、坦白率真的品格。人怕倒霉,又常常倒霉。其实,是否倒霉,也因人们各自的理解而有异,如若不信,请观叶公。叶公名浅予,米寿,舞画、漫画、速写为花坛三绝,然而,有谁知晓,他历尽劫波,屡屡倒霉。从某种意义而言,叶浅予之所以能成就一番事业,取决于他对倒霉的独特理解。作者有幸蒙老画家生前首肯,披露其倒霉经历,以供读者诸君品味:中华民族辈辈都有脊梁骨! -
平凡人鲁迅喻名乐 著他是一个平凡的人,和我们每个人一样,有着世俗的一切。 他是一个伟大的人,他的伟大处无人能及。他像一座高峰,让我们只能仰望。 他就是他自己,一个有独立而深刻思想的中国知识分子。 他的精神营养来自于古今中外人类一切优秀的民族和优秀的思想者,而这种独立于一般人的精神营养方式又使他形成了独特的精神气质、思维方式和生存方式、表达方式。 他就是这样一个复杂的矛盾体,一个不可替代也不可简单评价的存在。 —切伟大都出于平凡。鲁迅也是如此。但正因为他的伟大,我们应当还原真实的鲁迅。 -
明清江苏文人年表张慧剑《明清江苏文人年表》以编年体形式著录明朝洪武元年(1368)至清朝道光二十年(1840)之间,在江苏省一个地区文人活动的大致情况,包括他们的生卒、著述、绘事、交游等。在收录的4379人中,也包括外省文人有生长于本省,或久居本省,或在本省有较频繁的活动,或与本省著名人物有交往的有关人物。作者考订引用了大约1500种文献资料,《年表》各条都注明出处。书末另编有人名索引。本书是研究明清文学和学术文化史的重要参考资料和工具书。现据上海古籍1986年版重印。 -
明月为君侣徐航传说中第一个以卖文为生的现代作家,过着“极度奢靡”的“资本家式”的生活,然而面对理想中的情人、无辜的女子、羸弱的妻子及戏台上的学子,个人的情感苦闷与抉择,却是很多“资本家”都不可能经历的……近年来对现代文化名人名作的关注大为增强,蒋光慈作为现代文学的开创者之一和我党早期参与者之一,生命虽短暂,但地位不可忽略。本书稿以蒋光慈的情感历程为主线,展现他的文学人生、革命人生,有较好的市场空间。本书稿分三个篇章,也是蒋光慈的人生三个阶段。从俄国归来与王书英成亲,他与王书英青梅竹马,亲同兄妹,他很矛盾,与王书英成婚带有被动性和被强迫感,实际上他心有所恋——理想中的“苏维娅”,留学期间与安娜的相识相恋,这一情感模式为第二阶段与宋若瑜相恋相爱埋下伏笔,这是他人生创作和情感发展最为丰富的阶段。最后宋若瑜因病英年早逝给他带来巨大重创,包括情感和健康。而他与吴似鸿的相识、同居、成婚是在与多位女子接触后,在失望中寻找归属感,寻找生活伴侣,依稀在她身上看到王书英的影子…… -
在阿凯的童年时光(尼日利亚)渥雷·索因卡 著;谭莲香 译这是被誉为非洲的“莎士比亚”、“最伟大的作家”渥雷∙索因卡用温情而不无伤感的文字回忆美妙童年的自传。小主人公索因卡是一个活泼顽皮、对一切充满好奇的孩子。他的童年是在尼日利亚西部的阿凯小镇上度过的,这是一个民风淳厚而热情洋溢的地方。作者始终保持着孩子的视野怀旧,回忆种种新奇而刺激的冒险:偷吃校长太太喂养的火鸡、第一次捕食蛇肉、与父辈们一起狩猎、拜访以投毒害人而闻名的村庄、围观顶着祭品潜入校园的赤裸女子、参与尿床者示众,等等。此书生动展现出在一个传统观念与现代精神交织、冲突的时代,一个非常小地区迷人的社会生活画卷。 -
