苏轼是宋代文学高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。《奇才苏轼 从才子到大师/奇才集》讲述了他的故事。

嵇康善文，工于诗，风格清峻。他注重养生。曾《养生论》。有《嵇康集》传世。他的作品反映出时代思想，并且给后世思想界文学界带来许多启发。其人格魅力令他在当时亦属名士，被袁宏称为“竹林名士”之一，他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。在他身上集合了政治人物、文化人物等多重属性，后世学者对他的解读也趋于多元化。《奇才嵇康：卓绝何为》讲述了他的故事。

柳永出身官宦世家，少时学习诗词，有功名用世之志。咸平五年（1002年），柳永离开家乡，流寓杭州、苏州，沉醉于听歌买笑的浪漫生活之中。大中祥符元年（1008年），柳永进京参加科举，屡试不中，遂一心填词。景祐元年（1034年），柳永暮年及第，历任睦州团练推官、余杭县令、晓峰盐碱、泗州判官等职，以屯田员外郎致仕，故世称柳屯田。《柳永：我行杨柳岸》讲述了他的故事。

本书是诺贝尔文学奖获得主、俄罗斯持不同政见者索尔仁尼琴的重量级传记，由欧美重要的斯拉夫学者乔治·尼瓦花费三十年时间写成，生动而深刻地展现他孤身战斗的一生和思想的剧烈变化。 该书将索尔仁尼琴四十余年的创作融入到其充满斗争精神的人生历程中，不但向读者展示了作家坎坷而又不凡的一生，而且以俄罗斯文学传统为参照，详细地梳理了作家的艺术美学价值、独有的世界观和人生观。

没有不平凡的人生，他只是一个爱茶、爱花、爱猫的普通人。他用自己的笔，书写人生；他用自己的一生，讲述了一段传奇。他，是老舍。

郁龙余等*的《季羡林评传》从季羡林先生曲折 的求学生涯、学术研究、业余生活等，再现了季老近 百年的坎坷人生、广博弘大的学术造诣以及浪漫多彩 的生活情趣，突出反映一位世纪老人、一位中国知识 分子的心路历程，并从学术研究的观点进行评价，为 方兴未艾的季学研究助力。

本书以轻松感性的笔调，讲述北宋初年神采各异的文人们不平凡的故事。比如“晏殊：神童、宰相和富贵闲人”、“苏舜钦：沧浪亭边的孤独酒客”、“欧阳修：幸福的文学青年”、“大相国寺：北宋文人的淘宝天堂”。千古文人侠客梦，红袖添香夜读书。书里的十一个文人，有的正如老友，可问千年风霜，别来无恙？有的虽云初识，却是一见如故、同气相求。作者对北宋的文学和历史非常娴熟，而且具有清晰准确把握材料的能力，有独到的解剖历史的视角。

《三大师》收录了海涅的两篇重要论著，《论浪漫派》和《论德国宗教和哲学的历史》。主要从政治、哲学、宗教、文艺等方面总结了德国文学发展的历史和德国宗教与哲学的历史。《三大师》是欣赏海涅文风的标本，其中痛快淋漓的讽刺和精彩的比喻可谓俯拾皆是。读者即使对这段历史一无所知，仍然能够津津有味地一读到底。

本书是当代纪伯伦英语传记的代表作和奠基之作。著作首次挖掘了大量鲜为人知的书信、图片、日记、访谈等第一手资料，历史性地展现了纪伯伦所生活的时代与文化场景，打破了以往美国和阿拉伯世界纪伯伦形象的“神秘化”倾向，还原了一个真实可信的纪伯伦形象。作品具有很强的历史性、思想性和可读性，将首次向国内“纪伯伦迷”展现一位历史、思想和文化视野中的全新的纪伯伦。

戈培尔（1897—1945），纳粹德国宣传部长。他的一生给德国、给欧洲、给世界带来了灾难。正是在其宣传下，希特勒才被鼓吹为“元首”。他将希特勒吹捧为“带来福祉之人”“新弥赛亚”：首先针对一小群追随者，然后向成千上万的人，继而借助无所不能的宣传机器将他的煽动扩展到易受蛊惑的整个民族。戈培尔的宣传虽然未曾对政治与战争起到决定性影响，但正是这种宣传为希特勒无限制的侵略战争创造了条件，为“大日耳曼帝国”幻想的付诸实施以及向东方拓展生存空间铺平了道路。本书以翔实的史料为基础，用生动的笔触，勾勒了戈培尔的一生。