人文学家、社会学家
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弗洛伊德(美)路易斯·布雷格 著,杨锐 译精神分析之父到底是谁?历史上真实的安娜?欧到底是怎样一位女子?怎样的人生经历,让弗洛伊德对“不朽之名”怀有执着的渴望?才华横溢、成就卓越的背后,弗洛伊德有着怎样的野心、背叛、情感纠葛和人性局限?本书将为你揭开20世纪最有争议与影响力的思想大师不为人所知的真相。 -
朱熹评传张立文 著朱熹是理学的集大成者,南宋时期伟大的思想家、哲学家、教育家。其思想成为中国元以后官方意识形态,并成为朝鲜李朝和日本江户时期的官学。本套书系统、全面地阐述了以理气为核心范畴而展开经济、政治、哲学、自然科学、形神、动静、知行、心性、教育以及美学、伦理学、历史观等方面的思想。分析其内在的思想逻辑结构,诠释其思想致广大、尽精微之所在,肯定其在中国思想史和朝鲜、日本思想史上的地位。本套书凝聚了作者35年来研究朱熹思想的心血和成果,是目前国内论述朱熹思想最全面的著作。 -
程颢·程颐评传卢连章 著本书内容简介:程颢、程颐是宋明理学的奠基者。本书在考察了程氏兄弟家世、治学道路以及仕宦生涯的基础上,并在儒、道、释学的关系中,阐明了他们的哲学、自然科学、政治经济、伦理道德以及教育思想等。指出在哲学观上程颢主张“心是理,理是心”的本体论,而程颐则主张“有理则有气”,这一区别也影响到他们的其他主张。不过,他们的同毕竟大于异。在政治上,他们主张“格君心之非”以及重民保民;在经济上,主张以农为本;在伦理领域,坚持以义为本、以公克私;而在教育问题上,则认定教育为兴国治邦之本等。他们的学说分别影响到后来的心学与理学两种学路,而对日本及朝鲜的儒学也有重要影响。 -
惠栋评传李开 著本书为“中国思想家评传丛书”之一,讲述了清代著名经学家、哲学家、语言文字学家,吴派经学的创始人和领袖人物惠栋,探究了一代经学大师成长的人文学术和时代主潮,深入原著,从具体到抽象,又从抽象到具体,缕述惠栋在《尚书》学、《诗经》学、《三礼》学、《春秋》学、《易》汉学、史地学、语言文字学等领域内的重要贡献,剖析其经学思想、语言文字学思想、哲学思想等,一言以蔽之为学术思想和科学逻辑思想,并及寄寓其中的政治思想,人生追求和社会理想。 -
贾谊评传王兴国 著本书在充分占有原始资料并认真分析前人及时人对贾谊研究成果的基础上,对其生平事迹及著作真伪、写作年月进行了比较详尽的考辨,对其政治、经济、哲学、伦理、教育、文学等方面的思想,进行了比较全面的探索。作者对许多理论问题提出了自己的见解,在某种程度上是贾谊研究的总结性著作。《中国思想家评传丛书?贾谊评传(套装共2册)》还对陆贾、晁错的生平、思想进行了系统分析,亦不乏新意。 -
宋濂·方孝孺评传王春南,赵映林 著宋濂(1310—1381)是明太祖顾问、皇太子师、翰林院“首臣”、明朝“开国文臣之首”。在政治思想、哲学思想、文学理论研究及创作、明初思想文化建设等方面,均卓有建树。他对理学思想多所阐发,有独到见地;并极力用理学影响明太祖的思想和施政,颇著成效。他推进了宋元以来儒、释、道“三教归一”的趋势。他的很多思想在同时代人中是领先的。与刘基一样,其著作足以代表元明兴代之际整个社会思想学术水平和特征。以往有的著述涉及宋濂时,对他的思想、事功、诗文创作,似没有予以充分的肯定,甚至还有一些误解。本书力求对宋濂作出客观、公允的评价。对他一生经历、功业及思想渊源、特点、价值等,作了扼要介绍和深入剖析,是迄今为止有关宋濂的第一部评传体学术专著。方孝孺是明朝初期一位杰出的思想家和文学家。近6个世纪来,学术界对方孝孺的研究几呈空白。本书将传主的生平、事功和思想放入历史长河和中国文化的大背景中进行纵横联系、以纵为主的全面考察,探颐索微,运用文化学的理论与方法,使宏观综论与具体剖析榫卯相扣,在此基础上作了客观阐释和评析,展示传主的思想风貌,揭示其思想真谛,探求其思想的文化底蕴。不仅厘定了方教孺在中国思想史上的地位,同时生动具体地叙述了在那个风云变幻的特定历史时代悲剧的出现。 -