从清华走出的教育家刘国生《从清华走出的教育家》不仅是讲述了从清华走出的教育家的人生经历,展示精神风范的窗口,以反省个人与时代、科学与人文为重大主题,诠释人生的真谛,掘取文明的碎金,更成为广大读者精神食粮的仓储!不仅如此,穿插其间的大量历史资料和鲜为人知的故事,更是将这些教育家们所处的那个真实的时代背景予以复原,展现出了他们独特的生命历程与探索精神。 《从清华走出的教育家》讲述了从清华走出的29位大教育家的生平事迹!有—种财富叫精神。有一种高贵叫文明。走进北大清华,走近文化名家,让我们在—种需仰视才见的高度中拓展视野,在一种手不释卷的阅读中把握人生。从体验中学习,在学习中品悟、奋斗和超越。 -
李白考谜何树瀛李白是我国最伟大的浪漫诗人,他的“床前明月光,疑是地上霜”、“黄河之水天上来”、“蜀道之难难于上青天”等诗句,是家喻户晓的千古名作,诗中蕴含丰富的真、善、美境界,深入每一个人的心中,是中国文学史上不朽的奇葩。李白是个天生的诗人,他的诗不拘前人章法,自成一格;几乎任何题材都能入诗。他也不屑于细微的雕琢与对偶的排比,常以大刀阔斧、变化莫测的手法,描写他内心的情感。这种具有排山倒海、万马奔腾气势的诗境,真可以说是:笔落惊风雨,诗成泣鬼神。然而,李白家世、祖籍与生地,是既相区别又密切关联的三大历史之谜,是李白研究中至关重要的三大热点难点问题。仅李白的身世就有胡人说、富商说、唐宗室说、西域说、蜀中说、长安说、山东说。其中西域说又分为条支、碎叶两说,碎叶又有中亚碎叶、焉耆碎叶、哈密碎叶之异。何树瀛的《李白考谜》涉及自晋至唐360余年历史变迁与时事,李白63年曲折传奇经历,及其现存1100余篇诗文的写作时地与用事等,内容浩瀚,笔势纵横、洋洋80余万言,其中多数观点与材料,为作者新考新建,熠熠生辉,灿若群星,令人目不暇接。由于历史上留下来的可靠记载甚少,且存有若干年扑朔迷离,互相牴牾之处,致李白家世、家难、祖籍、生地和毕生理想追求、思想情怀、人生经历、死因死时等,成为千古之谜,给学者带来种种困难和困惑,并因之导致了学界的诸多误解与误断。上世纪80年代初,作者察觉到此情况后,深深为之惋惜,决心倾其余力,为还“诗仙”李白的历史真实、生活真实,进一步发掘弘扬其宝贵遗产做出自己的贡献。《李白考谜》揭开了李白家世、家难、祖籍变迁与生地等千古谜案,为研究李白思想性格、理想追求、生平活动,提供了新的思路与依据。李白家世、家难、祖籍、生地问题,一向为学界探讨关注的热点之一。其中影响最大的,为已被学界普遍采用的郭沫若《李白与杜甫》所主李白为“地主兼商人家世说”和“李白出生于中亚碎叶说”。《李白考谜》运用较多可靠史据与精辟剖析,彻底否定了郭老等人之臆说,确切考证李白为公元420年因遭沮渠蒙逊难而移家金陵(南京)的凉武昭王李暠嫡孙李重耳的七世孙,唐高祖李渊的四世族祖系族孙。由于过去未揭开李白家世、家难之谜和身世、生平之谜,以往对其复杂、独特思想性格及其理想追求的研究,也存在种种误解、曲解与片面性。