文学届
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陈三立年谱马卫中,董俊珏 著陈三立(1859~1937),字伯严,号散原,江西义宁(今修水县义宁镇桃里竹椴)人,近代同光体诗派重要代表人物。晚清维新派名臣陈宝箴之子,与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”,国学大师、历史学家陈寅恪之父,另一子陈衡恪为画家。陈三立被誉为中国最后一位传统诗人。《陈三立年谱》即为其年谱。谱前述义宁陈氏家世渊源,附世系表。本谱纪日期,例以农历,其后标注公历,以资参照。本谱各年之下,详列谱主本年之行止交游;谱文之下,引述相关文献,既以明事迹所本,亦就迄今为止之文献资料中涉及谱主之记载有讹误或歧异者,以案语为辨正考异。凡征引文献,均注明出处,以便检核。 -
政治与文学(英)雷蒙徳·威廉斯 著在文化研究领域,无论怎样赞美雷蒙德·威廉斯的贡献都不过分。马修·阿诺德和利维斯把文化视为人类“所思所言的精华”,宣称只有少数人才享有文化,他们强调了文化本身超越物质性的一面,以精神贵族自居,垄断了文化话语权。威廉斯则把文化定义为“一种整体生活方式”,彰显文化的物质性和日常性,从而颠覆了精英主义的文化观念,用文化来诠释大众的日常生活。毫不夸张地说,威廉斯对文化定义的拓展预设了当代文化研究的疆域,奠定了文化研究的理论基石。从事文化研究,威廉斯是必须加以了解的一个人物,《政治与文学》是《新左派评论》三位编辑对威廉斯的学术访谈,內容涉及威廉斯个人生活和学术发展的几乎全部主要历程,对于理解威廉斯的学术思想有着不可替代的重要价值。 -
南斗文星高罗孚 著当年上海一份有名的文艺杂志就是以北斗为名的,闪耀着文艺的光芒。南斗本来和文艺无关,古代传说是主管寿命的神,现在既然北斗有文艺之名,南斗也就不妨视之为文星了。辞书上说,南斗之星,因位于南方天空,故称南斗。这正好和香港是中国南方的大都市相似。 -
上海鲁迅研究2010·冬上海鲁迅纪念馆 编《上海鲁迅研究(2010年冬)》主要讲了:国际物馆协会第22届大会、关于建立中国博物馆管理学的思考、略论博物馆与和谐社会建设、扫描20世纪三四十年代上海犹太移民、文物分类研究、新时期博物馆文物征集的新途径——设立“馆中馆”的思考、博物馆数字化下的图书馆及藏品信息服务、等待发现的文物:博物馆档案、博物馆藏品整体移动过程中的安全风险与控制、浅谈在构建城市和谐文化中名人故居的保护、建设及作用——以上海鲁迅故居为例等内容。 -
老师曹禺的后半生梁秉堃 著《老师曹禺的后半生》是著名剧作家,系曹禺先生的学生梁秉堃(现已70多岁)根据自己跟随先生数十年的耳闻目睹,以及翔实的资料,如:曹禺先生的日记,他与巴金、老舍等人的交往的书信等,《老师曹禺的后半生》中还生动地描写了与周恩来等国家领导人的来往,最为令人动容的是文革期间他所遭受的以及他对我国戏剧事业所倾注的心血和毕生尽力,不得不让人感佩。《老师曹禺的后半生》反映了生动感人的真实故事,同时对曹禺先生的后半生以及他经历苦难时的心路历程也做了客观的描写。《老师曹禺的后半生》中还有数十幅鲜见而生动的历史照片,让读者更直观的了解这位戏剧大师的生活和事业,以及他的人生境界。 -
徐志摩传韩石山 著《徐志摩传》采用别致的纪传体手法,围绕徐志摩短暂而丰富的一生,细加考究、多有新解。叙述真实而全面,史料考订颇有收获,既真切记录了徐志摩生命中的留学生涯、文学活动,还原了一个真性情的诗人,更对徐志摩一生中重要的情路历程秉笔直书,写尽了张幼仪的质朴而深沉的爱、陆小曼热烈而洒脱的情,亦不讳言徐志摩对张幼仪的漠视与残忍、对林徽因的痴狂与哀怨。书中“交游”一卷真实描述了王赓、翁瑞午等诸多人物的可爱可怜之处,更为我们了解徐志摩同时代的文坛旧事打开了一扇窗。 -