我在故宫看大门维一 著《我在故宫看大门》作者维一自幼居北京,初中肄业后先到内蒙古农村种庄稼,又到西双版纳农场砍树种橡胶。后来,回到北京闭门读书,到故宫博物院看大门。“文革”结束后,先在北京的研究所和科隆的大学读考古,又到哈佛大学及法兰克福大学访学。《我在故宫看大门》是作者“发掘”自己记忆残片的一组文章,不光是“我在故宫看大门”:“拎在手中的家”因“外事”需要而添置了大衣柜,手摇唱机和好友慷慨相借的唱片,自己组装“无线电”(收音机)的门道,知识青年“扒车”(今天叫“蹭火车”)的道道儿,云南吃马肉的学问,“文革”刚结束时的“内部电影”,淘旧书的荒唐事;还有北京四中的“先生”称谓的讲究,儿时的朋友,王世襄先生的“锡庆门行走”,和张光直先生一起回忆母校的老师,冯爷的外语和学问……一些事,让你喷饭,另一些事,令人心酸。 -
刘安评传王云度 著《刘安评传》是一部以思想为着重点对西汉淮南王刘安进行全面评论的专著。书中对刘安其人定位为“历史转折时期的悲剧人物”。刘安生活在汉武帝即位前后,正处于西汉经济、政治、文化都发生巨大变化的历史转折时期。刘安虽从小就埋下了为父复仇的种子,但在前期“欲以文才顺取天下”,主编《淮南子》正是为顺应西汉前期统治者倡导黄老之学而旨近老庄的。后来,武帝加强中央集权的种种措施激化了与刘安的矛盾,刘安不甘失落才走向谋反而身亡。书中对刘安其书《淮南子》定位为“集古代思想之大成,开后世学术之先声”的传世巨著。《淮南子》以道家为主,融合百家,尤其是以儒、法、阴阳等家学说改造道家,成为汉代从“无为”到“有为”的转折时期的代表作。书中较深入地分析了《淮南子》在哲学、政治、经济、军事、文学以及科技诸方面对前人的继承和发展,并指出其对后世的影响和可供今人借鉴之处。 -
中国历代思想家中华文化总会,王寿南 主编《中国历代思想家》系由台湾中华文化总会与王寿南教授共同担任主编,两岸学者联袂撰写。这套著作将还原历代思想家在中华思想传承中的成就与影响。此次以简体字出版,对文中的古今地名对照、注文体例和文字错误等作了必要的订正,并将原25分册按历史年代合并为先秦、汉、魏晋南北朝、隋唐、宋明、清和现代等凡7种14册。本书为《中国历代思想家》之《汉》,介绍了陆贾、贾谊、董仲舒、刘安、刘向、扬雄、王充等11位思想家的生平、学术思想及其评价。 -
老子评传陈鼓应,白奚 著老子是中国占代最重要的哲学家,也是惟一可与孔子并驾齐驱的思想家,古往今来,人们对老子的争论最多,误解也最深。本书以全球文化的眼光和现代学术的方法,对老子的思想进行了系统的梳理与讨论,力图展现一个原原本本的老子思想。作者着重阐发了老子在价值观念、道论、辩证思维、政治智慧等方面对中国传统哲学所做出的无与伦比的贡献,强调了以老子为主要代表的道家思想在中国哲学史上的主干地位和老子实现了中国“哲学的突破”的重要观点。对郭店楚简等新出土文献的充分利用、努力澄清古往今来对老子思想的种种误解、充分揭示老子思想对中国文化乃至世界文化的重要贡献并对老子思想进行重新定位,是本书的三个主要特点。
