在这《日军炮火下的中国文人》里写的是这样一群人—— 他们学富五车，才高八斗，但是在凶恶的日本侵华战争中，却沦为了流亡者和难民，过着贫病交困的生活； 他们儒雅雍容，柔心弱骨，但是面对侵略者的炮弹与屠刀，却表现出了崇高的民族气节和大无畏的牺牲精神；他们清高傲岸，洁身自好，但是当自由与民主遭到践踏的时候，却能挺身而出，承担起“匡正天下”的责任； 他们…… 是的，他们只是一群“文人”、书生”，或曰“文化人”“知识分子 ”……但他们并不是只“会做文章的读书人”，他们是在抗日战争爆发后 “从事文化工作的人”。《日军炮火下的中国文人》又史有据，以通俗的语言，回顾了这些抗日文人的生平事迹。

《生命的呐喊》讲述了她出生在只有一户人家的山沟里，只读过五年书，十五岁不顾父母的强烈反对，从家里偷走户口本和行李，跑到体工队当了一名专业速滑运动员。在她三十五岁最痛苦、最彷徨的时候，丈夫的一句玩笑，使她把后半生的赌注全部押在文学的赌桌上，玩儿命赌起文学来。她不会一句外语，却独闯俄罗斯、乌克兰、欧洲、韩国，连车臣都去过，从而推出一部又一部颇具影响的国际题材作品。她屡经生死磨难，却对文学一直痴心不改。这位颇具传奇色彩的人物传记著名女作家，到底有着怎样的人生经历？

《俄罗斯文化名人庄园丛书：莱蒙托夫与塔尔罕内庄园》从独特的角度切入，既写出人物如何在美好的庄园环境和文化氛围中成长，如何在思想和品格上受到影响，形成优良的精神素养，从而揭示名人的文化创作得以成功之所以然，又写人物如何看待庄园和描述庄园，如何以它为素材和题材进行创作，把它体现在作品之中，或以它为阵地进行社会联系和创作活动，从而创造出文化硕果，为庄园带来荣誉，使它的名声传之久远

本书是作者于20世纪80年代完成的《大历诗风》一书的姊妹篇，在原有研究基础上旁采诸家、广泛征引，并深入发掘史料，全面系统地探讨了大历诗的诗史、流派、诗人及具体作品，对大历诗本身的历史演变和它承前启后的具体路径作了细致的考察和分析。全书史料丰富，考证严谨，论述系统、可靠，使读者得以全面而深入地了解大历诗的面貌。全书共分上下两编，上编为诗歌史和作家作品研究，下编为诗人生平与作品考证。

与《鲁迅纪念集》相比，《鲁迅先生纪念集》收集资料更为完备，编排更为合理，全书分为自传、年谱、译著书目（附笔名）、逝世经过略记、逝世消息摘要、悼又、函电、挽联辞、通讯、附录等十个部分。其中，悼文是全书的核心内容．共分四辑，收录蔡元培、许寿裳、周作人、李霁野、孙伏园、叶圣陶、郑振铎、茅盾、郁达夫、郭沫若、巴金、许广平、胡风、萧红、萧军、聂绀弩以及国际友人内山完造、鹿地亘、斯诺等人的悼念文章，共计141篇，约50万字。

首先要勾勒玛格丽特•杜拉斯变化的面容，她作为二十世纪后半叶和世界抗争的知识分子，那世界召唤她去说、去阐释、去战斗、去谴责，让她构建自己的政治介入观念和与之相符的作品……第二部分是《专刊》的中心，打开这道门的秘诀就是杜拉斯作品的素材：虚构。如果说虚构在不同的文学体裁中都有所体现，那是为了让它们误入歧途，但她在自己选择的不同道路上都得到了认可，可以说：写作的经验就像永恒反复的探询，在这一点上她和莫里斯•布朗肖的想法不谋而合；小说或者戏剧文本自相矛盾的实践，两者都紧紧地和缺席联系在一起，仿佛缺席是出现的前提条件；电影成就和她在现代性中所扮演的独特角色；最后是她创作的边缘，一种最广义的诗意、音乐的声音所泄漏的寓意，她借助了其他一些艺术手法，但从来没去正面尝试：诗歌、音乐、舞蹈、绘画……如果说这样的作品在二十世纪留下了它自己的印记，在当今世界它依然继续在刻录它的声音，这也将是我们接近作家的第三条途径：通过一些作家，他们披露杜拉斯对他们自己创作的影响，虽然他们可以不是杜拉斯写作的继承者；通过杜拉斯在国外的被接受，她的作品在国外广为传译，激起许多新的论争。

