洪昇是中国古代文学史、中国古代戏曲史上伟大的传奇作家和戏曲家。他出生于“累叶清华”的仕宦之家，“少负英绝之才”，早擅文名，但终身是一个布衣才子。洪异命运多舛，一生坎坷。在多灾多难的一生中，洪昇留下了颇为丰富的文学作品。洪昇才华横溢，博涉多能，其诗文词曲均有传世之作。洪昇一生创作了千余首诗歌，在其诗歌结集时，因以流传久远为念而痛加删削，仅有500余首流传下来。其涛“高超闲淡，不落凡境”，自成一家，受到当世硕学王士稹、朱彝尊等人推崇。《诗骚韵注》是其早年“性近韵学”的成果，其书对韵学“穷其原委”，虽未能在韵学理论上有所突破，但颇具学术研究性质。洪异尤其钟情于词曲的创作，惜其词作并未有文集流传，多散见于各家词选及友人的文集之中。洪舁一生的主要成就在于戏曲创作，戏曲创作虽小道末技，但是洪舁却因之不假良史之词而声名自传于后世。

本书作者积数年之力，勾稽了鲁迅和曾与之有过干涉的人物的材料，并广采研究者的有关评论，写成该书，对当年的一场场公案作了集中的描述，分人成篇，颇似传统的“学案”体的格式，扼述这些与鲁迅有干涉过的人物的筒况和他们与鲁迅的关系史，未曾与鲁迅直接交往过的人也扼叙了对象的基本性状，提供了鲁迅之所以要“骂”的背景材料，对几起重要的论战，则扼要引录了双方论旨的原文，对论争双方的是非或作出自己的评价，或援引了研究者的见解。本书以现代文学巨匠鲁迅与其同时代名人为记述对象，详细列举剖析他们之间的往还酬答、思想冲突、观点论争。作者房向东在书中各篇章各段论争中均表达了自己对于该事件的立场和看法，言辞中每每流露出对于鲁迅深刻的敬意和爱戴，虽偶见激烈之词，然其立论本于细心搜集查考来的各种资料，读者仍可从客观的资料文献中得出自己对于当时事件的看法，对于鲁迅研究者和爱好者来说，是一本详尽的参考资料。

通俗的语言，简约的文字，丰富的史料，叙述了胡适从出生到去世的71年人生历程。《胡适：努力人生》以通俗的语言，简约的文字，丰富的史料，叙述了胡适73年的人生历程。在展现胡适大师学人魅力同时，也充分表现这位文化巨人在政治（外交）和文化上的矛盾与取舍，在婚姻和婚外情上的冲突与妥协，以及在与无数朋友交往中的大度与宽容。在感受胡适的爱国、睿智和宽容等诸多优秀品质同时，读者从中也可窥视这位名人对现实世界的忧虑和对人类未来的期盼。胡适是中国现代史上一位在诸方面均有着广泛而深远影响的文化巨人。该书以时间先后为顺序，全面而翔实地描述了胡适生活、工作、学术和情感生活的方方面面。为广大读者了解胡适、研究胡适提供了一份不可多得的教材。 该书对于我们正确认识胡适，对于五四新文化运动史和中国现代史研究都具有一定的积极意义。因篇幅限制，《胡适：努力人生》在取材和剪裁上，有所侧重，内容上力求精炼。定稿后，又尊杜桂玲女士的意见，删除了五万余字。胡适曾想把一部大藏的诸经典，依时代先后重新装订，因为这样“表现佛教发展的史迹，更明白，更清楚”。《胡适：努力人生》即将胡适所经历的有意义的事按时间顺序来写，目的也是表现胡适思想发展的史迹，“更明白，更清楚”。这种方法在别人看来，或许莫过如此，但却是胡适喜欢的方法。《胡适：努力人生》保存了一些胡适的文字语言，这也是传主倡导的“述学”方法。但这样的写法，并不意味着笔者赞成小说笔法逊色于历史述说体的写法。胡适本人也是用小说笔法写传记的倡导者。胡适倡导大胆的假设，其许多观点生前死后，不仅启发了许多学人，也生出许多歧义。但他是一个不断努力的人，并因此而成为一代大家，这是没有歧异的。《胡适：努力人生》取名《胡适：努力人生》，即突出他的这个无争议的特点。

《遗留韵事：施蛰存游踪》是一部以施蛰存先生生平游踪为主线的别具一格的传记作品，全书共分六辑，每辑都以与施老生平有关的地域命名：前三辑武林、姑苏、华亭是有关施先生先世出生以及求学和交友，文学和情愫最生动的部分；辑四至六分别标题漂泊滇南、闽中征尘、旅途摭什，这是已进入抗战时期，应该说是处于颠沛逃亡之中，但施氏所记滇中景物却异乎寻常的平静，充满了对于这一片西南景物极其详尽的描写。可以说，该书是研究新文学史者不可忽视的重要文献。我实在坐过一叶小舟在这险绝人寰的乱滩中平安浮过。——施蛰存我要游无名之山。我就喜欢在睛和的日子，独自一个，拖一只竹杖，到这些山里散步。并不预定要走到什么地方去，长的路，短的路，通的路，不通的路，反正都一样可以走，走即是游了……一路走去，经常会碰到砍柴的、伐木的、掘毛笋的、采茶或采药的山农。本来可以和他们谈谈，无奈言语不通，只好彼此点头微笑，这就相互表达了感情。——施蛰存