与“非礼勿视”等儒家修身观念不同的是,李白更多接受了古今侠士的义勇豪迈之气,道家的崇尚自然与魏晋名士蔑视权贵、恃才放达、不拘小节思想作风影响,因而在其思维、情感、行为方式和诗文创作上,表现出令历代文人赞赏不已的鲜明突出的人格魅力与个性特点。李白的特殊思想、性格和气质,也是由其“蝉联圭组,世为显著”(李阳冰《草堂集序》)的先人基因遗传,特殊的家世祖籍变迁和由此而来的特殊的家庭历史文化教育,以及盛唐特有的政治文化氛围与时代潮流的交互作用所铸成,集中体现了盛唐时代迅速壮大的士民阶层和新兴市民阶层的民主政治要求与蓬勃进取精神。在本书“年谱”中作者通过大量诗歌的发掘与考析,明确提出并深入论证了李白不仅是中国古代史上一位忧患意识最强的伟大爱国主义诗人,而且是一位胆识超凡,目光敏锐的政治活动家与政治批评家。总之,《李白考谜》的出版,创造性地填补了李白研究空白,纠正了其研究疏误,比较深刻全面地揭示了诗仙李白的历史真实与生活真实,堪称是李白研究史上的一座新的丰碑。 -
郭沫若人物与春秋冯锡刚郭沫若是一名作家,诗人,剧作家,历史学家,考古学家,古文字学家,社会活动家。他的一生充满着传奇,郭沫若是继鲁迅之后,中国文化战线上的又一面光辉旗帜。本书主要研究郭沫若与当代一些著名人物的联系和他的文化批判之路等等,分为三部分,主要内容包括:郭沫若与当代人物、郭沫若与文化批判、郭沫若春秋与亲情。 -
俄罗斯心灯聂茂等这次出版的是第二辑,共五本,分别是冯伟林的《煮史论圣贤》、聂茂与厉雷的《俄罗斯心灯》、李蒲星的《寂寞的背影》、刘应雄的《永远的明灯》和凌鹰的《巨轮的远影》。同第一辑一样,第二辑仍然聚焦中外文学、绘画等领域里成就显赫的大师级人物,选取他们的经典作品作为切入点,对他们的传奇经历和学术成就作出合乎理性的评判。我们不要求面面俱到,只求选取其中一篇(件)在读者知识点上耳熟能详的文本作为章节标题。之所以这样,是因为这些作品本身具有强大的阅读群和广泛的受众基础,不少作品曾经入选过大中学生的教科书,读者重新接触这些标题,唤起一种记忆,一种久违的亲切感。然后,我们围绕这个经典文本,联系到文化大师的生活、情感和对事业的追求等进行生动传神的描写,突出文化大师的某个侧影。这个侧影也许被人忽略的,也许有人看到但发掘不深。在细节的处理上,我们力求生动感人,力求客观冷静,力求符合实际。我们的总体要求是:每本书选取适当的叙事对象,选取文化大师的生活片断作为主要内容,文字清新活泼,叙事朴实简练,努力做到故事性、趣味性和励志性相统一,寓教于乐,以真正实现我们所追寻的“大教育、雅文化、准学术、泛美术”的创作目的。 -
聂绀弩传刘保昌钟敬文怀念聂绀弩诗:“怜君地狱都游遍,成就人间一鬼才”; 吴祖先说聂绀弩是“思想家、革命家、诗人\文学家、红学家、书法家”; 冯亦代说聂绀弩是“文坛继鲁迅、茅盾之后的一位学贯古今的大师” ; 黄永玉说聂绀弩“已经成为一部情感的老书,朋友们聚在—起时一定要翻翻他”; 章诒和说聂绀弩“种种特立独行的做派和一贯到底的反叛精神,使得自己竹大半辈子在批判、撤职、监督、察看、戴帽、劳改、关押、冤屈、丧亲、疾病中度过。人生成败若以幸福快乐为标准去衡量,他是彻底的败者”。…… 本书向我们展现了聂绀弩的传奇人生。
