昌耀是当代重要的一位诗人，也是被诗歌界广泛认可的一位大诗人。随着时间的推移，昌耀的重要性，他的写作对汉语诗歌的塑造与贡献必将为更多人认可。昌耀堪称苦寒的一生，其在高原之地、近乎隔绝之所，如何以一种孤决的斗士之心进行创作，他敏感、细腻、自尊的心灵，如何在婚姻与爱情的波澜中起伏，他又是怎么以操之在我的决绝，做出一次腾跃，把死亡的权力掌握在自己手中——这些都必然会得到更多的关注。评论家燎原是昌耀忘年挚友，《昌耀评传》是他对老友的还愿，也是他对中国诗歌的卓越贡献。本书将昌耀的经历、作品相结合相对照，将诗人昌耀和他的经历纳入到中国的剧烈动荡、变化的时代中来观察与考辨，文中涉及到知识分子的自主性与时代选择机制、地理环境对诗人创作决定性的影响等等，都极具洞察力。燎原的文字斑斓，运思深远，情感丰沛，可以说，《昌耀评传》不但是一个诗人的评传，也是当代中国的一个精神样本。本书是修订版，主要修订工作为：一是增补了部分资料，二是强化了相关评述，其余工作则是文字上的微调——以使表述更为干净、精确。

朱白兰（Klara Blum，1904—1971），原名克拉拉？布鲁姆，出生于富裕犹太家庭，1937年与早期中国共产党党员、革命戏剧运动先驱朱穰丞认识并相恋。朱穰丞失踪后，她辗转来华寻找恋人，后加入中国国籍，取名朱白兰，长期在高校教授外语。终其一生，朱白兰没有再见到朱穰丞，也不知道恋人因为莫须有的“间谍罪”已于1943年死于西伯利亚劳改营。朱白兰主要从事诗歌、小说的创作和翻译，以反帝、反封建、反殖民主义、反法西斯为主题。来华后，其创作围绕着中国的革命、建设事业进行，对中国有着热烈深厚的感情，以中国为第二故乡。朱白兰其人及作品的研究、出版，国外正方兴未艾，但在国内尚属空白。本书是朱白兰生平与作品的结集，对朱白兰的传奇人生、作品艺术进行了详细解读，并撷选朱白兰的诗歌35首、一首长篇小说和中篇小说4篇（含节选）译介以飨读者。全书分四章，同时附录朱白兰翻译成德语的毛泽东诗词两首和朱白兰年谱。第一章详细勾勒了朱白兰的传奇人生，讲述她成长于富裕犹太家庭，但同情穷人、反对封建传统，支持工人运动，并逐渐接触和接受马克思主义。后来流亡苏联，认识早期中国共产党党员、中国近代话剧先驱朱穰丞，从此与中国结下不解之缘。朱穰丞失踪后，朱白兰辗转来华，见证和参与了中国的革命战争和社会主义建设事业，并以此为创作题材，在世界文坛留下了珍贵的文学遗产。第二章对朱白兰的作品艺术进行了剖析，指出朱白兰的作品贯穿着一个主题——家园、战歌和中国情，中国题材、中国形象是其作品的独特魅力。第三章选译了朱白兰的诗歌35首，涵盖朱白兰创作的各个阶段，题材涉及世界反法西斯斗争和中国抗日战争、革命建设等内容，让读者对朱白兰的诗歌成就有清晰的了解。第四章则选译了朱白兰一首长篇小说和4篇中篇小说，小说题材范围覆盖中国社会农、工、商、学各个领域，贯穿着中国人民反帝反封建反殖民主义的斗争，让世界人民通过她的作品认识和了解中国的革命建设事业。

《程抱一：走向开放生命的旅程》涉及了程抱一先生半个多世纪以来的整个精神历程，它们从各个角度，采取不同的理论方法，揭示了程抱一先生所创造的多姿多彩的艺文世界的整体面貌和深层意义。这两次会议在巴黎和上海都引起广泛的兴趣，《程抱一：走向开放生命的旅程》精选了这两次会议的论文，编成这部论文集，献给国内的读书界，让广大的读者都能好地了解这位在中法文化的交汇处辛勤创作的文化使者。收在这个集子里的论文按照巴黎会议和上海会议发言顺序的先后排列。

《上海鲁迅研究2015·冬》主要包括“鲁迅生平研究”、“鲁迅作品研究”、“鲁迅同时代人及相关研究”、 “史料·辩证”、“综述”、“读书杂谈”、“鲁海漫谈”、“海外鲁研”等主题，在这些主题下，计有20多篇相关研究，从不同的角度反映了目前国内外特新特前沿的国内外鲁迅研究状况。

