暂缺简介...

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1936年鲁迅开始远行时，人们最初面对他的背影，首先认定的，他是一位“青年的导师”，一位“被压迫民族与民众的代言人”。胡愈之的一篇文章的观点是可以代表左翼知识分子与日趋左倾的青年对鲁迅的体认的：“真正的伟大的民族作家，一定是被压迫的人民大众的代言者。从整个中国文学史看来，能够深刻地理解人民大众的痛苦和要求，能够真正表现一个伟大的民族的喜怒哀乐，而且能够代表着他们，向一切民族敌人，作不断的抗议和思想斗争的，这样的民族作家，除了鲁迅先生，几乎再找不出第二个。”邹韬奋的一篇文章则强调，鲁迅是“民众心坎里公认的领袖，不是借权势威胁可以得到的，不是借强制造作可以得到的，是由于永远刚毅不屈不挠的为大众斗争的事实所感应的”。——这或许是历史派定给鲁迅的一个角色吧。但“导师”、“领袖”与“代表”这类称号却是鲁迅自己所一再拒绝的。他同样看得很透：“一变‘名人’，‘自己’就没有了。”鲁迅早就向许广平诉过苦：“我好像也已经成了偶像了，记得先前有几个学生……（对我）说道：你不是你自己的了，许多青年等着听你的话！我曾为之吃惊，心里想，我成了大家的公物，那是不得了的，我不愿意。还不如倒下去，舒服得多。”现在鲁迅真的“倒下”而且远行了，但人们依然将他作为“大家的公物”，而无人顾及他自己是否“愿意”…………

本书为杜拉斯迄今唯一的传记性影集，用图片和文字勾勒了20世纪法国著名作家玛格丽特·杜拉斯的一生。图片全部杜拉斯之子让·马斯科罗提供。杜拉斯和她的儿子让·马斯科罗曾想出版一本家庭影集，后因杜拉斯集中力量写《情人》，计划搁浅。杜拉斯去世后，她生前的好友、杜拉斯研究专家维尔贡德莱与马斯科罗合作，共同完成了这部影像丰富的传记。这些照片展示了杜拉斯的另一面，它们与维尔贡德莱的文字相得益彰，使读者得以窥视杜拉斯隐藏着的真面貌。

本书共分为三部，包括忆混沌之初，梦断“桃花源”，离离“原上草 ”。讲述了反右回忆录、劳改队纪事、在昔日乾隆帝狩猎的行宫旁、天堂与地狱相隔并不遥远、重返老巢后的沉郁岁月、初识冰冻的汾河、长治、姓名、湖轶事：生生死死，死死生。本书内容包括“反右回忆录”、“劳改队纪事”、“在昔日乾隆帝狩猎的行宫旁”、“天堂与地狱相隔并不遥远”、“重返老巢后的沉郁岁月”、“初识冰冻的汾河”、“长治、姓名、湖轶事：生生死死，死死生”七部分。作者记述自己的亲身经历，折射了时代变化的风云。

一位智者的抉择，以为狂者的传奇，主将与战士，合作与冲突。1926年秋冬，鲁迅离开北京开始在南方生活和战斗的时候，著名文学团体狂飙社盟主高长虹等人，跟鲁迅发生了一场冲突。鲁迅一生，跟许多人发生过论争，五四时期是跟复古派，女师大风潮中是跟陈西滢等人。“ 高鲁冲突”是第三次比较大的论争，同时周作人也参加进来，形成周氏兄弟跟高长虹大战的态势。双方先后发表文章数十篇，加上谈其他事时顺便讽刺、挖苦一下的，约有一百二三十篇。论争之激烈，高长虹言辞之刻薄和鲁迅对高长虹评价前后之不同，都是少见的。本书介绍了这次冲突的始末、许广平之争、冲突之外、对高长虹的评价及其文学作品等内容。

提起载沣，有些人或许感到陌生。但说到中国封建王朝最末一位皇帝爱新觉罗·溥仪，熟悉的人就多了。本书所记述的主人公即是末代皇帝溥仪生父——爱新觉罗·载沣。爱新觉罗·载沣，生于光绪九年正月初五（1883年2月12日），故于1951年2月3日。他近68年人生岁月，经历了戊戌变法、庚子之变、溥仪登基、辛亥革命、袁世凯“称帝”、张勋复辟、伪满洲国建立，直至中华人民共和国成立等一系列重大历史事件。而载沣本人，在上述历史巨大变迁之中数度沉浮，最终在平静中走向了生命的终点。

《文化中国：永恒的话题丛书》以高文化品位为内涵，从文化的特定视角来重新解读（而非直接面对）某些重大的历史或文化主题，特意选择那些人们普遍感兴趣即茶余饭后可供谈资的历史事件或人物作为题材，以确凿的史料为根基，用新的视角或现代意识，采取富有文采、生动流畅的散文笔法和图文并茂的形式，对其进行历史阐释和文化反思，折射出某些文化精神。浓郁的文化观照和历史反思是该丛书的特色。该丛书强调“可操作性和持续发展的张力”，即灵活多样和巨大的包容性，作为一个长期的品牌选题，视具体情况，分为若干辑陆续推出，逐步完成对文化中国重大历史、文化主题的另样解读，形成一个大众精品系列群。该丛书已出版三辑19册。本书为丛书的其中一册。

此书是作者应巴黎出版商德洛耶之约，为一本在巴黎和莱比锡出版的英国画册所写的解说。原版画册包括了英国著名画家为莎士比亚戏剧中的妇女形象所作的四十五幅铜雕画像，题名为《莎士比亚的少女和妇人（海·海涅解说）》（1839）。海涅在少年时代便十分迷恋莎士比亚的戏剧。《莎士比亚的少女和妇人》是两位世界文化巨人思想碰撞的结晶。海涅由评莎剧女主角出发，纵论文化与社会中的女性，剖析独到，出人意想，同时进展亦庄亦谐的大师风采，亦使此书成为世界文化史上著名的莎士比亚研究成果之一。

卞之琳是杰出的诗人、翻译家、中外文学评论家。在20世纪中西古今文化冲撞的混乱中，在中国知识分子普遍遭遇现代认同危机的年代，卞之琳作为现代诗人追求人生秩序的历程，其新诗探索的意义，其在20世纪40年代在小说方面的探索，尤其是其融古化欧的跨文化视野对于今天的意义，日益凸显。《卞之琳：在混乱中寻求秩序》在现代中国历史语境中评述了卞之琳的秩序追求之路，在中外文学交互影响的视野中讨论了卞之琳新诗探索中对于艾略特诗路的借鉴与姜夔词学道路的继承关系，并且系统梳理了卞之琳小说探索的历程及其意义。