《绣口一吐，就是半个盛唐：李白诗传》是对李白一生中最具代表性诗篇的读解，也许更是一本励志之书，一本以诗疗心之书。真正使唐诗千古流传不衰的，是它蕴含的那种文化力量，即中国传统文化中的生命意识与人性精神。而李白的人格特质和思维方式在本质上比其他盛唐诗人更像是诗人。他可称得上是“诗人中的诗人”，“群山之上的高峰”。读李白的诗，我们感受到的不仅是文字、韵律之美，更是诗中透出的一种自由逍遥、蓬勃向上的生命精神，那种鲜亮澄彻、纯美至诚的人性魅力，是一种“天行健，君子以自强不息”的人格力量。无论你的人生是得意还是失意，境遇是平淡还是精彩，都应该来读一读李白，让你的内心变得强大，胸襟更加豁达，生命平添亮色。读过李白，世界在你眼中也许会和过去有所不同。

《人民日报名家对话系列·高粱红了：对话莫言》是人民日报对2012年诺贝尔文学奖得主莫言先生的全球独家专访。《人民日报名家对话系列·高粱红了：对话莫言》分以下几个部分：现场、为人民日报瑞典特派记者的现场报道专题文章、访谈。为人民日报记者对莫言的独家访谈、印象、为人民日报记者专赴山东高密莫言老家采写的相关文章、评说、莫言获奖后的各界评说、附编：百年诺奖与中国作家、讲述了一百年来诺贝尔文学奖与中国作家的种种关系等。《人民日报名家对话系列·高粱红了：对话莫言》为四色彩印，图文并茂、大16开，高端精美、相关资料链接非常丰富，是一本可读性极佳而且极富收藏性的一本书

《杜甫学史》主要有以下内容：杜甫其人研究史：杜甫生平研究；杜甫思想精神研究；杜甫生活研究；杜甫创作历程研究；杜甫集文献研究史：杜甫集的编纂、版本、目录、校勘；杜甫作品注；杜甫作品的阐释；杜甫作品系年；杜甫集的内容研究史：杜甫作品反映的现实；杜甫作品表现的思想感情；杜甫作品内容的意义；杜甫集的艺术研究史：杜甫作品的艺术方法；杜甫集的艺术风格；杜甫艺术创作历程；杜甫在文学史上的地位与影响研究：继承与创新；贡献与地位；传承与影响。这是我们的研究思路。我们把它提供给读者，是为了读者更好地了解本书的内容。

李商隐，晚唐著名诗人，兼长诗、古文、四六诸体。唐代皇室日薄西山，朝廷上下朋党比出，出身寒微的诗人不幸被历史的洪流裹挟而愈显命运坎坷。没落混乱的时局与凄凉悲愤的身世交织出诗人华丽凄美的篇章。《李商隐传》从诗人生平史料和丰富的诗文创作出发，以文学的笔调向我们讲述诗人在其“人生初程”的初恋与初仕，十年京师的“樊南穷冻”，以及晚年幕僚生涯的丧妻之痛和无定漫游。《李商隐传》是一本兼顾文学性和学术性的人物传记：作者早年从事过与李商隐有关的文学创作，后来又专事李商隐及唐代文学研究，故本书资料可靠翔实，笔调随诗人生世浮沉而变换多端，其中间或引用诗人名篇佳什，更有独到精深的赏析。对于希望了解李商隐的读者来说，是书颇可一观。

苏洵是幸运的，他创造了中国第一文人家庭的奇迹。他成功的家教方式，耐人深思，值得借鉴。“一门父子三词客；千古文章四大家”。开国元勋朱德元帅诗云：“一家三父子，都是大文豪。涛赋传千占，峨嵋共比高。”苏轼文章擅天下，南宋就有“苏文生，吃菜羹；苏文熟，吃羊肉”之说。其散文与欧阳修并称“欧苏”，是唐宋八大家之一；诗歌与黄庭坚并称“苏黄”；词与辛弃疾并称“苏辛”；书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；绘画与文同、米芾一起建立r宋代文人写意画派。