本书辑录诗人朱湘与友人书93封，海外留学时期与妻书94封。与友人书话题遍及诗文、时政、历史、两性情爱、人生理想以及生活感受。与妻书饱含着对爱妻的深情与眷恋，展现出性情孤高的诗人情感与世俗的一面。 观其信，思其人，诗人的天纵才情，人生的泪痕悲色，寒世相依之暖，投情逆水之伤，渐显纸上。昨天接到你的信，晚上作了一个梦，梦到同你亲嘴，心里痒麻麻的。妹妹，你那叫我的声音真是麻心。文学只有一种，不过文学的路却有两条。唯美唯用并非文学的种类，它们只是文学的道路。道路虽然不同，归宿只有一点：这便是，文学——换个法子讲，便是，真的文学，好的文学。中国如今实在也是有许多现象可以令我们愤怒羞惭的，但我相信这些只是暂时的，变态的。要证明我们不是一个退化野蛮的民族，便靠着我们这一班人的努力。

《上海鲁迅研究（2007年秋）》以鲁迅在上海的思想演变为研究重点，收录了纪念鲁迅定居上海80周年的相关文章；纪念著名翻译家、未名社成员曹靖华诞辰110周年的相关文章，鲁迅杂文研究；青年对鲁迅的观感等文章。对我们研究鲁迅与城市的关系有很好的参考价值。

金庸，作为武侠小说领域的一代宗师，可谓誉满中华深受广大读者的喜爱；但作为一代报人，却为人知之甚少。其实，正如金庸自己所言《明报》才是他毕生的事业与声誉。《金庸与》截取1959年金庸离开长城电影公司创办《明报》，到1994年辞去明报企业集团荣誉主席的这段时间来研究。详细阐述了《明报》从一份都市小报伴随香港和大陆的时局变幻发展壮大为华文领域一份政论性大报的过程，以及此过程中，特别是三次大的发展机遇面前，金庸对《明报》的驾驭和作用。不仅如此，《金庸与》还以《明报》为中心，结合上溯下延的报业资料，较为翔实地描绘了这个时段香港其他中文报纸的办报特点和香港中文报业的整体发展状况，很好地填补了香港作为中国现当代中文报业中心断代史系统研究领域的空白。

波伏瓦家的埃菜娜和西蒙娜俩姐妹并不相同：一个金黄头发，一个棕色头发：一个温顺，一个叛逆。尽管如此，一种永恒的眷恋联系着姐妹二人．美学观点或政治态度上的分歧不能消除这种姐妹情谊，时间的流逝更加深了姐妹亲情。当西蒙娜得到哲学教师资格证书并遇到萨特时．埃莱娜举办了她的第一个画展，并接待了毕加素来参观。第二次世界大战爆发时，俩姐妹分开了。埃莱娜到里斯本嫁给了萨特的学生里奥内尔-德·鲁莱．一位自由法兰西的积极捍卫者，还创作了反映葡萄牙日常生活的绘画系列。德国占领时期，西蒙娜留在法国，出版了第一部小说《女宾》。国土的光复让两姐妹再次相聚。随后，她们忙碌地创作，并被卷入冷战引起的苦恼中。西蒙娜和埃莱娜走遍世界，时而聚首，时而分离。姐姐成名了，妹妹也希望出人头地．但尽管举办了许多次画展，名气还是不大。在姐妹俩的私人生活中，穿插着羡慕、失望的爱恋、对立、相互的吸引以及政治上的分歧。一九六八年五月的运动又把她们聚合在为维护妇女权益而进行的斗争中。本书作者与她们一同经历了这段时期，细致入微地叙述了两位非凡女性的欢乐、痛苦以及斗争生活。姐姐留下了数量巨大的文学著作；妹妹留下了八百余幅油画和版画。本书是二十世纪段引人入胜的历史。

《守望路遥》是陕西六十位作家为纪念文坛巨子路遥逝世十五周年撰写的纪念 文章集。这是由路遥生前好友、著名作家申晓主编的纪念路遥文集，其中 收录了50多位国内知名作家的怀念文章，其中包括陈忠实、雷涛、贾平凹 、赵熙、张贤亮、吴天明等多位路遥生前好友充满深情的文字。

本书以鲁迅在南京的工作、学习、生活为线，收录了关于此的一些书信、文章及他同时代的人回忆的文章，是研究鲁迅很重要的资料。