几年前，就想写一本蒲松龄的传记。这是由于一次偶然的机会，结识了蒲氏后人，激发了我研究蒲学的兴趣，并加深了我们之间的友谊。2002年春节之后，在一个电视节目中看到介绍蒲松龄故居蒲先明老人整理《聊斋俚曲》的事迹，正巧这年4月农业部中等职业规划教材的编写会议在山东省潍坊召开，于是，顺路过淄博市访问淄川县蒲家庄。坐车南行二十公里，蒲家庄就到了，通过蒲文善先生的介绍，见到蒲先明老人，当时他正伏在桌旁写东西，另一张桌上摆着几本书和一叠手稿。老人使用墨笔，工笔小楷，字迹端正清秀。我们三人进行了愉快的交谈，老人赠给我由他整理、邹宗良先生校注的《聊斋俚曲集》，并题了字。

郑振铎（1898-1958）是二十世纪中国文坛、学界享有盛誉的大家，对中国的文化学术事业做出了多方面的杰出贡献。 《郑振铎纪念集》主要收录郑振铎逝世后与他有过交往的人士撰写的回忆文章，大部分内容来自陈福康教授编选的《回忆郑振铎》一书，该书出版已有20年，早已售罄。在此基础上，这次又增加了当时因各种原因未能收入或后来搜集到的回忆诗文，如新发现的周恩来生前未公开发表的悼诗、老舍在郑振铎纪念会上的发言记录、沈从文生前未发表的怀念文章等等。这些回忆诗文情真意切，不仅让我们感受到郑振铎在友人们心中的分量，同时对于了解他的生平行事、思想性格等等也是极有帮助的。

1952年3月初，25岁的作家加西亚·马尔克斯同母亲一道去老家变卖外祖父母的宅院。这次故乡之行激发了他继续旅行的欲望，他要寻根，要回到外祖父母的出生地去，因为早在他出生前19年的1908年10月19日，他外祖父与一个朋友的决斗，即改变了这个家族的生活轨迹，从而也预先决定了他本人的人生命运和文学命运。本书详尽论述了加西亚·马尔克斯的生活背景、文学训练、创作实践及社会活动，并圆满回答了萦绕于作者脑际达20年之久的两个问题：能写出《百年孤独》一书的究竟是个什么样的人？产生这部奇特小说的历史、文化、人文环境的底蕴究竟是什么？

柯灵是我国现代文学史、报刊史上著名的作家、编辑。他在艰难的生活中磨练，刻苦地自学，勤奋地工作，从而成为有影响的散文家、杂文家和影剧作家，他还涉猎小说、诗歌、儿童文学，以及文学评论、文艺理论等，先后编辑报纸、杂志、文艺副刊达二十多种。他的一生，与20世纪中国社会风雨同行。他为中国的进步而写作，也因为文字遭受过种种苦难。他的经历是20世纪中国知识分了曲折道路的缩影。《柯灵评传》搜集了大量的资料，对柯灵的创作、编辑成就进行精细的梳理和客观的评价，对他的政治、人生的选择，他的个性及其蕴涵的心理内容，影响他的时代、人文环境，进行丰富地描述和深入地探究。同时展现以柯灵为圆心的历史、社会、文化、风俗的背景，柯灵与茅盾、夏衍、巴金、叶圣陶、王统照、许光平、梅兰芳、瞿白音、蔡楚生、黄佐林、徐铸成、傅雷、钱锺书、李健吾、巴人、师陀、汤晓丹、张爱玲等作家、艺术家、学者的种种交住，通过“一个人”——柯灵再现20世纪中国文学、文化活动的一个侧面。

欧内斯特·海明威（1899—1961），20世纪美国著名的小说家。生于美国伊利诺伊州橡树园的一个医生家庭，酷爱打猎、钓鱼、斗牛、拳击、饮酒和文学创作。1954年，“因为他精通叙事艺术。突出地表现在他的近著《老人与海》之中，同时也因为他在当代风格中所产生的影响”而获得诺贝尔文学奖，他的生命和文字激动了整整一代人及其后世。他的一生充满传奇色彩：有过四次婚姻：亲历一战、二战和西班牙内战，身中两百多片炮弹碎片；多次遭遇车祸和飞行事故，数次重伤，十多次脑震荡，动过二十来次手术，还戏剧性地两次读到自己的讣告：而在多次与死神擦肩而过之后。他却因无法忍受日渐衰退的创作力和疾病，把猎枪枪口塞入口中自杀身亡，以这种惊世骇俗的方式结束了戏剧性的一生。

