《杨循吉研究》以明中期吴中“狂狷”文人杨循吉为研究对象，深入考证了其生平事迹、交游情况，评价了其文学观念、文学创作水平，同时，也论及明中期吴中文学的发展脉络和特性。本书资料翔实、考证严密、结构严谨、逻辑清晰，有助于提升研究者对明中期吴中文学乃至吴中历史文化的进一步认识。

无论他们以何种方式离开这个世界，我们都是应当记住他们的名字。《心曲没有终止符：非正常离世作家非常档案》主要讲述了中国、美国、俄罗斯、苏联、日本等国家一些作家的传略、自述、名言、作品等。

钱穆（宾四）是一位生于19世纪末而逝于20世纪90年代的国学大师，他的一生经历了近百年中国最重大的社会历史变化。他的学术生命、教育生涯和个人家庭生活是与国家和民族命运息息相关的，某种程度上折射出了20世纪中国的历史和文化变迁。如何通过一本传记来准确定位和充分展现钱穆这位现代国学大师那跌宕、多彩而又厚重的人生实非易事！虽然，我从事钱穆研究已近10年，写过《钱穆史学思想研究》一书，发表过近10篇学术论文。经过重新认真地阅读钱穆的作品和已有的学术研究成果，我觉得以往的钱穆传？作品或侧重展现钱穆的学术人生，对他的教育人生和个人生活虽有涉猎，但大多未能予以充分的刻画和描绘；或重在平铺性地介绍他的生平事迹，对他的学术生命、教育事业及其历史贡献发掘不够，对其思想的局限少有评点。这些都在不同程度上影响了人们全面和立体地认识钱穆。因此，本传力求从钱穆人生的这三个主要方面来全面和立体地展现这位大师的一生。钱穆是中国现代史上最具影响力的国学大师之一，也是他人生最光辉的一面。有副挽联写得很好：“先生治学，兼涉四部；当代鸿儒，举世同钦！”要写钱穆传记，首？无疑要充分描写和展现他厚重和广阔的学术人生。钱穆的学术贡献不仅在于兼涉四部，更在于他特立独行的文化保守主义学术品格。钱穆“一生为故国招魂！”他研究中国历史文化，完全是为了捍卫中国传统历史文化的历史意义和当代生命价值，一反“五四”新文化运动以来主导中国文化思想界种种西化派的激进反传统主张。然而，在捍卫中国传统文化的文化保守主义者中，他却与主张走以孔孟之道与宋明理学为儒家道统、进而振兴民族文化和国家（即“返本开新”）的现代新儒家相异。钱穆博通经史子集，在承继中国传统学术精神和方法、特别是史学精神和方法的基础上，综合现代新史学和方法，对中国传统历史文化进行了广泛深入的研究，开拓出一条以史学为本位、整合中国传统学术以复兴中国文化的道路，即所谓的“守旧开新”道路。为此，他又被称为史学大师，其史学亦可被称为民族文化生命史学。然而，不可否认，钱穆对西方历史文化的评价是本于中国文化优越论和中心论的立场的，这无疑是有相当局限性的。正因为如此，他在现代中国文化复兴中的贡献主要是对中国传统文化的现代意义作了系统发扬，但对于现代中国如何充分吸收西方文化来复兴本民族文化却缺乏深入和具体的建设性主张。

我们将看到本书涉及的大多数作家都具有这种英雄气质。他们无所畏惧地试图把这个缺乏逻辑性的世界归纳成合乎逻辑的小说情节，让一些迷人的朋友来丰富我们的生活。很少有受过教育的人不把诸如堂·吉诃德、鲁滨逊、格列佛、包法利夫人、特利斯特拉姆·项狄、大卫·科波菲尔、麦考伯、安德烈、汤姆·索耶和哈克贝利·费恩这些生动人物当作他们最最亲密的朋友。