太白仙踪马鞍山李白研究所 编李白是我国古代伟大的浪漫主义诗人,正如人们所知,他除了赋诗、饮酒,还喜好求仙、游历,曾自云:“五岳寻仙不辞远,一生好人名山游。”还在少年时代,他就开始漫游巴蜀;自24岁“仗剑去国,辞亲远游”,至62岁终老当涂,他的大半生都是在游历中度过。其所涉足的地域,南尽苍梧,东及溟海,北达燕赵,西至咸秦,遍及大半个中国。像这样游历广泛的诗人,古今中外都是少有的。李白每到一处,都会遍览山水,广交友朋,凭吊古迹,不绝吟诵,留下了众多的遗迹和诗文。人们赏其诗文,想慕斯人,免不了有亲自踏访、身临其境的冲动。早在李白生前,就已经有仰慕者追寻其足迹,自中原远涉东南,千里寻访而求一见;后世前往其遗迹凭吊者更是趋之若鹜,现在的人们也不例外。如今,人们周游世界已经不是什么难事,但“往事越千年”,李白当年到过哪些地方却并不为大众熟知。因此,有必要对李白游踪作普及性的介绍。上世纪90年代以后虽陆续出版了这方面的书籍,但多是对李白遗迹的选择性介绍,缺乏完整性;相关遗迹图片或没有,或附图较少,不够直观,甚至有些图反映的还是当地十几年前的旧貌,需要更新。鉴于此,我们决定出版《太白仙踪》,以全面、直观地反映李白在全国各地的游踪,介绍各地的李白遗迹,为李白研究者和爱好者提供一本简便、易用的工具书和参考书。为了避免重复前面几《太白仙踪》的老路,突出《太白仙踪》特色,给广大读者提供一本有内容、有分量的书,《太白仙踪》主要从以下几个方面着手,做好工作:(一)突出资料性,力求全面性马鞍山市李白研究所自建立以来,一直重视李白相关资料的搜集与整理,包括专著、论文、书画、雕塑、图片等。李白游踪遗迹搜集是其中的一个方面。近年来,研究所每年安排人员外出拍摄李白游踪遗迹照片,搜集照片数百张。我们希望藉此书的出版充分展示李白研究所的资料收集成果。为此,《太白仙踪》将在广泛搜集资料的基础上全面反映李白在全国的游踪,包括可以确定的真实遗迹,以及后世传说、附会,乃至纪念「生的建筑。使之真正成为了解李白游踪,了解李白对后世影响的参考资料。 -
没有声音的地方就是寂寞(日)宇田礼 著,解莉莉 译何其芳,1912年生于中国四川省万县郊外的一个地主家庭。青年时代,为了求学他离开了四川。大学预科在上海,本科则是在北京度过的。1936年,他的散文集《画梦录》获得大公报文学奖。1977年,在北京首都医院病逝,终年65岁。 《没有声音的地方就是寂寞》这一书名,取自何其芳的诗《河》。诗中还有一句“没有水的地方就是沙漠”。以前,这首译诗发表在《列岛》杂志上的时候,有位诗人对我说:我不理解他为什么会那样断言。如果是今天,我想回答说,何其芳大概是想歌唱希望吧,然而,当时我却做了另外的回答。 -
旧影寻踪缪君奇 著鲁迅先生在上海度过了他生命最后的十年。从1927年到1936年,近十年间鲁迅先生为这座城市留下了难以估量的精神文化财富,这是我们民族的一笔巨大的精神文化遗产。《旧影寻踪:鲁迅在上海》寻访鲁迅在上海工作、生活、活动的足迹,钩沉史料、去伪存真,用一帧帧旧时的留影,反映鲁迅在上海的活动、生存状态,并展示上世纪二三十年代上海广阔的历史画卷,为研究鲁迅对上海文化、思想诸层面的影响提供了丰富全面翔实的图文史料。 -
姚雪垠下放东西湖琐忆周勃 著《姚雪垠下放东西湖琐忆》包括了:夏季的形势(之一)、夏季的形势(之二)、“右派就该吃苍蝇?”、在覆没中寻觅生机、鉴定会——运动的常态化、在大忙季节里、沉重的摘帽大会、写《李自成》再也不用偷偷摸摸了、由心情抑郁到感觉良好、告别东西湖农场。