《鲁迅的一世纪：朱正谈鲁迅》收录了作者从1980年到2001年这段期间所写的20多篇谈鲁迅的单篇文章。这些文章资料翔实，且富有作者的个人观点。内容涉及鲁迅的一世纪、鲁迅的为人、鲁迅传记资料的真伪问题、鲁迅生平研究、鲁迅交往中的右派分子等等。

传奇一生，流言一世洞穿人世沧桑，演绎华丽人生张爱玲是作为中国现代文学史上的一位杰出作家，而不是作为一个怪人、异人而存在的。也许她将不仅仅属于现代文学史。遥想几十年、几百年后，她会像她欣赏的李清照一样，在整个中国文学史上占据一个稳定的位置也说不定，而我们知道，那时候今天为我们所熟知的许多现代作家肯定都将被忽略不计了。《张爱玲传》在丰富的史料基础上，以张爱玲的生平事实为线索，真实而生动地再现了张爱玲传奇的一生。苍凉的人生，美丽的作品，以人生的安稳做底子来描写人生的飞扬的创作哲学张爱玲式的沧桑和华丽在此显露无遗。作者于青是国内较早为张爱玲写传记的学者，对张爱玲生平经历了熟于心，真正地以灵魂读灵魂，闪耀着学者智慧的光芒。人生是舞台，个人脱不了要扮演其中的某个角色。张爱玲却在这人生舞台上远远眺望着，她不是导演，却如同解说，用笔娓娓动听地为我们介绍过去某一场或正在进行的人生戏剧里的诸位角色。同时，张爱玲也远远有别于同时代的许多女作家，她是一个不进入角色而在台下做解说的观众，她冷静到冷漠，将生命的底部翻过来给我们看，也给她自己看。于是有人言，她是“一个伟大的寻求者”。她寻的是，女奴时代谢幕后女性角色的归宿所在，她以否定现代生态下女性女奴角色的方式，表达了她深深的渴望，渴望女性能挣脱历史的、文化的、生理的、心理的诸般枷锁和桎梏。她还在《传奇》中，再现了一批失去了以往寄生乐土的遗老遗少的尴尬余生，悄悄地填补了现代文学史中的这段人生空白，从而折射出失落的中国封建家族中所以失落的虚弱本性。自然，这是我们今人的解读。而在当时。张爱玲的这些作品曾被当时的著名评论家评为“我们文坛最美的收获之一”。读张爱玲，需得用灵魂去读灵魂。我们一起来读张爱玲，读她的生命之旅，灵魂独唱，不知能否触摸到她生命的律动；而当你进入张爱玲的“人生传奇”中，不知你能否领略一片神奇的绿地，一抹异彩的晚霞，一道瑰丽的五彩虹，一曲高山流水般悠长而又清绝的骊歌……

本次研讨会，是四川省民俗学会自1990年成立以来举行的第十次大学术会议。前八次学术会议，廖伯康会长已在《四川省民俗学会十五年》一文中作了详细叙述，第九次学术会议是2005年10月20日至23日在宜宾召开的“四川城镇民俗文化传承与创新学术研讨会”，其成果见于四川大学出版出版的《四川城镇民俗文化传承与创新》论文集。

已故的作家及其作品的生命……这是个着实令人好奇的问题。过去的一位作家、一部作品是如何在我们中间生存的呢？儒勒·凡尔纳既不是一个谜团，也不是无名之辈，可他却依然是一位神秘的作家，有关他的谬论及片面之词从未中断。我们知道他是多么有趣、又多爱随处取乐吗？知道他在成为小说家之前，曾写了十五年的戏剧吗？知道他曾在欧洲各大海域云游了二十年吗？《海底两万里》、《气球上的五星期》、《八十天环游地球》……数不胜数的书名会把我们带到未知世界，体验奇异旅行。凭着无穷的想象力和扎实的科学知识，凡尔纳给十九世纪的青年文学带来了一场革命。有史以来第一位融冒险与科学为一体的作家就此诞生。今天，他的小说的阅读率依然高居法国文学前列。然而，如果说他的作品几科人尽皆知，那么对于作者本身，人们却往往知之甚少。凡尔纳不仅是先知先觉的进步作家、精力充沛的自学人才，他还有许多鲜为人知的面孔。请您走进他在南特的童年，体会他对大海和旅行的迷恋，追随这位亚眠名人的足迹，分享他的疑虑与失意。您会发现他为什么能在二十世纪初如此准确地预见未来几十年后的事。这时，面对这位先知，您再也不会感到陌生了。由让－保尔·德基斯领导的凡尔纳国际中心得到了许多作家的支持。研究凡尔纳及其作品的专家们在此为大家献上了作家的一幅肖像，它一定会给您带来意想不到的惊喜与收获。