《普里什文面面观》系中国社会科学园重点研究项目“普里什文研究 ”的最终成果。米哈伊尔·普里什文是20世纪俄语文学中最重要的作家之一，他所记录的“大自然日历”，所践行的“自然保护”理念、所坚持的“第三条道路”以及所创建的“普里什文风格”等，均属20世纪俄语文学的重大收获。普里什文早在20世纪30年代即被介绍到中国，到目前为止他的汉译作品已有20余种，在我国很有影响。《普里什文面面观》是国内第一部关于普里什文的研究专著。它辟为三编，即“普里什文的文学道路”，“普里什文作品论”和“普里什文创作诸题”，试图将传记研究、文本分析和理论探讨融为一体，自不同角度解读普里什文，给出一幅关于普里什文创作世界的全景图。本书所附普里什文研究文献、普里什文生平和创作年表和普里什文研究资料目录等，亦构成观察和理解普里什文创作的另外几个侧面。本书由刘文飞著。

现代名人的南疆踪迹当代文学的边缘景观一个多年来不为人知的大学作家群落浮出历史海面三代独秀作家群与坐落在桂林的广西师范大学的历史渊源不仅给中国20世纪增添了一道奇异的风景而且呈现了新文学在中国南疆传播、生成和发展的时空轨迹

在暮色苍茫中，我们回看百年来的中国，动荡与辉煌、悲壮与苍凉，交织在漫漫的岁月里。沧海桑田，百年一瞬。但历史、政治等等因素，都制约着一代的知识分子，他们的思想、他们的创作，都离不开当时的时代氛围。有的随波逐流，有的却抗衡而上，有的忍辱含垢，有的有待翻案。十余年来翻检诸多史料，在这些前辈文人的生命屐痕里，寻搜历史的场景。在文字与影像之间，探寻他们的心灵。试图梳理出那些被压抑隐藏的情节，解开那些被埋在心腑而无法言宣的话语，如此我们才能逼近他们的生命，得窥他们的身影。

屈原是一位光照千秋的伟人，自汉代以来对屈原的人格、思想、作品的研究，无论是文章还是著作可以说是汗牛充栋。所以写屈原这样的著作还是很有难度的。现在这本不像样的书，能呈现在读者面前，一是作者的无知，无知才会无畏；二是对屈原爱得太深，爱得太深就不嫌自己的浅陋，尽管不好写也要去写。另外有两个外界因素也激励着作者大胆去尝试。这两个因素：一是有很多人的支持，二是有丰富的社会资源。如果缺少了这两个要素，本书也就不会有开头和结尾了。《诗魂余韵：屈原传说及其他》的弁言和第一、二部分和第三部分中的“历代文人三峡寻踪”为张伟权撰写，第三部分中的“骚坛旗帜高高飘扬”、“屈原文化研究会蒸蒸曰上”、“群星灿烂秭归人”，及第四、五部分由周凌云撰写。

《旧时月色：俞平伯身边的人和事》以《俞平伯全集》、《俞平伯日记》、《俞平伯大事记》以及作者撰写的《我的外祖父俞平伯》为主要线索，挖掘其中牵涉到的重要人物。包括他的夫人、子女、师长、挚友、亲朋好友等。在引用有关文字的同时，讲述俞平伯的学术成就，以及他们之间的友谊和故事，并辅以照片，有着较强的历史性和文献意义，其中许多材料均出自作者40余年与俞平伯共同生活的第一手材料。

10年6月11日，是我国著名诗人、学者、教育家公木先生诞辰一百周年的日子。公木，原名张松如，1910年生于河北辛集。他早年投身革命，积极参加爱国救亡运动，在青年时期便创作了大量极富战斗精神的作品，在解放区和敌后根据地广为传唱。在此次系列纪念活动中，吉林大学文学院还举办了“公木生平图片展”，出版了《天地境界德艺流芳——公木先生诞辰百年纪念》文集，本文集以精美的图片和翔实的文字史料记载记录了公木先生的生平事迹。