为纪念王学仲先生诞辰九十周年而出版的这本文集，是在王学仲未曾面世的海量手稿、图片、文献的基础上，结合黾学研究的发展脉络，以黾翁自述、学界评述、亲友怀思、口述实录、悼念纪实及王学仲年表为主旨编校而成的。读者可以通过《啸傲江山一黾翁：王学仲纪念文集（下编）》中客观记载的黾翁言行和诸家论调，身临其境地领受黾翁风范，感悟黾翁从艺之道。

书法家陈奋武题写书名的《张胜友评传》，全书20余万字，由“引子”“文学梦”“散文，文学人生的启航”“在报告文学的世界里”“报告文学与影视联姻”“出版改革家”等6部分组成。书中着重论述了张胜友将报告文学与影视结合，开创了新的文体美学。附录则收录了张胜友创作年表、对张胜友作品的评论和媒体采访索引，以及丁晓平撰写的报告文学《张胜友：一朵爬山的云》。

杜甫，唐代伟大的现实主义诗人，其诗歌“以天下为己任”，对唐代政治、社会有着比较深刻的反映。他生活在唐王朝由盛转衰、祸乱迭起的历史时期，一生经历了无数的艰难与痛苦。理想和抱负无法实现，政治挫折、逃亡、贫穷、饥饿、疾病、儿女夭折、兄弟离散，所有这些都使杜甫的肉体和精神长期受到煎熬和折磨。当然，也正是这些灾患和痛苦成就了杜甫，他把所有的痛苦和思考，变成了一篇篇动人的诗篇。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。杜甫的诗并不限于简单地呈现历史，而是带有作者深沉的爱憎和思考。有对社会矛盾的揭露，有内心的冲突，有政治的抱负和主张，有个人的遭遇和家庭的不幸，有国家与人民的灾难和对将来的希望。

海子是当代重要的一位诗人，具有普遍的影响力，其作品也必将流传后世。海子的生平，其生活、情感、思想有着什么样的运行轨迹，其作品的产生有着什么样的个人背景与时代背景，海子创作的背后，是一种什么样的文化土壤，海子的诗会给这一文化土壤带来什么样的变化？评论家燎原穷数年心力，完成《海子评传》，将海子的经历、作品相结合相对照，将诗人海子纳入到一个大的时代、文化场景中来观察与考辨。燎原的文字斑斓，运思深远，情感丰沛，可以在某种意义上说，有了这一部评传，诗人海子才算完成。本书是第三次修订版，主要在两方面着力：其一是新资料的增补，包括海子当年在昌平大量的生活写作细节、近年来各地举办海子诗歌艺术节及其母亲的信息。其二，是文字上删繁就简的深度调整。包括对过时信息的删除、对相关表述更精确的处理、把某些略显冗赘的诗意蒸腾，精简为清晰、结实，富于逻辑力量的条理。

端木蕻良一生分二个大阶段，一是认识萧红之前，二是萧红病故香港之后，《端木蕻良传》分十四章，从以下七个方面：一是祖居地的往事，二是出生后至走出故乡的童少年时代，三是离开故乡到认识萧红之前的人生故事，四是认识萧红（大陆阶段）五是与萧红在香港，六是萧红病故后回到大陆的文革前阶段，七是与钟耀群相识结婚直至逝世。

苏轼从小研读经史，受儒学理想影响较深，以天下为己任，仗义执言，奋不顾身，不肯做圆滑的官僚，不盲从，不徇私，始终保持黑白分明、表里如一。在地方官任上，他也始终关心民间疾苦，努力兴利除弊。作为一个负有社会责任感的士大夫，他拥有坚定执着的品格。而另一方面，经历多年宦海风波和人生挫辱的苏轼，也清楚地看到政治斗争中不可避免的阴暗、卑琐和险恶，感受到人生的无奈。他因此从老庄哲学、佛禅玄理中追求解脱，把老庄哲学从无限的时间与空间的立场，看待人生的苦难与欢乐及世间的是是非非，与禅宗以“平常心”对待一切变故、顺乎自然的生活态度结合起来，求得个人心灵的平静。当种种不幸袭来之时，他都以一种旷达的宏观心理来对待。既然人只是暂时寄居在这个世界，那又何必过分执着呢，不如诗意地栖居，追求艺术化的人生。苏轼为后来在类似社会条件下生存的文人提供了一种典范，因而获得他们普遍的尊敬。苏轼的思想性格是极其丰富、多面的，林语堂说：“苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人、一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。”