徐懋庸（1910-1977），原名徐茂荣，生于浙江上虞。幼年家贫，高小毕业辍学。1926年参加第一次大革命，后因政府通缉，逃亡上海，考人半工半读的劳动大学。1933年夏开始写杂文并向《申报·自由谈》投稿。他的杂文笔法犀利，揭露时弊不留情面，批判社会一语中的，因风格酷似鲁迅而以“杂文家”出名。1934年在上海加入“左联”，1935年出版《打杂集》，鲁迅为之作序。1936年因“左联”解散等问题写信给鲁迅，鲁迅为此发表了《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》。1938年到延安，后加人中国共产党。以后任抗大教员及冀察热辽联合大学副校长等职。新中国成立后，历任武汉大学副校长、中南文化部副部长、中南教育部副部长、中国科学院哲学研究所研究员等职。1956-1957年间写杂文100多篇，结集为《打杂新集》。1957年被作为为右派进行批斗，后平反。1977年逝世。徐懋庸在中国现代文学史上具有不可忽略的重要意义，提到鲁迅的中国现代文学史都绕不开徐懋庸。《中国现代文学史》说徐懋庸写的《不惊人集》、《打杂集》等，“批评时事，泼刺有力，写来从容自如，不事雕砌，鲁迅为他的《打杂集》撰写序文，在文坛有较大影响。”，林非在《中国现代散文史稿》中说徐懋庸的杂文“确实是尽了自己对时代的责任”，“他那种流畅而又隽永的文风，在杂文创作中却是别具一格的，给当时繁茂的杂文创作园地又增添了新的异彩”，“他的《街头文谈》（1936年出版），是通俗性的文艺论丛，颇为当时业余写作者所爱好。”

《简明读本：杜甫（日中文对照版）》主要内容包括：意气风发的青少年时代、旅食京华的悲辛、赋到沧桑句便工、流离陇蜀等。

生活中总有旧东西在衰亡，总有新东西在成长。过去和将来的成分交织在一起，崭新的和陈旧的，激流和逆流展开交锋，形成历史长河中的一个个漩涡。张恨水恰巧处在这历史的漩涡之中，他的身上恰恰集中了历史环境中各种力量组合构成的力的平行四边形。《中国现代文化名人评传丛书：张恨水评传》与其他人物评传不同的地方就在于：不仅介绍和评价传主的生平、思想和作品，还力图揭示出作用在张恨水身上的力的平行四边形，通过张恨水来了解这个时代，而解析了这个力的平行四边形，又能帮助我们更好地了解张恨水。

莫言的文学创作，一直处于中国当代文学创作的思想前沿。他继承发扬了中国古典文学中，最具想象力和隐喻性、寓言性、象征性的文学传统，他把传奇、志怪、神异等民间传说化腐朽为神奇，幻变为对中国乡村社会、现实人生的幽微洞察，并把这种中国式智慧的文学表达发挥到极致。为我们显现了一种中国当代文学从未有过的文学面貌与叙事风格。《看穿莫言》从某种意义上说，就是意在看穿中国文学与中国当代生活的历史诉求、现实期待，并建设一种融入世界文学潮流的中国式表达及中国文学的现代精神。

《威风悲歌：狂人李贽传》以史为据，通过对“异端”人物李贽的坎坷一生及其思想、活动的介绍，发掘了李贽作为反封建斗士、思想解放先驱的价值。鄢烈山编著的《威风悲歌：狂人李贽传》并没有对李贽的生平、思想作多少剪裁，而尽可能在选定的容量内，容纳更多的史实材料，奢望不过是为李贽研究者编写翔实的李贽年谱与学谱提供参考意见，为普通读者了解李贽提供比较清晰的阅读线索。