提起荒诞派戏剧这一话题，人们无法不把目光投向罗马尼亚裔的法国戏剧大师——尤内斯库。他以《秃头歌女》掀开了荒诞剧的第一页，此后又以《椅子》《犀牛》等三十部长短剧作丰富了这个流派的画廊；他还通过大量随笔、访谈，演讲和论文，多角度地阐发了荒诞剧的意义、特征和创作经验，为荒诞派理论的建构作出了无可替代的贡献。欧仁·尤内斯库，世界戏剧史上不可或缺的名字。本书以图文并茂的形式勾勒了他的一生和文学主张，深入浅出地探讨了那些经典作品的内涵，并附有《秃头歌女》《椅子》《国王正在死去》等尤内斯库三部代表性作品的最新译本。

《程曾厚讲雨果》主要以20世纪后半期新的视角，介绍法国作家维克多·雨果跌宕起伏的一生和他多方面的文学创作成就。我们既考虑国内对雨果已有的认识，也关注半个世纪以来国外雨果研究新的发展及成果。因为我们目前对雨果的认识仍然有限，所以我们立足于雨果本人的著作和思想，介绍重于研究，文本多于评论。这是我们为初学者准备的入门书，也希望对研究外国文学的专业工作者能有所帮助。我们更希望从《程曾厚讲雨果》里走出来的雨果形象是一个有所更新的形象。

我们生活在祖父的大家庭里，全家二三十口人，大锅饭只供给主食和一般的副食——如炒白菜，腌萝卜这类，别的吃食由各房自理。母亲自己腌鸡蛋，每天早晨煮一个由我和弟弟景兰分食。景兰喜欢吃蛋白，我就吃蛋黄。沅君能吃饭了，但不吃鸡蛋。我们三个小孩，倒各得其所。母亲不忍，百般劝诱，也没生效果。1907年，父亲在湖北崇阳县做知县，我们这三个小孩都跟着到崇阳。父亲给我们请来个教书先生，设了一间书房。我们这三个孩子分成两班。我和景兰为一班，沅君六岁，一个人一班。功课只有国文、算学两门。父亲认为这两门是一切学问的根本，必须在小的时候把根基打好。先生教算学要用黑板、粉笔。粉笔在崇阳买不到，就写信托在汉口的亲友去买。当时粉笔称为粉条，汉口的人托人捎回来一大包，打开一看，原来是吃的粉丝，粉丝也叫粉条。

孟浩然是第一个将山水诗与田园诗合而为一并进行大力创作的诗人，孟浩然此举，不仅为盛唐山水田园诗派的形成与确立作出了臣大贡献，而被文学史家们称誉为这一诗派的领军人物，并且还成为千年襄阳历史上以诗歌大力宣传家乡自然山水的第一人。　本辞典由“正编”与“附编”两大类组成。“正编”包括“诗人生平”、“孟诗提要”、“孟诗人名”、“孟诗语词”、“孟诗地名”、“孟诗名句”、“孟集版本”、“研究著作”、“研究学者”、“孟集文本”十部分，共有词目2000余条。除“孟诗提要”与“孟集文本”外，其余基本上是按照笔画次序的标准进行编写的，极便于检索。“附编”为“汉语拼音索引”、“孟浩然研究资料索引”、“孟浩然年表”、“孟浩然研究论文选粹”、“中国孟浩然研究会理事会名单”五个部分，这样的安排，主要在于为读者提供一批详尽而可靠的“研孟数据”。二者的结合，使得本辞典是具学术优势与资料特点。但需加说明的是，本辞典无论是“正编”还是“附编”，凡涉及到有关学术争论方面的问题，大都是以中性意见待之的，或者于词条的正文之末，附上“一说为”的说明，而不强加撰写者的观点于其中。

《冷眼·直言：潘军访谈录》收入的是2000年～2008年间我的一些主要谈话记录，都发表在一些报刊上。其实我一直觉得，一个作家最佳的发言方式应该是通过自己的作品文本，这样的谈话，总觉得有点夸夸其谈。当然，这样的谈话也还有好处，它基本上都是当时的即兴发挥，很直接，口无遮拦，没有距离，可能对关心我的读者了解我的创作提供一些帮助吧。这应该是我愿意编选《冷眼·直言：潘军访谈录》的初衷。